中國過渡政府第十次新聞發布會紀要（下）

唐柏橋：這個問題非常及時！第一個問題在以前的發布會從不同的角度談過了，今天我們可以總結一下過渡政府的基本立場。如果民眾可以通過和平非暴力的方式來解決中國的問題、維護他們的權利、解決一系列的社會矛盾，那麼我們認為這是最理智的，也是最好的。但是如果發生鎮壓、暴力事件，民眾奮起抗暴，一般我們傾向和平抗暴。中共的暴力鎮壓機器擁有武裝、擁有一切，從1949年到現在的歷史上，他們一直不斷的使用暴力對付老百姓，沒有停止過，沒有用對話的方式解決過問題，一直在對老百姓進行施暴。在這種情況下，就像這次貴州瓮安事件，如果民眾使用適當的一些暴力行為進行反抗，我們認為有一定合理性和必然性，也可以說是社會存在的一種客觀規律吧。就像楊佳這個事情也有他的合理性一樣的道理，因為不管是人還是社會群體，他不可能是任由宰割的。動物在被屠宰的時候都要反抗，雞的翅膀拍的比平時任何時候都要厲害，豬的嚎叫聲也比任何時候都大，連動物都有這個本能，在面對危機、走投無路的時候都會奮起反抗、做出掙扎，這是必然的本性，有他的合理性，如果說雞、豬在殺的時候翅膀也不拍、也不叫，那也就不成為雞、豬了。人在被逼到絕路上去的時候，他還不反抗那也太懦弱了。如果他反抗一下的話，你說反抗的過份了，豬最後嚎叫一聲，你說它不應該嚎叫，應該默默的死去，應該理性一點，這個就太苛刻了。舉這個例子可能不太好聽，但可以說明問題。對於民眾在中共高度極權下的反抗，我們要表示某種程度上的理解，但是我們不去主張動不動就隨便使用暴力，就是說這要看在什麼情況下發生的。比如黑社會有事沒事的就去傷害別人、侵犯民眾權益、牟取私利，那民眾當然要反抗的。總而言之一句話，我們主張用比較文明的方式解決中國社會的衝突和維護自己的權利。但是當中共一再使用暴力，把老百姓逼的走投無路，無法選擇文明的方式進 行反抗的時候，他們有權力使用其它的手段反抗，這是我們的觀點。所以我們相信我們和楊律師的觀點有類似之處，我們不會去刻意鼓動民眾的暴力行為，但是這種事情發生以後我們認為他們有天然的合理性。就像《獨立宣言》所說的，我們認為中國的老百姓有用武裝、暴力推翻政府的權力，老百姓作為被統治的民眾一般來說是不會去鋌而走險、用暴力的方式反抗政權。因為你用暴力反抗，他也可以合理的用暴力鎮壓，付出的代價非常大，冒的風險也大。一般的老百姓不會在沒有遭受足夠的冤屈、沒有使用別的手段之前首先就使用暴力來反抗，這是《獨立宣言》裡面的兩個觀點，我們也認為是正確合理的。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

關於楊佳事件，上次發布會上我已經談了這個問題。當時是延伸出來的，我沒有正面去談，今天就專門正面的談一下這個問題，同時也結合網路上另一位朋友提出的楊佳母親這個事情，我一併來回答。楊佳的事件，他是不是一個犯罪行為，是不是值得這個社會肯定，以及與政治的關係，我從這麼三個角度去談。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

