京城流失文物數量觸目驚心

近日，一批神秘流失海外的國寶級文物亮相北京，引起各方關注。中國五千年文化源遠流長，藝術珍品卻幾經劫難。據聯合國教科文組織最新統計，分散於世界各地的200多家博物館收藏了中國160多萬件流失的絕世珍品，民間收藏預計是館藏的10倍。神秘國寶暗藏怎樣的身世？大量珍稀國寶今在何方？
　　
　　包括乾隆牌位、「百鳥朝鳳」壽帳、鏤金嵌寶石金螺、宋代畫家米芾的絹本字「離騷經」在內的一批海外回流國寶級文物近日即將在京拍賣，引起關注。

　　記者近日採訪了負責這次拍賣的黃靜，她說，拍品來歷和身世各異，此次是第一次在京亮相。最初出於多方考慮，黃靜對國寶來歷三緘其口，在記者的再三追問下，國寶身份漸漸浮出水面。通過她提供的線索，記者找到了乾隆牌位和壽帳的發現人李壽昆。

　　乾隆牌位

　　李壽昆告訴記者，乾隆牌位在德國一個地窖被發現，但這並非偶然。

　　李先生是華中師範大學歷史文化學院兼職教授，曾於6年前前往德國講學，主講「中國佛教與基督教的比較」。德國知識份子對中國古代文化情有獨鍾，馬先生得以在當地結識很多朋友，還認識了在德國做生意的經濟學博士薛小丹。一見如故的兩人最終成就了乾隆牌位和壽帳的歸國之路。

　　薛小丹在德國生活19年，父親是中國近代著名詩人曾卓。李先生和薛小丹對文物有共同愛好，德國有條和巴黎香榭麗舍大街齊名的「國王大街」，坐落著數十家古玩店。那裡經常舉行的小型拍賣會成為了他們搜尋各種漢文化收藏品的去處，搜尋也為他們日後鑒寶積累了豐富的經驗。

　　一年前，他們與一些熱愛中國文化的德國各界人士共同成立了「德國中國傳統文化及養生協會」，並在電視和電臺開始發布廣告，願意幫助收藏者鑑定文物，同時希望收購各種中國文物。

　　2004年12月，與薛小丹相交多年的德國人迪亞克看到廣告後，對自家地窖保存多年的藝術品產生了好奇，並把薛小丹請到了家中。年屆六十的迪亞克是位咖啡代理商，他的家位於德國南威州杜伊斯堡市，該市是一個地處萊茵河畔的傳統古老之城。

　　德國人家的地窖並不是我們想像中存放雜物的地下室，而是具有良好通風和濕度的「保險箱」。薛小丹來到迪亞克家的地窖，發現整齊擺放的大量藝術品中，不乏來自中國的佛像、器皿、書畫等。薛小丹多年鑑寶的直覺告訴他，混跡其中的一個牌位和半幅壽帳出自清宮皇室。

　　薛小丹將發現的細節通過網際網路告訴了已經回國的李先生。李先生赴德再次來到迪亞克家中。經過一番瞭解，迪亞克的父親曾是一位工廠主，地窖裡的一些藝術品是其二戰時期收藏的。其祖父曾於清朝末年在中國北京、上海、南京、武漢等地傳教，十多年間，其祖父四處搜尋中意的「寶物」。或許當時八國聯軍總司令瓦德西同是德國人的緣故，私交促使牌位和壽帳成為司令給傳教士的「禮物」。祖父回國後，就將這些文物暗藏家中地窖裡直到現在。

　　通過鑒別，李先生瞭解到牌位上的滿文意為「高宗純皇帝」，而高宗純正是清朝乾隆皇帝的廟號。當記者問到牌位的原處時，李先生說：「在歷史上有很多文物被仿造，但仿造皇家牌位被認為有躍制之閑，屬大罪。所以，皇室牌位只可能在4處曾經的皇家地點供奉：故宮太廟、熱河、圓明園和盛京（現瀋陽故宮），這個牌位很可能是火燒圓明園時流落出去的。」

　　而同時被發現的高6米、寬3余米的壽帳屬於京繡，在紅底上繡有百鳥朝鳳、瑞獸、牡丹、蓮花、長壽靈芝等圖案，鳳立於奇石之上，一派王者氣派。李先生確定，面積之大、工藝之精，非民間人家能用，一定出自宮庭藏品。壽帳是種可開合的挂飾，在古代代表吉祥和睦和富貴，遺憾的是，這次發現的壽帳只有半幅，它的另一半至今下落不明。

　　經過一番商討，迪亞克願意將這兩件中國珍貴文物轉賣給李先生。李先生告訴記者：「迪亞克曾經到過中國，他認為中國文物理當回到中國，如果條件合適，他將陸續拿出其他收藏，但這並非為了錢。」

