誰是中國最卑賤的人?

發表:2005-05-27 09:49
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毫無疑問這個稱呼屬於民工。在眾多大大小小的媒體上,他們的形象是多麼醜惡啊。你看:「欺騙、自殺、跳樓、爬塔吊、賭博、賣淫、強姦、搶劫、裸奔、討薪、性飢渴,訛詐、偷窺、械鬥、口吐穢言、赤裸上身、逃逸、不可求藥、素質低下、饞嘴、手腳不淨┉┉」

  各大媒體上經常有這樣的報導:「民工長期性壓抑 連續姦殺四名女子」、「趙薇渾身髒兮兮像民工」、「20民工集體偷窺女生洗澡」等等。以至於「你丫怎麼跟個民工似的!」這樣的話,竟成了某些人的口頭禪。

  那麼,誰又是中國最可愛的人?

  毫無疑問,這個稱呼仍屬於民工。他們長期漂泊在外,過著「豬狗不如」的日子,卻以工蜂般的辛勤勞動,為家鄉寄回去一筆一筆的錢,為地方建起一座又一座高樓大廈,為中國大規模的城市建設貢獻著汗水和血淚。

  他們的命運,卻低賤得無以復加。吃著難以下嚥的飯菜,工作在塵土飛揚的工地上,睡在骯髒擁擠的工棚裡,還時常被苛刻的工頭剋扣工資。過年過節回家,還得在悶罐似的車廂裡,飽嘗顛沛流離之辛酸。

  在一個拜金主義盛行的社會裏,真正的建設者和勞動者,為什麼會成為賤民?

  曾幾何時,民工已變成了一個曖昧的詞兒。「欺騙、自殺、跳樓、爬塔吊、賭博、賣淫、強姦、搶劫、裸奔、討薪、性飢渴,訛詐、偷窺、械鬥、口吐穢言、獲救、赤裸上身、逃逸、不可求藥、素質低下、饞嘴、呼籲關懷、關愛民工、手腳不淨┉┉」成為媒體報導中的描述民工形象的常用語。諸如此類的用語從媒體中可隨手拈來:「在京民工長期性壓抑 一年多連續姦殺四名女子」、「七名民工爬塔吊為討薪」、「趙薇渾身髒兮兮像民工」、「為200多元工錢討薪民工錘殺工頭家人」、「因小磨擦大打出手一民工受傷後稱不值」等等新聞標題。

  考上研究生,託福考了630分等平常事件,只要掛上「民工」的字眼,亦成為媒體眼中的新聞,加以詳細報導。從另一個側面再次證明了媒體對民工形象的社會偏見。

  民工是弱勢群體,作為社會正義、社會良知的新聞媒體,理應是民工群體利益的維護者,而且多數媒體也把其焦點對準了弱勢群體民工,對其進行了大量的報導,義務幫其討薪,關愛其健康,關心其子女,切實維護了民工的利益。但是,慷慨好心的糖果裡包含著刻板成見的毒藥:民工就是鄉巴佬,他永遠不可能如城裡人那樣文明、聰明、高人一等。這種偏見潛意識地支配著媒體在妖魔化民工形象,在社會語境內捏造可憐、無助、無知、沒有教養、卑下、邋遢、低人一等的民工形象。

  可悲的是,媒體捏造了民工形象已在公眾中扎根發芽。筆者驚奇的發現,日常生活中關於農民、民工話題的街談巷議的話語體系中,民工已是「艱辛、勤勞、卑下、非理性、低人一等」的代名詞。

  妖魔化、醜化某人、某個群體、社區、國家的形象,就是不顧事實、不加分析貼上惡的標籤,用輿論之棒一棍子打死,使其失去任何辯解的話語權,成為任人宰割的對象。這種宣傳策略在二戰期間各交戰國之間,在今天的國際環境中經常被各國媒體使用,為國際良好的交流、溝通人為製造隔閡,製造矛盾,謀求國際輿論霸權。不幸的是,新聞媒體在道義上援助民工群體的同時,自覺不自覺地把這種妖魔化的策略運用到紛紛湧進城裡打工,為城市繁榮辛勤勞動、默默奉獻的數億農民工身上。這是偏見導致的城市媒體的一個悖論、一個悲劇。

  不可否認,由於教育程度、文化程度、家庭教育等原因的影響,進城打工的農民身上存在著許多城裡人看不慣的生活習慣、生活習俗,但是,這些習慣卻是他們生活經驗的積累,是社會賦予,是城鄉二元格局對立形成的,而不是他個人賦予他的「個人文化」。社會要現代化,農村要城鎮化,民工要隨鄉入俗,一些不好的生活習慣要廢除。在此過程,城裡人、新聞媒體應幫助民工、教育民工養成現代大都市所需要的生活習慣,而不應該嘲笑、醜化他們原有的適應田園生活的生活習慣、生活方式,在城市和鄉村間製造新的城鄉文化二元對立格局。

  有評論說,農民落後,在於文化觀念,有一定的道理。但是,在筆者看來,農民落後,農村落伍,農民(包括民工)、農村被社會集體無意識的妖魔化也是重要原因之一。

  在某些城裡人的眼裡,民工是啥形象?

