鄧非: 與國內糞青淺聊反華

作者:鄧非(筆名:崩盤手) 發表:2003-10-08 05:16
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【看中國報導專稿】反華,就字面的意思其實就是反中華、反中國;何為反中國呢,範疇太大,可以仁者見仁,智者見智,當然不同政治主張的黨派組織都會給其下個比較窄的定義,讓這個詞語為自己服務。

本人愚見,反華就是反對中國一切有益有利事物的前進發展;以前中國國民黨為了個別小集體的利益(四大家族是個典型)而不顧百姓的生活好與壞,列強是否依舊瓜分中國;中國共產黨扭轉了局面;可現在中國共產黨也是為了各自的利益,對於當前種種時弊視而不見、見而不管、管而不嚴、嚴而不抓、抓而不殺,以至於國人對於現實的狀況產生思索;所以此時此刻產生治理國家的新思維就不足為奇了;但巧的是,現在管理中國的執政黨是中共,所以往往有些網友就乾脆想都不想把這些具有新思維、新主張的人通通歸到了叛國的隊伍裡。

現象或許完全等於本質,但現象有時只反映出了本質的一部分,這些基本道理在邏輯學基礎與哲學原理的書裡都可以瞭解,只不過受到了國內教育的原因,大部分糞青們沒有冷靜的把問題看得再透徹一點兒。

中共依舊把中國等同於他們的私產,對外高喊人民共和國,實際的情況如何呢,這包括中共誰都心知肚明;至於那些敢冒天下之大不違的`自由民主分子,除了拿`異類``黑五類`這些大帽子扣住以堵住他們那張`多事兒``不安分`的嘴,那就是他們以各種藉口關押起來。

本人喜歡閑下來的看看書,不知道個別左派糞青知不知道伯恩斯坦是何許人,該人在馬克思、列寧、毛澤東等年代的書籍中都是一面背叛共產運動的黑旗,其改良主義受到了當時東歐、亞洲等共產國家的批判;受到其改良主義熏陶的西歐各個民主社會主義黨派也被所謂的`正統共產主義黨派所不齒;可時過境遷,東歐的共產國家已經通通滅亡,亞洲除了北朝鮮以外的共產國家早已經各自走上了務實主義的道路(說到底也就是實行了資本主義的市場經濟);而被當時共產國家各種`寶書`(列寧文集、毛澤東文集等)預言將要很快滅亡的歐洲民主社會主義黨派卻在如今的歐洲政壇上馳騁著(最有名的當屬德國社會民主黨、英國工黨);這些黨派早已取代了共產黨成為所在國家的左派政黨。試問當時假如這些政黨還形而上學的將馬克思主義中的`用暴力推翻資本主義`的條款寫入黨章,那現在的狀況可想而知。

是錯了就要接受,就要改良,這是一種相對的必然;假如抱著老子天下第一的態度去看待右派理論或其他理論的批評,那後果是可想而知的。

另外本人也發現一個有趣的現象,對國內的現實視而不見,口口聲聲嚴厲聲討資本主義的生產力、基本經驗,把其都歸為`右派`的餘孽,那請問國內現在實行的`中國特色`社會主義的`中國特色`四字的內涵做何解?政治經濟學裡一針見血的說道:政治是為經濟服務的,沒有誰會為了政治而搞政治。放眼世界196個國家與地區,現在除了極個別的國家依舊採取愚民政策實行為了政治而搞政治以外,其他國家早就已經走向了發展經濟的道路。所以`民主制度`只是經濟發展中的一個必然產物,而並非一夜之間橫空出世的。

似乎部分糞青也喜歡揮舞著`極右`的大棍子打翻右派上的一船人;不用你打,國內的千家駒、吳祖光等改革派的老先生已經相繼去世了,可中共的極左派鄧力群之流依舊生龍活虎的為回到毛的時代而頻頻招魂;部分糞青享受了所謂`右派`路線的實惠(生產力、科技技術等多方面的快速),卻依舊懷念著改革前(正統共產時代:兩個凡是之流)的中國;試問一句:您現在是否願意回去?恐怕多數人都不會。

