「1911年創建的『大中華民國』是現今十三億中國大陸人民追求的理想。」
在此次系列演講中，辛灝年提出了一個現今中國大陸普通知識份子正在研究的問題，那就是包括外蒙古在內的「大中華民國」的護國護法運動。辛灝年在演講中提到：在1911年創建的那個大中華民國，從政治到經濟、從經濟到思想、從思想到文化，確確實實劃開了和自己兩千年帝制國家的根本界限，建立了共和的法統。她正是當今十三億中國大陸人民夢寐以求卻還沒有追求到的理想。所以「大中華民國」是值得我們每個中華兒女去捍衛、去保護的。
「大中華民國」創建之後的護國護法過程
辛灝年在演講中介紹了辛亥革命以來中華民國創建後的護國護法歷程，得出結論：大中華民國的民主進程與全世界民主共和的進程完全一樣。但「大中華民國」命運多桀，從孫中山到蔣介石雖然贏得了中華民國創建後專制勢力的復辟和反撲及北伐勝利後第一階段護國、護法，及中共在蘇共的支持下，武裝暴力顛覆中華民國中央政府的第二階段護國護法的勝利，但在1937年到1945年的全面抗戰的衛國戰爭中，雖然贏得了對外衛國戰爭的勝利，但八年抗戰卻使「中華民國」在對內的護國當中為自己準備了巨大的失敗因素---中共有機可乘，使中國出現了兩個政權。並在1945年到1949年的國共內戰中，中華民國在企圖維護大中華民國的和平統一的戰爭中遭遇了奇慘的失敗。
1949年後中華民國護國護法進程中的奇異變化
辛灝年談到，臺灣在兩蔣統治下，在堅持推進民主、執行中華民國憲法兩個原則下，把臺灣省真正建成了一個全中國唯一的模範省，實現了真正的民主和繁榮。但在李登輝任中華民國總統期間，臺灣卻走上毀國棄法的道路，而台獨的根本目標與中共不謀而合，那就是顛覆中華民國、消解中國國民黨。辛灝年也特別提到在臺灣的中國國民黨目前已經是 「不消自解」了。
瞭解第一共和的歷史魅力，為追求中國的民主統一找到一條承上啟下、繼往開來的歷史大道
辛灝年講到法、德、英、俄等所有有專制歷史的國家在走向共和與建立共和制度的過程當中，都曾遭遇了大中華民國所曾遭遇過的一切，只不過他們終於走過來了。而我們還走在它最後的艱難道路上。所以承認第一共和、瞭解第一共和的歷史魅力，不但使中國人找回了自己的歷史自信心，還為追求中國的民主統一找到了一條承上啟下、繼往開來的歷史大道。使中國在中共崩潰後，用這個為最多數中國人承認的歷史傳承來減少混亂和流血。而且在當前中共在海外統戰與臺灣台獨步伐越來越緊迫的情況下繼承」大中華民國「的國統和法統，能解決目前中國大陸人民在追求民主共和過程中，與臺灣，及香港人民追求民主道路上的矛盾。大家朝著「大中華民國」的共同方向，各行所事，目標一致。
民主進步是統一的推動力和推動目標
辛灝年在提到中國統一的原則表示，「統一」要有原則，沒有原則的統一會害了國家和人民，就如中共的統一結果就是中國人民損失了八千萬條人命。而「民主」就是統一的推動力量和推動目標。要讓人民有了權力再來推動國家的統一大業。 而中共只講統一，不講民主，原則不通，道路不對，時機不當。
中共對臺灣死也不敢打，要死了才可能打，打了就死。
對於中共目前發布的<<反分裂國家法>>，辛灝年表示，這是一部沒有歷史合法性；沒有現實合理性；沒有正當立法來源；沒有執法的可信根據，被中共用來以威脅代替妥協，而實質是「暫不統一」和 「反統一」的非法之法。而臺灣和國際社會的強烈反應卻是中共想要達到的效果。使中共又一次舉起了民族主義的大旗。實際中共是 「死也不敢打，要死了才有可能打，打了就死」。因為中共所謂的「穩定壓倒一切」實在經不起一場從四九年延續下來的內戰。
九評的發表，代表十三億中國人民民心的徹底覺醒。
辛灝年在演講中提到「九評共產黨」在中共所謂的改革開放二十五年後的發表，代表了十三億中國民心的徹底覺醒。「九評」告訴了讀者和中國的最廣大的普通民眾這個黨不能要了。不能在這個邪教政黨和流氓政黨下繼續苟活下去了。
如果陳水扁說的是真的，那他是最有條件來代表兩岸人民「垂共和之正統」
對於陳水扁最近提到的一句話：「中國應該是一國一制，先民主後統一」。辛灝年表示：假如陳水扁說的是真的。那麼他作為中華民國第十一任總統。繼承民國之大業和繼承孫中山的中華民國的革命民主建國道路或路線，他是最有條件的。如果他今天講的真是真的，那麼中華民國的大業是最容易在陳水扁先生那個位置上被推動開來的。如果在中國大陸人民普遍覺醒的時刻。今天的臺灣領導人還是能繼承中華民國的大業，那麼臺灣就沒有泛藍泛錄之爭了。如果阿扁說的是真的話，那麼在中國大陸人民的痛苦的民主追求也就是從孫中山開始的100多年的共和追求在目前最困難也最顯光明的時刻，如果陳水扁說的是真的，那他是最有條件來代表兩岸人民 「垂共和之正統」和大中華民國的正統，孫中山先生的正統。
如果陳水扁說的是真的話，那麼他就有可能最有條件將臺灣的民主進步模式推廣到全中國。
辛灝年說：如果陳水扁說的是真的，並且他也真干了。那臺灣的民進黨就有可能成為中國的民進黨，那麼那個沒有生和還沒有變的臺灣國民黨沒生下來就會死掉了。而且能使那個已經丟掉了很多自己的主義和黨魂的中國國民黨在將死未死之際又復生發展了。因為臺灣的模式從1911年開始，起碼在格局上，形式上是和中山先生的中華民國的大一統的共和國統和法統相一致的。
如果把臺灣真正熱愛中華民國的朋友們和中國大陸人民對民主共和的追求結合起來；如果臺灣的民進黨成了中國的民進黨，臺灣的中國國民黨不再想做臺灣國民黨了，那麼中國國民黨與中國民進黨的兩黨制模式將成為中國今天最好的民主模式。如果這兩個黨共同擔負起大中華民國最終走向共和的偉任的話，將最有可能將臺灣的民主制度推展到全中國。
但如果相反的話，海峽兩岸人民就會得到一個啟示：他們將要一起把大中華民國護國、護法的成功推向一個勝利的明天。
辛灝年的演講受到芝加哥僑胞及留學生的熱烈迴響，第二場演講會持續了近五個小時。