這是不是一個犯罪行為？中共的刑法有人認為是偽刑法，這個觀點我是能理解的，我們有權力不承認它。但是呢有一些法律有合理的部分，你不承認也不行，可能自己會受到傷害。今天楊佳的情況一樣的，如果完全不理會它的刑法，可能也不合理。比如，當你的親人遭到了傷害，難道你說因為我不承認它的刑法，所以對方不應該受到處罰嗎？這個時候你就要拿這個刑法來保護自己。但是如果這個政權不具備合法性、它強姦民意，它所做的一切事情是為了鎮壓老百姓，老百姓的行為表面上是跟刑法有關、實際上帶有更高的政治動機的時候，就是說他根本的動機不是為了觸犯刑法，不是刑法所涵蓋的。而是說因為他表面上做了觸犯刑法的事情，只是他使用的手段，他的目的是反抗暴政，向天下宣示，他對這樣一個政權非法性的反抗，那麼這樣的話他就不是簡單的一個刑法範疇。舉個例子，原來有所謂反革命打砸搶、反革命縱火犯等等反革命刑事犯，就是原來大陸有反革命罪，現在變成了顛覆國家政權罪，前面加了一個反革命的帽子以後，他就不是一個簡單的刑事犯罪。比如縱火案，要是把公安局的樓燒了，如果燒的是普通的民宅，那當然是縱火犯罪，如果燒的是政府機構，出於政治目的，反抗專制，從民主運動的正義立場，他當然就沒有觸犯法律。如果這也觸犯法律的話，那你共產黨當年做的所有事情--搞武裝暴動、工農起義、打土豪分田地，難道不違反中華民國的法律？你不是也承認你是中華民國的公民？像賀龍、彭德懷等，殺那些稅務官和他們的家人，從共產黨的立場，他不是犯罪，但是從中華民國的角度，那就是犯罪。

不同的角度會有不同的理解，我們認為楊佳在這個事情上他是有極高的政治動機和目的。什麼叫政治動機，他選擇在7月1日舉事，就像有些人說是一個人的起義。他在上海等了半個月，住在一個小旅館，就是選擇在共產黨的所謂"生日"那一天向它反抗，他通過這種方式告訴世人，他是有政治目的的。第二，據我們在網上各方面的瞭解，我覺得這也應該是一個事實，他的手機號碼的最後四位數字是8964，如果這是他選擇的話，那本身就是對六四事件的緬懷和紀念，強烈不滿共產黨的六四屠殺。第三，他專殺警察，不殺保安，公安大樓有很多去辦事的普通民眾，他一個也不殺，甚至都不看他們，對保安，他只是用刀柄把攔路的保安打傷了，為後面殺警察排除障礙。還有些觀點，說他專殺老警察，不殺新警察等等，這些都一再證明，他有極高的政治意圖，在這種情況下，我們就不能用普通的刑法來談他在行為。

舉個例子，南韓的光州事件被韓國認為是偉大的民主運動，所有在光州事件中死亡的、坐牢的、被迫害的人基本都被視為英雄。但是在光州事件的時候，發生過將近一個禮拜的暴力衝突， 雙方進行武力火拼、打巷戰，民主運動的人很多都持槍和軍警對峙、互相射擊，可能也打死了軍警，那麼這些人都變成了南韓的民族英雄，如果從當時的法律上講的 話，他們都是犯罪份子。今天也一樣，8月8日我們號召全民起義的時候，如果和警察發生了暴力衝突，難道我們能用普通的刑法來裁定每個人的行為？就是用未來中國民選政府的刑法，也不能裁定在這樣一個非常時期全民反抗運動中那些個人的作為。那麼楊佳他是不是一個人的起義呢，顯然是的，這是毫無疑問。

1989年砸天安門毛澤東像的湖南三君子，全世界都認為他們是英雄，雖然實際上破壞了公共財產，在一個正常的時期他就是違法行為，但他們就是君子，沒有觸犯中國的法律。因為他們去砸毛澤東像的時候，不是為了去破壞公物，而是一個政治宣示，反對專制。他們寫了個標語是"五千年專制就此告一段落，個人獨裁從此可以休矣"，這是一種英雄的氣魄。就像前蘇聯把列寧像推倒，頭被鋸下來，薩達姆像也是這樣。所以今天的楊佳，我覺得只能從這個角度來講，我們站到什麼角度、什麼立場來看這個問題就會得出不同的結論。我們過渡政府的立場就是，他是一個政治宣示，至於那些被殺的警察，如果他們真的無辜，我們當然認為這是一個社會悲劇，是因為中共暴政造成他們的傷亡。但是我們也相信，更多人也相信，這些40歲以上被殺的警察，可能沒有一個人手上沒有血債、沒有酷刑虐待過、沒有欺詐過、沒有對老百姓無惡不作，我們自然的認為他們或多或少有過各種犯罪行為，所以我們對他的同情遠遠低於對一個普通市民的同情。就像這次因昆明公交車爆炸事件而受到傷害的民眾，我們給予更高的同情，但是對於那些警察我們不會有這種情感。