把右派等同與叛國(黨與國是兩個概念,所以就算不認同中共的政策也不等同叛國)是國內自1958年以來`極左`派經常採用的一貫流氓手段,一次次的把大帽子扣在`革新派`(暫且歸到右派)的頭上,其次的人身攻擊就更不需要詳盡記述了。

再次放眼世界,共產主義的革新勢在必行(7月初日本共產黨已經修改了近70年未曾修改的黨章),因為事物是在運動的,總是用100多年前的`永恆真理`治理國家是行不通的。

`左派`與`右派`的同時存在是客觀事實,不會因為部分`左派`的清洗、辱罵而消亡,相反右派在70年以前就虛心接受了部分計畫經濟的長處(也就是共產主義的長處),1933年羅斯福總統成功採用了部分計畫經濟手段遏制了經濟危機;而左派依舊故步自封,只到1953年才有了學習資本主義的意向(結果蘇聯被中國罵了幾十年的修正主義叛徒、馬列主義叛徒)。所以現在哪些國家經濟強大、哪些國家依舊慢了拍子都是擺在各位的面前的;當然有些糞青就算看見了也當沒看見罷了。

在國內很現實的問題就是國人沒有能力向一個政府提出根本性的意見(政府、制度),至於裝門面的人大、政協根本就不用去正眼當回事兒;此時也只能國與國之間的相互提點,相互揚長避短;在這方面,或許中國的短處的確是多了些,自然也就有一天到晚政府發言人對於N國的頻頻抗議(不過這幾年隨著中國的緩慢政改,相應N國的批評也只是敲山震虎的表面化了,並沒有再採取類似於90年代初的一系列的實際動作了)。

中國自產並延續了數千年的`儒家德化`在上世紀初被`資本主義理論`、`共產主義理論`這兩個國外的泊來品給掃地出門,隨著就是100多年的兩個國外理論之爭,這種爭論不僅在桌面上、口頭上、也在現實戰爭上。

現在總是有左派糞青說持有自由民主的人士是逢中必反,逢外必捧。

那又何為逢中必反?在文革中批林批孔,好像是左派愛國主義者干的吧,右派就算想參加也沒資格。何為逢外必捧?在盲目共產黨化運動中,好像共產主義本身就是國外泊來品,這好像也是左派的綱領思想吧。

國民黨由於個人小集團的緣故把個資本主義的三權分立搞成了個`四不像`,共產黨由於個人崇拜把個共產主義的烏托邦搞成了人間煉獄,為什麼會這樣,因為畢竟這些思想都是來源於西方,而且扎根在中國才短短100多年,某些偉大領袖在實際行動中鏟除了所謂的封建主義,但在他們的腦海裡、意識裡他們依舊是一個新王朝的皇帝,照樣可以實行另一種換湯不換藥的統治。

國人的世世代代的`臣民觀念`也體現的淋漓盡致,上戰場的國軍不知道什麼是資本主義,犧牲的共軍更不懂什麼是共產主義(本人的姥爺是位依舊健在的98歲的老紅軍,母親說當時他當兵就是為了吃上一口飽飯),就朦朦懂懂變成了國軍的功臣、共軍的開國元勛。

人民為了個別統治者的好惡而疲於奔命,而新時代的統治者也在強行灌輸著他們的理論,這點在國內十分突出(一會兒全民學習太上皇的鄧小平理論一會兒全民宣起學習太后的三個帶婊的性高潮),相比之下民主國家就好得多。國內是統治者要求人民向他們的思想看齊從而施政,而民主國家是統治者要求官僚瞭解民眾需求、呼聲以加以施政。

正好新時代的左派跟著絕對控制中國的`偉大的黨`,而罪惡的右派繼續充當民主的`帝國主義的走狗`,所以其中的裂痕更加巨大,思路更加南轅北轍,從而徹底決裂。

`偉大的黨`要求的民主是人民順從後麻木不仁後的無言無語,而`罪惡的帝國主義國家`要求的民主則是人民時時刻刻用眼睛盯著執政黨並可以隨時真實、快速報導告訴其他一切需要瞭解的民眾的權利。

