"天地不仁，以萬物為芻狗"，下一句是"聖人不仁，以百姓為芻狗"，說的不只是皇帝們會以百姓為芻狗，更是說大大小小的皇帝們一邊以百姓為芻狗，一邊還會擺出一副大仁大義的聖人模樣，讓芸芸眾生頂禮膜拜。而天災，就是各路聖人粉墨登場的大好時機，連皇帝新裝都省了換了。
天災來了，怪闢謠部門拿老百姓的生命安全當兒戲？闢謠部門比竇娥還冤：我不敢亂報天災，這天災卻亂來了，能怪我嗎？校舍倒塌"敢為人先"，怪門面部門專賺孩子們的黑心錢？門面部門比《石灰吟》裡面的石灰還白：政府大樓也有倒塌的，校舍也有沒倒塌的！"最可愛的人"姍姍來遲，怪救災部門保守得像個守財奴？救災部門比將欄杆拍遍的岳某人還怒髮衝冠：領導不是第一時間趕赴現場，流下了第一滴血嗎？一支支急不可耐的境外專業救援隊徘徊門外，怪外交部門沒有大開方便之門？外交部門比待價而沽的姜太公還穩坐釣魚臺：我們只在適當的時候，在適當的地點，接納適當的救援隊！身無長物的災區災民及艱苦奮戰的子弟兵的處境令人揪心，怪後勤部門積壓救濟物資，沒像臺灣慈濟勘災團那樣把救濟行動落到實處？後勤部門比運籌帷幄的諸葛孔明還理直氣壯：我們要總覽全局，統一指揮，統一調度，不要無組織無紀律的亂來！天災來了，白茫茫的老爺屁股真乾淨！
天災來了，不管是之前造出了豆腐渣，還是之後專愛跑到救災現場讓大家停下來聽他訓話；不管是之前大力鞭撻"反華勢力"，還是之後守在門口沒完沒了地給不請自來的境外救援隊查現行兼查三代；不管是之前最好賣弄手段，長自己志氣，滅他人威風，還是之後千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面；不管是之前大肆斂財，大肆揮霍，還是之後賑災基本靠捐；不管是之前動輒以"非法聚眾"的罪名請人喝茶，還是之後認定民間自發組織的救援隊只會添亂；不管是之前高唱有吃就是有人權，還是之後讓救濟物資養老鼠......不管之前是怎麼對不起鄉親父老，之後又是怎麼對不起天理良心，誰只要把口號，"時間就是生命"，"我們受再多的苦，也不能讓老百姓受一點點苦"，"只要被困者還有一絲活著的可能，我們就會用百倍的努力拯救他們"，"眾志成城，奪取抗災勝利"，"讓全世界看到中華民族團結的力量"等等喊得賊響，賊動聽，誰就是聖人！天災來了，一切過去的，現行的，未來的，或已經，或正在，或行將造成無數枉死者的罪責都免於究問了，大大小小的皇帝們一個個都立地成佛了！
顛倒善惡報應的天災，方便評功擺好的天災，發酵民族主義的天災，凸顯集權主義無比優越性的天災，民難當頭，皇運興隆的天災，百姓為芻狗，聖人立牌坊的天災，不由我不悲憤莫名：都說天無絕人之路，可這天降下來的天災不就是會絕人之路嗎？不只絕了死難者的路，還絕了不願做奴隸的人們的路，在這天災面前，感謝皇恩浩蕩的人實在是太多了！現在想來，像稱百姓為"黔首"的始皇帝，像稱百姓為"家奴"的老佛爺等一類額頭上鑿著"獨夫民賊"四字的獨夫民賊真是不入流啊，還好意思自封"始皇帝"，"老佛爺"呢，以他們的見識根本不會懂得，天災乃是增強黔首們、家奴們的民族向心力與凝聚力的天賜良機，只要善加利用，奉天承運，何愁打下的江山不能二世，三世......傳之萬世？又何愁祖宗傳下來的家業會失陷於家奴？俱往矣，數風流人物還看今朝！
2008年5月19日