關於楊佳的母親，我們認為警察劫持楊佳的母親是喪盡天良的行為，極端的違反人性。北京公安和上海公安在踢皮球，互相踢來踢去，從7月1日到現在快一個月了，楊佳的母親下落不明，中共任何一個機構都不敢承認楊佳的母親到底在哪裡，好像是宣布失蹤了那種感覺。但是最初的時候中共公安也承認楊佳的母親是被傳訊了，怎麼會在傳訊中間失蹤呢？ 也沒有說傳訊過後被釋放了，那既然沒有說釋放，我們當然從理論上推測，現在還在被傳訊，或者被關押，那你怎麼又能宣布失蹤呢？這個邏輯上非常愚蠢，剛才有位朋友說了，對胡錦濤他們這些人的能力和做法、講話中邏輯上的混亂，我們真的有時候感覺到不可思議，怎麼會由這麼愚蠢的人來管理中國十幾億人口。你把別人帶走了，沒有交代怎麼把他放走的，你又宣布他失蹤，又沒有去找這個失蹤的人，可笑到了極點。根據各種材料顯示，我們就推測他們這麼做的目的，楊佳的母親之所以被關押，然後從人間蒸發，就是因為楊佳的母親沒有屈服，她準備幫楊佳說話，她認為楊佳的行為是義舉。否則楊佳母親就會像貴州瓮安那個李淑芬的母親李秀華一樣，可能會站出來，當然毫無疑問他們是被脅迫的，在脅迫之下幫共產黨說了幾句話。中共用各種方式對楊佳的母親脅迫、威逼利誘了一個月，但是沒有效果，這裡面肯定有很多冤屈，只要把楊佳的母親放出來，她馬上就可以召開記者會，或者接受記者採訪，她已經置個人的生死於度外。我們知道她上訪已經 七、八年了，為了她個人的冤屈，楊佳也受到母親的影響。這母子兩個是中華民族的英雄，從這個角度上講，為了維護他們的權益，他們付出了巨大的代價，今天她兒子面對被處死的危險情況，母親依然不低頭，站在兒子一邊，維護他們的人格尊嚴，這是非常了不起的事情。我們不講別的，不講他殺人，就講他維護自己尊嚴，楊佳和他母親是中華民族的楷模。如果有一天楊佳的母親放出來了，楊佳母親肯定要幫共產黨說一些話，沒說話之前不會被放出來。而楊佳母親很可能掌握很多中共不敢面對、不敢承認的對楊佳母子犯下的罪行，鐵的證據，比如她自己的冤情，楊佳為什麼會這麼做、他的動機是什麼。我們要全力以赴，強烈譴責中共對楊佳母親的非法綁架，讓國內的老百姓知道楊佳的母親現在處境非常嚴峻和危險，我們大家一起來為楊佳母親呼籲。新華網上有一篇文章，說北京公安要求上海公安查詢關於楊佳母親的情況，上海市公安局不回應，那個上面已經有1000多個跟貼，幾乎99％都是支持楊佳母親、譴責中共的，你們可以去新華網時政論壇看看這個帖子，得到一些啟發，大家一起來做，一起來為楊佳和他母親呼籲。

8. 過渡政府號召大家在8月8號起義，我覺得太倉促了，恐怕會有很大的困難。過渡政府如何看？過渡政府提到的網路起義是怎麼回事？

唐柏橋:現在網路上有各種聲音，有些人號召網民起義，有些人號召在８月８號去北京集結。我上個星期提出各地凡有條件的去北京，主要還是集中力量在各個省會進行抗暴。如果你是縣城的人，你最好不要在縣城裡做。在這樣的小地方，國際媒體幾乎沒辦法接觸到。像貴州瓮安事件是個例外，這個事情鬧得太大了。如果你們到各個大省會去抗暴，更有利於國際媒體瞭解真相。這樣抗暴跟在北京抗暴區別不是很大。