　　右旋金螺

　　黃靜透露，鏤金嵌寶石金螺出自一位不願透露姓名的臺灣著名收藏家之手。她說：「全世界很多地方的人都想收藏這些東西，而我們正在幫助流失海外的文物回到中國。這位收藏者非常愛國，我們的誠意打動了他。」

　　雖然來歷並不明晰，但金螺不失為一件珍品。金螺屬於法螺的一種，是清代初期西藏供奉給清朝政府的藏傳法器。各種海螺中，僅有全白海螺得以製作法螺。正常海螺為順時針方向生長，即左旋螺，突變的海螺則為逆時針方向生長，稱為右旋螺，而且極為罕見。法螺鑲飾所用的金屬以銅最為普遍，銀次之，純金也極為罕見。此次拍賣的金螺正是稀有的包金右旋白法螺。

　　米芾的字

　　高達5000萬元的起拍價使宋代著名書畫家米芾的《離騷經》成為此次拍品焦點。黃小姐介紹，這幅字出自一位不願透露身份的現居香港的神秘人士之手。該品是繼臺北故宮博物院收藏的米芾紙本之後，首次公開的絹本作品。

　　8個月前，黃靜的一位朋友給她看了一份局部《離騷經》的影印件。「絹面因長久秘藏和受潮，已從原裝上脫落，有些磨損。從現新背的紙張來看，應是近年來經日本重新托裱過。」權威專家近日對那幅字進行了鑑定，認為是米芾現存篇幅最大的書法真跡。

　　這些珍貴的文物，僅僅是中國大量流失國寶的一個縮影。自1840年鴉片戰爭開始流落的中國國寶文物數目驚人。據聯合國教科文組織最新統計，分散於世界各地的200多家博物館收藏了中國160多萬件流失的絕世珍品，民間收藏預計是館藏的10倍。雖然有許多像黃靜和李壽昆一樣希望國寶回歸的人士在努力，但不可否認，還有更多的國寶文物讓我們「遙不可及」。

專家歷時10年查明2.3萬件中國流失名畫

　　我國有大批文物精品特別是歷代名畫流失海外。記者日前採訪了南京藝術學院中國美術史教授林樹中，他告訴記者，目前已查錄流失海外的中國歷代名畫多達2.3萬件！

　　已經八十高齡的林樹中歷盡艱辛，耗時10年，把自家的大部分積蓄，累計資金超過10萬美元投入到搜尋和分類整理工作中。他在1996年編寫出版了規模浩大的8開8卷巨著《海外藏中國歷代名畫》，彙集了羈留在世界各地的中國古代藝術珍品，這些作品上自原始時代，下迄明清。

　　記者：您從何時開始尋寶，有多少國寶流散海外？

　　林樹中：1985年秋，我應邀去美國密執安大學做客座教授，講授中國繪畫史，同時考察歐洲美術史。在那裡一年，我經常在講課之餘參觀美國的各大博物館，被美國人收藏的中國歷代書畫精品震撼。在納爾遜美術館，我親眼目睹了從河南洛陽龍門石窟盜去的北魏《孝文帝禮佛圖》和《文昭皇太后禮佛圖》的浮雕。殘缺破損的浮雕使我內心受到強烈衝擊。

　　1985年，我下決心尋找和記錄流失海外的國寶實況。我想即使不能收回，也要把它們記錄在案，給後世一個警示和備忘。在美期間，我用擔任客座教授的報酬3萬多美金，到各大博物館考察，拍射了3000多張幻燈片和3大箱圖書資料。

　　目前中國流落海外的歷代名畫初步統計，有記錄可查的就已達2.3萬件，美洲（主要是美國、加拿大）、日本和歐洲各佔三分之一。歐洲主要分布在德、英、法、比利時、瑞典等國，大部分是當年從敦煌藏經洞揭取掠走的，一小部分是30年代抗戰前後和解放戰爭前後國家文物管理不嚴由外國人買走和華人帶出的。

　　流失到海外的唐代卷軸畫有20餘張，敦煌16窟收藏的經卷、詩畫、書畫，時代歷經盛唐－晚唐－五代到北宋，都是敦煌石窟的挂幅佛教畫，以英國和法國收藏最多，英國大不列顛和巴黎吉美博物館就收藏有300卷。流失的宋代卷軸畫也有二三百張，元代近200張，其餘明代名畫流失約有8000餘件，清代約有1.2萬餘件。

　　記者：中國國寶是誰拿到海外的？

　　林樹中：我印象最深的是八國聯軍火燒圓明園時搶走的東晉顧愷之的《女史箴圖》，這是精品中的精品，是世界美術界公認的中國超級國寶，現在被英國倫敦不列顛博物館收藏。顧愷之的另一幅名作《洛神賦圖》的最早摹本現藏於美國華盛頓弗利爾博物館。

