共產黨 = 真正的、血腥的邪教
政黨,是有近似理念的一些人,為了更有力地獲取共同的政治目的,而相約建立的組織。每個政黨都有其綱領和人員組織職能結構。其綱領隨時而變,其組織相應而生。
通常一個政黨,其黨內組織人員的職務,都必是義務性的。全部黨員都應有與其黨無關的,賴以生存的社會職業。政黨應不擁有財產。即使有與其黨相關的收入,也應全部來源於其黨員及擁護者的捐助,且必用於參與競選黨外公職等,與其黨息息相關之事務。決不能當成個人收入,或用於個人花費。
一旦獲得公職,獲選黨員的所有行為,將受其它黨派和轄區內全部人民的監督。該黨員在其所認黨外公職任內,只能有限地公開影響其黨綱領在其轄區內有利推行。若直接參與為其黨或個人謀取私利,則輕者罷官,重者受刑。
獨裁國家的政黨,不能算做真正的政黨。它們或為專制的執政黨,或為裝飾用的花瓶黨,或為被打成非法的各種地下黨。只有民主國家的政黨,才能起到真正政黨的作用。
宗教
宗教是人類世世代代對自然,生命,生活和未來的神往。它是精神和信仰。
每一宗教都有嚴格的教義和信條,有全職的教務人員,有參拜的殿堂及財產。宗教的財產都來源於教務人員的服務和信男信女的捐贈。
正統的宗教遵守的是以信為本。信則有,不信則無。從不強加於人。
黨與教
一個人對政黨的認同,與對宗教信條的認同決然不同。
對一個黨的認同,完全取決黨員對其黨的政策和當權人的認可。黨員隨時可因認知的改變而退出其黨,或轉入它黨。
嚴格地說,人對宗教的信奉是根深蒂固的。不會隨時間地位等因素的變化而輕易改變。很少有信徒轉入截然不同的其它宗教。
政黨的存在通常是無形的,而宗教必是有形的。政黨一般只在代表大會及競選公職前後才充分發揮作用,而其它大部分時間只是若隱若現。而宗教的信奉和信條,無時無刻不在左右人的思想與行為。政黨完全不能像宗教一樣,對人和社會起到如此深遠的作用。
正與邪
人的本性中都是正與邪,善與惡同時存在的。
舉個簡單的例子。你可讓一個人充分發揮想像力,他能想出一百種坑害別人的壞招數,同樣這個人可想出一百或更多種幫助別人的好方法。
正信正教與邪念邪教之間的根本區別就在於,正信 (如法輪功) 正教 (如佛教,道教,基督教和天主教) 都是教人如何揚善除惡,充分發揚人心善良的一面,而抑制乃至最終鏟除人性中惡的一面。從而使人心向上,家庭和睦,社會穩定。這只是正信正教最基本的表象上的東西,和對人類社會的貢獻。其更深遠的意義遠超出一般人的理解,不是本文所能涵蓋的。
邪念邪教則直接或間接阻礙或禁止人們對正信正教的信奉;或者挑動和激發人本性中不好和不穩定因素,從而鞏固其既得利益,來進一步剝削民意。
共產黨
共產黨不是純粹的政黨,而是一種畸形的宗教。我們不妨套一下公式
。
從黨中央的總書記,到邊遠地區小廠的車間黨支部書記,都可憑此一黨內職務而受用一生。根本不管也不允許其轄區內人民,表達是否贊同其黨的政治主張和所作所為,更無視其全部所得是否來自於民脂民膏。如此看來,即便共產黨算是一個政黨,最多也不過是一個強姦民意禍國殃民的黨。
更進一步:有馬恩列斯毛和近年來出現更拙劣的教義;有階級鬥爭,暴力革命和槍桿子子裡面出政權等信條;有各級黨組織和黨的全職幹部;有大大小小的黨委辦公室黨中央等參拜場所;有強佔了全民積累的黨國財產。
共產黨控制全部國家喉舌,表面為善,但其全部體制和所作所為,都是在鼓勵人們說假話,煽動仇恨,一黨專制,對百姓強制灌輸其理論思想,完全鎮壓和打擊人民對真的善的好的追求,以及對神的敬仰,而為其黨各級官員大開貪污腐敗之門。共產黨指鹿為馬,完全凌駕於任何組織和法律之上。看見共產黨邪惡至致!
至於為什麼說共產黨是血腥的,已有太多同仁們論述過。從它成立到今日,在其極少數領導人的妒嫉和恐懼心理下,炮製的歷次黨內黨外血腥的政治鬥爭中,挑動,波及和無情地殘害了億萬無辜的平民百姓。對人類的歷史和人性都做了史無前例的大剝削。
結論
目前的中國,是一部半封建,全專制,由獨裁的,腐敗的,血腥的中國共產黨邪教全權操縱的,用人民的血肉來做燃料和潤滑劑的,可悲可恥可恨的國家恐怖機器!
共產黨是真正的,血腥的邪教!
(大參考)
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