今天造成起來洗澡的時候我看見龍頭滑滑的水流,不禁想起了`防民之口甚於防川`這句話來;解放前的五四運動與解放後的六四運動,同樣為學生運動、同樣都是學生向政府情願、同樣都是改革官員體制、同樣都是要求革除腐敗;可結果是什麼呢:一個成為了經典的愛國主義節日,一個卻成為了悲壯的屠殺日。

國內失業的人數是官方統計的十幾倍,可他(她)們的呼聲從何處真正反映給高層呢?通過人大、政協、直接找政府?這些地方不屬於真正意義上的人民,去得太多了,高層坐著車子下來了,然後拍拍他(她)們的肩膀:好好幹;下面的官員拿個最低生活保障的100多塊錢堵住他(她)們那張多事的嘴。

莫談政治(真正意義上的政治)已經成為了現代中國的一個心照不宣的通病;彷彿政治的一切解釋權、教導權全部在中共,而在中共那裡學到的無非就是社會主義好、分田分地真忙、畝產萬斤糧的正統政治理論。現在國內各大傳媒開足馬力給新一代洗腦(中央電視臺新聞聯播、各地大型報紙、電臺與大型網站),運用一種左派民粹(與右派民粹例希特勒宣揚的民粹有異曲同工之妙)來麻醉人們,是人們沉醉在一種排他的樂趣之中。

泡沫化、妖魔化的資本主義理論被國內某些人、某些組織敏感的排斥著,可他們卻享受著資本主義帶來的一切實惠;`中國特色`的遮羞布掩蓋不了中國已經走上了資本主義道路,封閉`美國之音`也阻止不了部分青年瞭解外界的慾望(隨著網際網路的發展對美國之音的封鎖已經停止),讓個別勞模進入形式主義的人大政協也阻止不了各地工人為了生存而上街請願……

本來`國家形勢一切大好已經50多年`的概念是中共用來麻醉人民的(可有心留意的人都清楚這大好的背後是什麼狀況),可現在中共自己也在不知不覺中中了自己的毒;在一片歌功頌德、大喊萬歲的`歌舞昇平`中,人民的話已經很少了;或許有一天也會像周厲王那個年代,一談到政治就會運用眼睛來相互交流吧。

右派在50年代的三反五反中、60年代的文革浩劫中、70年代的以階級鬥爭為綱中、80年代的天安門屠殺中不但沒有被所謂的`消滅`;當然憑你一張寡嘴空喊階級鬥爭、打倒一切走資派(現在最大的走資派是中共,資本家可以入黨即將寫入中共黨章)想消滅右派更是痴人說夢;相反的,持有其政治觀點、理論的人民是越來越多,靜下心來研究中國當前問題的人民也越來越多;因為他們都清楚了、明白了中國不是中共的私產、更不是其運用壓制人民的工具!

現在極左派依舊沉醉於國家屬於`我們`時,不過相信當他們真正警醒時,才發現原來這個世界已經朝前運動了這麼多,而自己依舊在原地畫著圈圈,依舊喊著`共產主義萬歲`、`毛主席萬歲`。

現在國內的左派不要單純的認為只有左派才有信念,不要以為只有左派才是精神世界的締造者;右派觀點政見者、改良主義者哪一個不是揹負著左派的攻擊、辱罵一步步走過來的:`改良主義頭子反馬克思主義的一面黑旗`伯恩斯坦、`打破斯大林個人崇拜修正主義頭子`赫魯曉夫、`波蘭工人團結工會運動`瓦文薩等等。隨著時間的推移已經證明了他們的個人魅力:沒有伯恩斯坦親自的改良,就沒有今天執政的德國左翼政黨德國社會民主黨;沒有赫魯曉夫的停止盲目個人崇拜重抓經濟,就沒有蘇聯解體前的十幾年重工業飛速發展,從而與美國抗衡……

語不盡言,持有自由民主觀點的右派還有很多路要走,還需要根據世界潮流隨時的變化而變化、修改自身,以實現一個觀念盡量走在社會需要前面,而不是讓一個社會推動觀點前進。

也許正因為右派更加清醒的意識到了這點,所以總比學習一個又一個高潮的左派走在前頭。

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