　　敦煌藏經洞有大約5萬件各種文物現分散在世界11個國家。1905年前後，英國人斯坦因、法國人伯希和、德國人萊考克等人沿絲綢之路，從新疆庫車的克孜爾石窟到吐魯番的伯孜克利克，一路上瘋狂掠奪石窟壁畫。

　　美國古董商普愛倫到中國發現洛陽《帝后禮佛圖》浮雕，用照相機拍下來，找到北京琉璃廠彬記古董商岳彬，雙方簽訂協議書，岳彬勾結洛陽古董商馬龍圖，聯絡當地保甲長和土匪把浮雕鑿下來，鑿成碎塊，用麻袋運往北京，又在北京拼接後運往美國。1952年，在北京炭兒胡同彬記古玩鋪內發現了彬記與普愛倫簽訂的掠奪《帝后禮佛圖》浮雕的合同，此事震怒了中國文物界，300餘名知名人士聯合要求懲罰奸商岳彬，岳彬被判死刑，緩期兩年，後病死獄中。

　　記者：這些珍品具有怎樣的價值？

　　林樹中：《女史箴圖》具有時間最早、國際影響力最大等幾大特點，是流傳至今的最具有價值的流失絹畫。是國寶中的國寶。

　　《洛神賦圖》全世界流傳五種版本，除北京故宮博物院、東北遼寧博物院、臺北故宮博物院的一段摹本外，唯一流落海外的是美國華盛頓弗利爾藝術館收藏的一個長卷，那是最早一本。它是被清末美國活動家福開申擔任政府顧問時買走的。

　　《洛神賦圖》取材於三國曹植的《洛神賦》。原作描述了曹植與甄氏有過戀情，甄氏後依曹操旨意嫁與植兄曹丕，成為皇后，但後來失寵。死後，曹丕把甄氏睡過的枕頭給曹植，曹植很感嘆，把甄氏化作洛水女神，做夢時與其相會。《洛神賦圖》被歷史上有名的大畫家都作為題材。顧愷之留下的摹本現今有最高的價值。以前研究絹畫、國畫，都會提到以上這幾個。

　　一般提到書畫，關於年代和真假都有爭論。而敦煌400張的每一件都是貨真價實的國寶文物，年代完全可靠，藝術和歷史價值無法估量。被盜走的佛畫曾是寺廟的挂畫，都是供養人出錢所畫，包括了當時各階層的人。佛教畫包含了很多佛教故事，還有描述當時山水、人物、建築、風俗人情的。對研究當時社會保留下來的有形資料具有極大價值。

　　《帝后禮佛圖》是北魏兩幅有歷史性的巨型浮雕，如同西漢霍去病墓前的石雕《馬踏匈奴》、唐太宗《昭陵六駿》，都是歷史的見證。

　　中國文物流失原因複雜

　　國際友誼博物館館長張健從1985年起蒐集了大量關於流失文物的數據，研究了中國近百年流失文物的現狀。

　　張健館長告訴記者，20世紀是中國文化遺產流失量最多的時期。兩次流失高峰出現在鴉片戰爭時期和改革開放以後。

　　張健館長認為，中國文物在外國人眼裡的價值並非單純只為收藏。「他們將尋找到的中國墓地屍骨用於人類學研究，分析中國人的演變過程和血緣關係，通過出土的墓誌銘、地券，研究中國的經濟、文化、風俗。1840年以後，一些國外傳教士進入中國，收集中國的家譜、族譜，以研究中國的社會結構和行為方式，利用收集的地圖來作為反華的依據。」

　　「中國在康雍三代以前一直處於世界強盛地位，文物正反映了當年的國家科技水平。古代領先於世界的成果，其智慧都體現在了每一件器物上，包括反映技藝的青銅器、反映中國人哲學理念的書畫、反映哲學和科技的玉器。掠奪者希望通過研究中國的哲學思想和信仰來瞭解中國人的處世，研究中國當時強大的原因。最經典的例子就是『敦煌在中國，敦煌學在國外』。」

　　流失國寶備忘錄

　　日本侵華期間，流失文物360多萬件又1870箱，古蹟741處。

　　1860年，英法聯軍火燒圓明園，《永樂大典》被掠走海外。

　　大英博物館中中國歷代珍稀之品現有3萬多件。

　　法國楓丹白露宮中的中國館收藏了中國文物3萬多件。

　　中國被盜古墓20萬座。

　　美國收藏繪畫最多，大英博物館所藏中國繪畫最精。

　　美國國會圖書館就有4000多種地方志；全美有古籍善本3000多種，家譜2000多種。

　　在流失海外的近3萬片甲骨片中，日本有近13000片。

　　敦煌遺書國內僅存2萬件，僅佔3成。

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