「哈法族」們大都很年輕，出生於上個世紀七十年代的居多。他們大都有一份不錯的工作和較高的薪水，是城市中的活躍份子。他們受過良好的教育，注重生活品質和情調。他們有自己的流行主張，無論看待什麼東西，不是先看它有多麼實用，而是看它有多麼與眾不同。
近年來，「哈日」、「哈韓」的風潮大有愈演愈烈之勢，耳熟能詳的是諸如木村拓哉、金喜善等一大批日、韓演藝界明星。而這些在「哈法族」的眼中是膚淺和俗不可耐的，他們經常掛在嘴邊的是加繆、杜拉斯等文學巨匠或特呂弗、戈達爾等電影大師們的名字。
知識階層是中國城市中最理性的法國愛好者，他們的偏愛有著自己的價值判斷和審美取向。在北京的風入松書店，那些裝幀平淡、讀起來很難懂的法國譯作有著不錯的銷路。除去馬爾羅和薩特這類在中國影響巨大的「老古董」，同樣來自法國的羅蘭．巴特、福柯、德裡達、布爾迪厄和克里斯蒂娃甚至已經成為時尚標籤，其影響力遠非其他國家的知識精英可比。
「哈法族」們提起法國電影更是如數家珍，阿侖．雷的《廣島之戀》和呂克．貝松的《地鐵》他們都看過不止一遍。他們對美國大片嗤之以鼻，從不把奧斯卡當作選擇電影的指向標。美國電影是如同「麥當勞」一樣的文化快餐，而法國電影是精彫細琢的精神食糧。在他們心目中，戛納電影節才是電影藝術的殿堂。
「法國」一詞在中國城市中意味著一種特殊的浪漫，時尚是促使女性傾向於法國文化的絕對動力。無論是在「最女性的城市」上海，還是在一般內陸城市，中國女性熱衷於享受來自法國的夏奈爾、CD、蘭蔻，要看《瑪麗嘉兒》。相比之下，以推銷漢堡和汽水見長的美國文化就顯得土頭土腦。一些城市女性的夢想之一，就是到美國駐中國的大公司上班，然後去法國專賣店裡購物。
對於「哈法族」來說，「法國」一詞還是情調的象徵。被稱為「七十年代後」的這一群人無法抵禦「新橋」、「拜倫街」這樣充滿詩情畫意的名字。即使不能去巴黎，他們也願意在地圖上劃出從這裡到那裡的路線，謀劃著是坐地鐵還是古風盎然的巴黎街車，瀏覽那些意想之外的地名。他們能隨口舉出「雅士」等著名的咖啡館，去美國人開的「星巴克」會被看作是體會法國風味。同樣，法國美食、葡萄酒的吸引力也不遜色。在北京，最受推崇的西餐館是「馬克西姆」－－來自法國的味道。
美國文化曾強烈地影響了中國，而如今法國文化則悄悄地蔓延開來。美國憑藉強大的經濟實力擴大其在全球的影響力，而法國則憑藉其獨特而精緻的文化影響著中國的年輕人，而這些年輕人正逐漸影響著中國。
中新社