能夠到北京是我們最希望的。據我們的情報瞭解，現在去北京真是比登天還難。但有些勇士，還是有辦法潛到北京去做一點事情。比方說，我知道像西藏及其他少數民族的抗暴人士，他們肯定會在奧運會上提出他們的主張，這是毫無疑問的。我們也覺得有些人去北京是合適的。至於剛才這位同學說時機還不成熟，你的說法也有道理。但是我們看政治運動的時侯，要看兩個方面：一個是要看它的偶然性，一個是要看它的必然性。從必然性的角度上講，我們不必然認為在８月８號會有很多民眾集結在各個省會進行抗暴。我們沒有這個必然性，因為第一，這不是我們的努力所能決定的，這是由中共的強暴決定的。我們現在在沒有偶然因素髮生的時候，要組織動員幾萬人、幾十萬人集結在某個地方顯然是不可能的，我們沒有這個能力。但是，政治運動有它的偶然性。什麼是偶然性呢？比方說在６月２８號發生的貴 州瓮安事件，我相信在此之前，可能天下沒有一個人會想到這一天貴州瓮安會有數以萬計的人集結在市委、市政府和公安局門前進行抗暴。這件事並沒有誰去組織 它，但是它就發生了，這就叫偶然性。

但是，這個偶然性裡面它又蘊涵著必然性，這個必然性就是老百姓和民眾對中共專制統治的不滿，積怨之深達到了乾柴烈火的那種程度。所以，這個事件它具有必然性。現在就是希望大家意識到這種必然性以後，利用某個偶然因素，假設在8月8日前後有群體抗議事情的發生,我們過渡政府要做大量的工作因勢利導。從對民主運動產生最大成效的角度去引導，來把運動引向有利於民主運動發展和對老百姓損失最小的方向。這是我們目前要作為重點的事情。現在海外有許多國內民運人士、西藏人都準備闖關回到國內。到時候某個人或某個事件也可能引發全民的反響和支持，這些都屬於偶然因素。所以剛才這位同學就提出來說：如果沒有這些偶然因素的時候，對我們的動員來說也是太倉促了！我也同意這種觀點。其實，就財力、人力、物力而 言，無論從哪一方面來講，我們沒有能力去做這麼大的動員和引導。

剛才你提到網路起義這個事情是怎麼回事？網路起義這個事，基本上是網民通過網路發出抗議的聲音，只能做到這一點。其實，它是一種象徵性的表達民意的方式，通過它來結束專制和停止迫害是不可能的。

9. 有很多網路運營公司都在幫著中共作惡，如封鎖信息、屏蔽自由民主聲音等，過渡政府怎麼看待？

唐柏橋：我的的基本態度是它不應該與中共狼狽為奸、配合中共鎮壓異議人士和屏蔽有良知的聲音。雅虎已經遭到懲罰，其家屬已經作出控告，最後雅虎作出了賠償，賠償的金額也不少，雖然令人不是很滿意，但比其他網路公司還是強一點，這個事情起到了鼓勵中國網民的作用。其他一些網路公司就是很惡劣，尤其是國內的像網易這些公司。當然將來到了民主社會它會辨說：在共產黨體制下，我們如果暗地支持你們、什麼都不做，公司就要關閉了。可這不能成為推卸責任的理由，舉個例子，當年東德垮臺後與西德合併走向了民主，有這樣一個著名的案子，當時開庭審理一個守邊界的士兵，開槍打死了一個從東德偷渡到西德的人，這個士兵被判死刑。可是這個士兵辨護說是受了上級的指令而開槍的，應為無罪。但法庭裁決為有罪，其原因是：你是本於良知做事，還是本於執行命令做事。如果是本於良知做事的時候，那麼在執行命令的時候，完全可以做到避免對人民的傷害，例如可以打偏不致於取命，或打其它部位、腳跟等。這樣軍隊也不會處罰你，但不應該把人給打死，這就取決於良知。你沒有想到不應該打死這個人，這是泯滅良知的表現。這種情況下，美國有個軍事法律規定：如果這個命令是個邪惡的，違反人性的，可以拒絕執行，在軍事法庭上，軍人沒執行這個命令這是無罪的。

