曾錚: 在天地動容的那天，我為你深深祝福----答楊銀波公開信

發表：2004-02-10 08:48

銀波：你好！

前天給你發了封主題為「不怕」的郵件，昨日便意外地在＜大紀元＞上看到你寫給我的公開信。其實我原來的主題本來是「不怕你」，我想跟你幽一默。你說要採訪我，但因列出的提綱「直入問題根本」，把自己嚇了一跳，因此在猶豫要不要採訪。我以為是你要問的問題太「刁鑽」，才回說「不怕」，意即不怕你問。是我的誤會促使你下的決心嗎？

看了你的信，我「幽默」不起來了。離開那片土地已有三年，你又素有「敢言少年」之名，我竟未體諒到使你猶豫是什麼！人多麼容易忘記！

我在書中寫到婆婆在鎮壓法輪功後為阻止我出門與功友聯繫而不惜躺在門前擋路的場景，書的英文版譯者是個西人，她看到這裡時一邊像看「西洋景」似地感慨九十年代的中國家庭居然還像封建時代一樣在婆媳關係上拉拉扯扯，一邊對這種描寫略有微詞，認為我是不是因婆婆的反對而刻意將她塑造成一個「反面人物」。

她不知道，從個人感情上，我愛婆婆，絕不遜於愛自己的母親；然而跳出個人關係，我只想表達類似魯迅那種「哀其不幸，怒其不爭」的深切憤懣，以及對整個「國家」恐怖機器的深切控訴。

當婆母將我之修煉法輪功歸因於我父母而遷怒於他們，說要去找他們拚命時，我也曾在心裏痛苦地喊：您若真的不想活了，為什麼不去找抓我的公安局拚命！

也許這個想法過於「刻薄」，但卻無意中觸到了問題的實質：就像你說的真獨立、假獨立，真自由、假自由之分一樣，「勇敢」也有真有偽。是為自己設一個「勇敢」的範圍和侷限，還是只認真理和道義？
然而，要「勇敢」，談何容易？長期生活在恐懼之中的國人，早已學會與恐懼「和平共處」。我們已經適應了，習慣了。能夠察覺它、以它為恥，已是真正勇敢的開始。

其實何止國人？就像我在＜新世紀紅朝第一謊言＞中寫的那樣，對法輪功的迫害是對全人類的道德挑戰。要求員工簽署不修煉法輪功保證的美國大型化妝品公司，參與耗資數億美元網路監控「金盾工程」的國際技術集團，「自我審查」的Yahoo和AOL，在中國領導人出訪期間命令警察見到穿黃衣者即抓的「驕傲的法蘭西」的元首……無論是出於恐懼還是利慾，有多少人能在這其中選擇道義？能夠感受到「良心的折磨」的，已經是勇者了。

我也能夠瞭解，許多中國知識份子對法輪功問題保持沉默，並非完全出於恐懼，而是出於對法輪功這種信仰的不瞭解或不認同。伏爾泰的「我不贊成你的說法，但我拚死維護你說話的權利」的思想，還未能得到更廣泛的體認。

作為公民，對於你說的「當前我們的第一任務，就是改變這種違背人類社會規律的制度與法律」我並無意見；作為修煉者，我看到的是，人類社會的一切，都有其背後更深層的原因。修煉人抵制和反抗的，只是迫害，爭取的只是信仰和思想的權利。對於政治，我們無意涉及。但一種制度或一些人迫害了真正的修行人，最終必將招致天譴。天譴的方式，我還不能預知。權力的終結和制度的改變，可能會是其中之一。

對於「忍」和「勇」，我是這樣看的。這二者並不矛盾，甚至可能是一回事。修煉人所說的「忍」跟一般理解的「忍」還不完全一樣。李洪志先生在＜何為忍＞這般文章中說：「忍是提高心性的關鍵。氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍，根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」在＜忍無可忍＞這篇文章中，李洪志先生還說：「忍不是懦弱，更不是逆來順受。大法弟子的忍是高尚的，是生命偉大堅不可摧的金鋼不動的表現，是為堅持真理的寬容，是對還有人性、還有正念的生命的慈悲與挽救。忍絕不是無限度的縱容、使那些已經完全沒有了人性、沒有了正念的邪惡生命無度的行惡。忍是可以為真理而舍盡一切，但是忍不是寬容已經沒有了人性、沒有了正念的邪惡生命無法無天的敗壞眾生與大法在不同層次的存在，更不是對殺人放火的無視。」

人在世間有執著，得不到的時候，或為一件事情達不到目的的時候，會痛苦，但礙於各種原因不敢發作，那是一般人的忍；修煉人是要放棄執著的，在許多東西面前根本就不動心，別人看來你是能忍，其實你的心根本沒動，這才是修煉的忍。真能做到這種忍的時候，就只有美好，而無痛苦了。「忍中有舍」（李洪志），能夠舍盡，才能無畏。沒有這樣的忍的境界，法輪功學員不可能走過這場魔難，也不可能有放下生死維護真理的勇氣。

作為修煉人，我們修的是正法，還必須對宇宙中正的因素負責，修煉人的「忍無可忍」不是「奮起反擊」、「罵賊而死」，而是在明白自己的責任後清醒理智平靜地行使自己的使命。在人的空間，我們會一如既往保持理性與和平；在修煉人的境界中，我們會履行那個境界中該履行的事情。

我對＜易經＞的認識始於1989年的民運。5月份學生絕食剛開始，北大三角地便貼出了一張小小的＜周易參政＞，對這場運動進行預測。我出於好奇抄下全文，想看它日後會不會應驗。

──重大的預測全部應驗了！如絕食結束的日期、趙紫陽的下臺、6月3日、4日的流血悲劇，以及這場運動的最終平息日期。

誠如你所言，民間的確有高人。我便是從那以後鑽進＜易經＞好幾年的，直至走進能夠預測卻不能改變的死胡同。

記得＜綠野仙蹤＞裡有個故事，有個人預測出自己在前面的路上會有大災，便特意改道趕路；豈知他不改道倒好，一改道正遇到那條路上有打劫的，他終於還是丟了命。

我的意思是想說，宇宙和宇宙中的理都是有層次的，「天外有天，人外有人」有更深的內涵，每個人都不可能看到和超越他自己境界以外的東西。

歷史上許多大事發生的時候，當時的人們都未能認識，從而錯失了機會。歷史上許多重大預言都指向今天。＜聖經＞中也有這樣的故事，修女們點著燈守候著神的到來，神真來的時候，她們卻睡著了。

特別想與你分享我的一點修煉心得。今天我們正處於一個重大的歷史轉折關頭，每個生命在這個時期都有選擇自己未來、擺脫原來的命運和安排的機會。而你，可能因為你的心之導引，已經做出了正確的擇擇。

對法輪功的鎮壓已經進行四年多了，今天仍有十幾萬的法輪功學員被關押，有無法統計的人被迫流離失所，有無數的法輪功學員在獄中為抗議迫害絕食，已知已有近百人死於絕食中的強迫灌食。

你之絕食是我知道的第一起大陸非法輪功人士為受迫害的法輪功學員絕食。我想，2月9日將是天地為之動容的一天。

我不知道我可不可以代表所有受迫害的法輪功學員向你致謝致敬，並提前為你的生日深深地祝福。

曾錚
2004-2-4於澳洲

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