  大致來說,有如下說法:

  1、髒。的確,他們拿著微薄的工資,還有供養家鄉的老小,沒有多少錢,也沒有多少時間來給自己「美容」,又整天工作在塵土飛揚的工地,能不邋遢嗎?

  2、素質低:隨地吐痰、說話糙、沒文化,老打架等等。民工從農村裡走出來,9億鄉下的農民,也大都如此。

  3、人格卑下:他們老對街上的女人賊溜溜地看,喜歡騙人,愛賭博,還有的喜歡偷點小東小西等等,所以很招道貌岸然的城裡人厭惡。

  4、傻:他們還很傻,為了點工資,動不動跳樓、爬塔吊,有的還丟了性命,瞧瞧,多傻!

  5、有犯罪傾向:在某些城裡人眼裡,民工天生就是罪犯。你看,報上不經常報導嘛,民工動不動就搶劫,打人,殺包工頭,賣淫嫖娼,強姦,等等。不是罪犯是什麼?

  妖魔化民工的背後

  於是,作為一個整體,民工這個字眼經常出現在全國大大小小的報紙上,特別是社會新聞這個板塊。看看以下這些報導的標題:

  調查京城民工性生活現狀 夜深人靜時最想老婆

  20多名民工拿手電筒偷窺女生洗澡 被發現後還脫褲

  在京民工長期性壓抑 一年多連續姦殺四名女子

  多次投恐嚇信攜子彈 一民工夢想不勞而獲被批捕

  在媒體的無意識(有些也許是有意識)炒作下,整個社會形成了許多對民工的偏見:民工就是鄉巴佬,他永遠不可能如城裡人那樣文明、聰明、高人一等。這種偏見潛意識地支配著媒體在妖魔化民工形象,在社會語境內捏造可憐、無助、無知、沒有教養、卑下、邋遢、低人一等的民工形象。

  在妖魔化民工的背後,是社會失去對弱勢群體的同情,造成社會階層的斷裂。於是,民工自然而然遭到歧視,這種歧視,不僅僅是觀念和看法上的。

  民工嚴酷的生存現實

  背受著整個社會的歧視,民工們的外出打工之路,揹負著種種血淚辛酸。

  生存的艱難,發展的困境,困擾著全國上億常年漂泊在外的民工。

  粗粗算來,他們遇到的現實困難就有如下:

  1、生存條件惡劣:在城裡,他們做的是最苦最累的活,吃的是粗茶淡飯,嚴重缺乏營養,住的是工棚,冬不保暖,夏不去熱,還有蚊蟲的叮咬。生存的狀況,嚴重低於社會平均水準。

  2、工作強度大,社會壓力大,家庭負擔重:民工們所從事的工作,往往勞動強度相當大,勞動條件惡劣,卻缺乏相應的社會保障,報酬也相當低。選擇外出打工的民工們,普遍家庭都有負擔,每年都要將勞動所得寄回家鄉,養活一家老小。從這個角度去看,他們在被企業欠薪時,有的會選擇極端的方式,與他們的生存狀況有極大的關係。

  3、遭遇社會極大不公:身處異鄉的民工,不僅被眾多的城裡人歧視,還常常遭到各種不同的管理部門以各種理由來進行盤剝。暫住證,管理費,計畫生育盤查,城管費等等,項目多如牛毛。不僅如此,跟在他們身邊的子女,也無法享受正常的教育。自發組織的民工子弟學校,還遭到各方的擠壓,面臨不同的生存困境。

  4、嚴重缺乏醫療和社會保障:中國的醫療和社會保障體系,基本上沒有覆蓋民工這一塊。多少民工在異鄉辛勤勞作,生病無錢醫,有的甚至默默死在異鄉,老了回鄉無人照料。漂泊的孤獨,家人不在身邊的寂寞,有多少「城裡人」能理解?

  民工問題,中國之痛

  在這個社會大轉型的時代,9億農民,如何轉變成現代社會的公民或者居民,是一個困擾中國發展的長期問題。

  民工們,注定將生存在這個社會的絞刑架上,揹負一個時代的苦痛。長期城鄉二元結構的中國社會,在釋放新生活的慾望之後,歷史的惡果,注定將背在民工的背上。

  如果我們無法改變這種殘酷的現實,那麼,可否,給他們疲憊而苦痛的心靈一絲人性的關懷,一絲人類的愛、寬恕和理解?

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