今天這些網路公司也一樣，你可以採取其它方式，或躲避等做法，有些網站就是這樣做的，我們對他們的行為表示讚賞。但是更多的不是這樣做，它是嚴格執行中共的意志，甚至有些人幫中共，給中共出主意來封殺網路自由。這些人是不可饒恕的，將來民主社會是要追究他們責任的，這個時候我們希望他們懸崖立馬。

10. 憲法草案公布以後大家有什麼反饋？

唐柏橋：有很多朋友反饋說成立制憲委員會是個好主意，可以聯絡更多的人、建立更廣泛的戰線。有很多人想參與到制政委員會中來，估計以後制政委員會會進一步擴大。憲法草案公布以後過渡政府作了很多的修改，起到了作用，大家都在討論新的憲法，所以這個事是有意義的。

伍凡：制政委員會計畫在下半年開個會議，希望能更泛的探討。會議有兩種形式，第一個是可以找一個場所，找一些起稿人、專家、學者及旁聽來開這個會議；另一個是在資金不充許的情況下在網路上開，網路在人數上就可以不受限制，也不需要資金。這兩個形式各有利弊，現在已是在籌備中及做蒐集、反饋的資料。所以大家要把問題、自己提出的草案拿出來，這只是第一稿，還有第二稿、第三稿......。我們這樣可以廣泛的選擇適合於中國現實環境的草案，這個是關係到中華民族發展前途的重大事情，希望大家關注。

11. 騰訊（QQ）網站對信息的封鎖和過濾非常嚴重，過渡政府如何看待？

唐柏橋：對這個問題我提出非常嚴肅的警告！QQ在2003年的時候有一個黑名單被網上的高手破解了。它那個黑名單裡有上千條的信息和關鍵字是被監控和過濾的，如唐柏橋、伍凡、中國和平等很多名字。甚至民主、自由、警察、江澤民、法輪功等各種關鍵字都在上面，達到草木皆兵的程度。QQ這個網站這麼多年來給中共提供了大量對中國過渡政府不利的信息。今天我就這個事情提出非常嚴肅的警告：ＱＱ公司的董事會、尤其是董事長要小心了，在未來的民選政府裡面，如果我們掌握了任何一個案例的證據，能證明你們在過去這麼多年給中共提供了大量的信息,給民主鬥士或異議人士造成了任何迫害，根據現代的法規，你們公司的財產就可以被凍結或沒收，你們公司相關的法人或者負責人就要被送進監獄。就像東歐國家的處理方式，比照中共的間諜對民主運動的出賣這樣的形式進行處罰。我可以堅信不疑的說QQ給中共提供了大量的信息，讓中共迫害異議人士和反對派人士和民主鬥士。

今天是 7月28號，如果今天以後他們停止了這個行為，我們可以說他們將功折罪。我們將來在情節上可以考慮，適當的酌情處理。如果今天以後仍然頑固不化繼續作惡，那就要罪加一等。這絕對不是一種恐嚇或者屈辭。這是根據我們做的大量研究，根據現代的西方的法律，根據共產主義轉型以後的一些慣例和處罰得出來的。所以 QQ公司和共產黨合作，幫共產黨迫害異議人士這件事情我得出的了這樣的結論：你們可能受到未來法律的制裁！

12. 關於網路封鎖問題，我想在中國民主化之前就應該讓這些人和公司感受到威懾，希望過渡政府在這些方面做些實實在在的工作。建議：（1）給騰訊公司及其法人發信提出警告，設定警告期。如警告期過後對方仍然不改正，則其惡行就作為中國民主化之後懲罰它的依據。（2）召集網路專家找到"五毛"的真實身份和相關信息，抓幾個典型，曝光其惡行和提出警告。

