神通？正史記載中醫的奇人異事(二)

《舊唐書》：孫思邈助唐太宗

《舊唐書》記載：孫思邈是京兆華原人。……周宣帝時，孫思邈因為王室多變故，隱居太白山。隋文帝輔政，想征孫思邈為國子博士，孫思邈稱病不起。曾經對親近的人說：「過五十年，當有聖人出，我才協助濟世救人。」 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

等到唐太宗即位，召孫思邈到京師，感嘆他的容貌氣色很年輕。唐太宗對孫思邈說：「很早就知道有道者誠可尊重，得道之人羨門、廣成子等，豈虛言哉！」唐太宗想授爵位給孫思邈，孫思邈堅決推辭不受。顯慶四年，唐高宗召見，想拜孫思邈為諫議大夫，又推辭不受。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

《舊唐書》又記載：孫思邈永淳元年去世。遺告令薄葬，不藏冥器，祭祀不要殺生。過了一個多月，孫思邈顏貌不改，抬著屍體放入棺材，猶像空衣服一樣，當時的人們很驚奇。孫思邈自己註釋了《老子》、《莊子》，撰寫《千金方》三十卷，流行於當代。又撰寫《福祿論》三卷，《攝生真錄》及《枕中素書》、《會三教論》各一卷。這裡的記載也含有孫思邈屍解的傳說。

《宋史》：王懷隱編醫書

《宋史》記載：王懷隱是宋州睢陽人。當初為道士，住在京城建隆觀，善醫診。……初，宋太宗在藩邸，休閑之日常常留意醫術，收藏名方千餘首，都有效驗。於是下詔令翰林醫官院各自將家傳經驗方獻上，又得了醫方萬餘首，下命王懷隱與副使王佑、鄭奇、醫官陳昭遇參對編類。每部都以隋太醫令巢元方《病源候論》為首，而方藥其次，成一百卷。宋太宗親自寫序，賜名曰《太平聖惠方》，並令鏤板頒行天下。

《宋史》：沙門洪蘊能預測生死

《宋史》記載：沙門僧人洪蘊，本姓藍，是潭州長沙人。父母當初沒有孩子，因此專心念誦佛經，既而有妊娠，於是生了洪蘊。洪蘊年十三，拜見開福寺沙門智巴，請求出家，習學方技之書，後來游京師，因為醫術高明而知名。宋太祖召見，賜紫方袍，號廣利大師。太平興國中，皇帝詔購醫方，洪蘊錄古方數十以獻。宋真宗在蜀邸，洪蘊曾經以方藥拜見真宗。

洪蘊尤其擅長診切，常常多年前預測人的生死，沒有不應驗的。洪蘊湯劑精緻，貴戚大臣有得病的人，多詔遣診療。景德元年洪蘊去世，年六十八。

《元史》：李杲善醫眼目

《元史》記載：李杲，字明之，是真定人，世代為鄉里富戶。李杲小時候就好醫藥，當時的異人張元素因為醫術高明，聞名於河北，李杲捐千金跟隨張元素學醫，過了幾年，盡得張元素之傳。李杲家裡富厚，不需要從醫，把醫學當作一門愛好，人們不敢稱他為醫生。士大夫們或許有礙於李杲資性清高正直，少所降屈，因而不是危急之病，不敢拜請他。李杲學習了傷寒、癰疽，尤其以治眼病為專長。

北京人王善甫，為京兆酒官，因為小便不利，眼睛凸出，腹脹像鼓，膝蓋以上堅硬欲裂，飲食不下，甘淡滲泄之藥都不見效。李杲對眾醫生說：「病又重了。《黃帝內經》有記載：膀胱是津液之府，必氣化才能出來。現在用滲泄之藥劑而病更重的原因，是氣不化。啟玄子說：‘沒有陽則陰無以生，沒有陰則陽無以化。’甘淡滲泄都是陽藥，獨陽無陰，想讓他氣化可能嗎？」第二天，以眾多陰性的藥配方服用，一副藥就痊癒了。……李杲的治病方法多類此。當時之人，都以神醫看待他。他寫的書現在很多流傳於世。

《明史》：葛干孫醫術高明

《明史》記載：葛干孫，字可久，長洲人。父親葛應雷，以醫術高明而聞名。……葛干孫體貌魁梧碩大，愛好擊刺戰陣法。後來折節讀書，兼通陰陽、律歷、星命之術。屢次參加科舉不中，於是承傳父業。然而不輕易為人治病，偶爾治病，則有奇效，與金華朱丹溪齊名。

有一名富家女得病，四肢不能動，目瞪不能吃飯，眾多醫生治療無效。葛干孫告訴把房中香奩、流蘇之類的都拿走，在地下挖了個坑，將病女放在裡面。過了一段時間，女孩的手腳都能動了，能出聲。葛干孫投藥一丸，第二天女孩從土坑中出來了。大概是女孩嗜好香氣，脾為香氣所蝕，所以得了這個病。葛干孫療病奇效竟如此神奇。

《明史》：周漢卿神針治蠱

《明史》記載：周漢卿是松陽人。醫術兼內外科，針尤其神。……馬氏婦人有妊娠，十四月不生產，又瘦又黑。周漢卿說：「這是中了蠱，不是妊娠。」用針下之，有東西像金魚，而婦人病好了。……長山姓徐的老婦得癲癇，手足顫抖，裸體而走，或歌或笑。周漢卿刺其十指端，出血而病好了。……義烏的陳氏子小腹有硬塊，摸起來像罌。周漢卿說：「這是腸子堵了。」用大針灼燒而刺之，進入三寸，膿隨針迸出有聲，病就好了。諸暨的黃姓年輕人後背彎曲，必須拄枴杖行走。別的醫都是當中風治療，周漢卿曰：「血澀也。」刺兩腳的崑崙穴，頃刻之間就扔掉枴杖。其捷效如此。

《朝野僉載》的記載

上面是正史中關於中醫的部分記載，而在其他的古籍中，這樣的記載更多，如《朝野僉載》記載：「郝公景在泰山採藥，回來時經過集市。有一個能看見鬼的人，奇怪群鬼看見郝公景全都逃離而去。於是這個人向郝公景討來草藥，製成殺鬼丸，有患邪病的人，服用後就好。」這說明中醫確實是超常的，是超越現代科學的神傳文化。

又如《朝野僉載》的另一個記載：「洛州有位讀書人患了應答之病，每次說話，喉嚨中就應答一聲，這位讀書人去問懂醫術的張文仲。張文仲經過一夜的考慮，想出一個辦法：拿《本草》一書讓患者讀。所讀的，喉嚨中全都有應答之聲。讀到它害怕的藥名時就沒有應聲了，於是文仲就把那味藥先抄錄下來，然後配製成丸劑，讓患者服用，應聲當時就止住了。」這也說明產生病的原因確實不止於表面的空間。

責任編輯:雲淡風輕

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