從「大褲衩」到「馬桶蓋」的隱憂(組圖)

物以類聚。自從坐落於北京國貿CBD商圈的中央電視臺新樓被叫做「大褲衩」後，中國一些新建築在造型上就似乎噩夢連連，並因此一舉成名。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

央視「大褲衩」建築 （看中國配圖) 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

此前，有「亞洲第一大酒店」之稱的蘇州東方之門被網友調侃為「大秋褲」。杭州奧體博覽城外形則被調侃為「比基尼」；上海環球金融中心被戲稱為「開瓶器」；重慶國泰藝術中心被比作「火鍋筷子」；稻花香集團辦公大樓形如一個大酒瓶。再加上瀋陽和廣州南北兩個爭奇鬥艷的大圓環，中國近幾年的建築，因為風格新銳或怪異而成為爭論熱點。

蘇州「東方之門」建築設計讓央視「大褲衩」不再孤單！（看中國配圖）

最新的一例是浙江湖州喜來登七星溫泉度假酒店，其外形被網友調侃為「馬桶蓋」。

浙江湖州喜來登七星溫泉度假酒店的外形被調侃為「馬桶蓋」（網路圖片）

通過圖片搜索，我們驚訝地看到，在以上這一系列超凡脫俗的建築外形上，真的有網友調侃物的影子。簡單或者氣急敗壞地說，網友是惡搞，是沒有審美水平和新銳意識，恐怕也難辭片面。

也許問題只有一個，那就是，中國的建築究竟怎麼了？從遍地中規中矩的火柴盒到奇駿突兀，我們似乎從一個極端走向了另外一個極端。雖然有些建築出自知名老外之手，比如「大褲衩」、比如「馬桶蓋」。但方案最終是我們自己選擇的，難道我們最終讓中國建築走進一個奇幻世界才能體現自己的先鋒意識以及超高的建築審美水平麼？

這似乎也不是個觀念不觀念的問題。房子最終是人住的，更是給人看的，當很多人覺得那就是個「大褲衩」和「馬桶蓋」的時候，你再去強調建築藝術、建築風格或建築審美水平，已經沒有意義。因為好的東西必然是會引起共鳴的東西，在音樂和建築上這一點更重要。除非你自拉自唱、自得其樂、自我陶醉，根本就不在乎別人的看法。

有人說，自從國家大劇院被整成了個水煮鴨蛋以後，中國的建築就走向完蛋了。話雖牽強和偏頗，但也從一個方面印證了中國建築風格的方向問題或許出現了偏差這樣一個事實。

從「大褲衩」、「大秋褲」、「比基尼」、「開瓶器」到現在的「馬桶蓋」，調侃的背後隱藏著人們對中國建築風格格調的擔心。

我們不能定論說，這批建築格調低俗、形狀怪異、風格小家子氣，透露著一種暴發戶的氣質。因為就像趙本山和小瀋陽一樣，「低俗」也可能是一種大眾文化，也可能是一種接地氣的表現。而從「大褲衩」、「大秋褲」、「比基尼」、「開瓶器」到現在的「馬桶蓋」，人家也可以說是以人為本、大俗大雅，因為我們都離不開這些東西。

但網友的調侃充滿了對中國建築的美好期望，也是顯而易見的。那就是，作為一個文化大國，我們的建築藝術可謂源遠流長，我們難道就不能立足民族風格，進行大氣的創意，而非要讓人和內衣、內褲、馬桶蓋這些東東聯繫在一起？！

從「大褲衩」、「大秋褲」、「比基尼」、「開瓶器」到現在的「馬桶蓋」，幾乎都是一地的代表性和標誌性建築。對它們的批量調侃，也隱隱顯示出了對當下一地或全國，在建築領域大張旗鼓、好大喜功、標新立異的不滿。

這些年，中國的標準性建築、中國的館堂樓所大繁榮是不爭的事實。但繁榮的背後也同步出現著野蠻拆遷和對傳統建築、傳統地段不同程度的破壞。當更多的人對後者心存芥蒂後，對拔地而起的新建築的挑刺和指摘，就成為一種順理成章的本能發泄。尤其是當新建築與傳統過於格格不入時，這種發泄就如同一個賢妻良母對待一個妖艷多姿的小三一樣。

從「大褲衩」、「大秋褲」、「比基尼」、「開瓶器」到「馬桶蓋」，調侃的背後還隱藏著人們對中國建築唯洋人是從的不解。

網上可以看到，這些建築可並不都是中國人的奇思妙想，更多的來自洋打工者們的創意。當然，洋打工者們顯然也摸清了我們一些主管部門、官員或物權所有者的癖好。因為是舶來風格，因為是洋人設計，再要說人家沒水平、沒格調、沒文化，就真沒意思了。

但實實在在，你就是搞個公測，恐怕也還是說很像「大褲衩」、「大秋褲」、「比基尼」、「開瓶器」、「馬桶蓋」的多！

說白了，我們的文化傳統和歷史傳統，決定了我們更多普通人對建築的態度和心理可能更注重求穩、求實、求低調。但無疑，從「大褲衩」、「大秋褲」、「比基尼」、「開瓶器」到「馬桶蓋」，這批備受爭議的建築太張揚了。

張揚說明，中國人不差錢的暴發戶心理已經悄然侵染到了建築領域和建築語言上。這是很可怕的。這也意味著我們對未來中國建築界產生傳世之作不報希望。當然，這種擔心並不影響浙江湖州的「馬桶蓋」將申報世界十大著名建築的雄心壯志。

祝「馬桶蓋」好運！

来源:天涯雜談

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