唐柏橋：這個提議和簡短的發言特別精彩，我建議伍凡，我們下次開會的時候可以專門討論這個問題，盡量在8月8日之前把這個信發出去。不僅是民主化以後，其實在民主化之前也有辦法對付它。騰訊公司把大約三百個人民主人士的名字屏蔽了，剝奪了我們的言論自由權，如果這些人要聯名起訴它那是很容易的事，將來如果它想在西方上市，這些人也可以給它施加壓力，它就沒辦法發展。只不過現在我們的精力有限，要看事情的輕重緩急，所以暫且饒它一馬。如果我們警告以後它繼續為非作歹，如果動起真格的話我們有辦法對付它，大家可以放心。

剛才聽你發言的時候可以很深切地體會到你的心情，今天在網上的我們這100多個人都有草木皆兵的感覺，受到了中共網路封鎖的極大傷害。很多人都是用化名，而且要用破網軟體來上網，同時還要防止木馬什麼的。當然我們並不怕它，就像我唐柏橋受到了那麼多的恐怖威脅我還照樣在做，所以我們也不必過分擔心，它們是紙老虎。我們一定要發警告信，謝謝你的提醒。

伍凡（補充）：網上的特務以及網路運營公司做中共的走狗，它們欠下的這筆帳我們一定要清算！首先我們要先警告它，以後也會對它們採取措施。前東歐的共產主義政權垮臺後，對那些做特務的、為共產黨服務的組織和個人的清算一直在進行，即使是過去了已經二十年，仍然在立法處理這些人。你們（特務、網路公司）這些人聽著：只要讓我們把證據抓到手就一定不會放過你們，即便是過去了幾十年也會追究，這是維護良知、正義、道德的要求。對一些網路公司我們要調查，看它有沒有在海外上市、跟國外的公司合作，如果發現有，我們可以拿出證據在美國起訴它。現在我們先提出警告，另外我們會盡快出臺相關文件發出公告，那些"五毛"、特務、網路公司你們要注意，公告出來就算立案了，如果繼續作惡我們絕對不會放過你們！

13. 國內的民眾更關心的是自己的生計，過渡政府能不能在這些方面做些事情？中共倒臺後，過渡政府是否可以撥出一部分資金補償民眾由於受中共欺騙、欺壓而遭到的利益損失？

唐柏橋：民主在專制社會裏遭受的損失和打壓只要是跟政治有關係的，民選政府一般會給予適當的賠償，這是國際社會的模式。現在受到中共打壓的民眾要有解決問題的信心，但是策略上有必要考慮一下。現在普遍的方法是支持共產黨、希望在體制內解決問題，上訪的時候還打著"共產黨萬歲的"的旗號。坦率地說，這不是一種明智的策略，這種方式中國人幾十年來都在用，都用濫了，可共產黨什麼時候理過我們？再這麼做其實是對我們人格的侮辱！所以，大家不如一鼓作氣支持民主運動、支持過渡政府，實現社會由專制向民主轉型，讓我們對自己的權利、財產能真正自己說了算，然後對各自的合法權益重新界定，該賠償的進行賠償。換成這樣的思路，我們就能真正起來了。

廣州搞了一個五萬人的接訪活動，沒什麼實際效果，這五萬人還不如聽我們的號召到廣州市政府進行抗議，總比把你費了很大力氣做的材料被市長扔到垃圾堆裡強。

伍凡（補充）：共產黨倒臺以後，今後的臨時政府要設立一個委員會專門處理所有的維權事件。解決這些問題一定需要資金，我們要開拓財路，首先要把貪官污吏霸佔的錢拿出來還給老百姓。另外還要節流，不該開支的錢要節省下來，先解決老百姓的問題，讓大家知道新的政府是為民眾做事的，這是很獲得民心支持的一個很重要的措施。這種做法是一個方向，我可以向未來的政府提出這個意見，請大家放心！

14. 過渡政府對歐衛停播"新唐人"是什麼看法？

唐柏橋：過渡政府就這個問題已經發表了聲明，大家可以去《看中國》網站看一下。我們支持"新唐人"，歐衛以不合理的理由停播"新唐人"是不對的。大家也可以做出自己的行動支持新唐人，就像伍凡先生過去做過的那樣。總而言之，過渡政府對新唐人傳播自由聲音和支持公道的行為是心存感激的，新唐人遇到了困難我們會全力支持！

15. 沒有人領導的話大家會一盤散沙，郭泉教授為什麼沒有站出來領導我們行動？

唐柏橋：我真誠的希望國內的維權領袖、異議人士能在奧運會期間勇敢地站出來，利用這個千載難逢的機會領導群眾抗暴運動。郭泉教授也曾表示會在關鍵的時刻承擔歷史使命，我想在適當的時機這些人都會做。我還可以透露一點，過渡政府、包括我本人也做了一些準備，如果一旦發生什麼事情需要我們到抗暴第一線去，我們會義不容辭！中共一定會製造一些障礙，但是沒有關係，它們做它們的，我們做我們的，看看在這場較量中誰做得比較成功。

16. 馬英九是不是從來不認同"天滅中共"？

唐柏橋：這個問題可以去問馬英九先生，我們無法回答。我們對馬英九先生有一些期待，但是對他的一些做法也不是完全認同，比如最近他對中共的態度，可以說有損臺灣政府的"府格"。他畢竟是中華民國的總統，是代表正統的，但感覺做的事情好像比中共的中華人民共和國還矮了一級。希望這個聲音也能傳達到馬英九先生那裡去，然後大家站到一起，推動中國的民主進程，這是我們一個美好的願望。

17. 一旦8月8號以後國內的事態失控，比如發生了打砸搶事件，過渡政府如何遙控？

唐柏橋：過渡政府的總部在國外，國內也有一部分公開和不公開的人員，比如汪兆均、顧萬九等。一旦發生大的事件，我們就不會是遙控了，而是會趕到第一線，引導事情向正確的方向走，這一點請你放心！

順便提一下，我們不要用"打砸搶"這個詞，這個詞是共產黨生造出來的、扣到老百姓頭上的帽子，老百姓從來沒有打砸搶。所以我們用詞要注意，不要陷入到共產黨的圈套裡去，以後可以統一用"抗暴"這個詞。

18. 怎樣加入過渡政府，加入以後可以做什麼？

唐柏橋：嚴格來說過渡政府並不是一個政府，而是為未來的正式政府做準備，所以叫做"過渡政府"，實際上更像一個社團、一個NGO。有意者可以把資料寄過來（不便公開身份者可不透露關鍵信息），經過審核之後大家可以一起共事。一般要經過短訓班培訓，瞭解我們的理念、做法之後再根據各自的能力和資源進行工作安排，可以選擇各個部門進行工作。每次發布文告的時候後面會附帶過渡政府的聯繫方式，你可以發郵件到總統辦公室，也可以打電話。據我瞭解，現在有很多有能力的人準備加入過渡政府，這讓我們非常欣慰！

關於加入的條件很簡單，只要是年滿十八週歲和退黨（團、隊）的人都可以。退黨這個條件並不苛刻，是一個底線，因為我們跟共產黨是勢不兩立的。假如連這一點都做不到，那如何讓我們揣測呢？

過渡政府在未來中國（網路）大學有一個短訓班，你可以進去參加培訓，可以在那裡交到朋友，同時瞭解到我們的理念和相關政策。這樣大家很快就可以融合到一起，做事也就很容易協調了。

伍凡：今天的發布會時間超長，非常感謝大家熱情參加和提出各種問題，我們也盡力給予了回答。謝謝各位，我們下次再見！

本次發布會錄音：
http://hotdownload.org/other/temp/CIG_News_Meeting_07-28-2008.mp3

中國過渡政府
2008-8-2

来源:中國過渡政府

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