我家裡的傢俱、電器、包括身上穿的衣服，這些東西在購買的時候都沒索要發票，即便索要了，可能也沒保存好，即使保存好了，也沒隨身帶，那麼壞了，我不能證明這些東西是我自己的；那麼壞了，我可能成為犯罪嫌疑人；那麼壞了，我隨時都會被惡警攔截踢壞我的睪丸。
中國目前的司法狀況只是在一定程度上確定了"無罪推定"的原則，但是，這只是一定程度上。非只司法制度，這個社會制度本身，最缺少的就是"無罪推定 "，它往往對公民進行有罪推定。人民民主專政嘛！不找一批"敵人"，真會成為怪事。連制度也在為自己不斷尋找"敵人"，連高層也在尋找"異己力量"，那麼一個普通警察就會上行下效，他要不找點"壞分子"來刺激自己，那也會成為怪事。
我這樣一說，就把楊佳往現行社會制度上扯，好了，又有人快來罵我了：真他媽能牽強附會。但是，楊佳是孤立的嗎？攔截楊佳的警察是孤立的嗎？不是。我本人就被警察敲詐過一萬元現金，好在沒有受皮肉之苦，於是沒有動殺機。石家莊一個遭受監視的異議人士對我說：楊佳真好，他殺了警察以後，警察對我客氣多了。
一個楊佳倒下去，千萬個楊佳會不會衝上去，這個問題值得思考；楊佳的戰爭失敗了，成了戰俘，千萬個楊佳會不會失敗，那時候誰將成為戰俘，這個問題也值得思考。楊佳告訴我們：漢人的血性可能還是有的；瓮安人民告訴我們：真正的黑勢力在人民的怒火面前也是脆弱的。
改良是美妙的，但仇恨成為改良的動力，就不太美妙了。中國的就是這樣，往往用烈士的鮮血和腦漿形成波濤來推動改良，好殘酷的改良啊！孫志剛死了，換來收容遣送制度的變革；楊佳死了，惡警估計也能短期收斂；瓮安人民被鎮壓了，市委書記大接訪也開始了。我由不了不罵：你們他媽的，早幹嘛去了？
以往，為了別人的生命財產而自願犧牲生命的人被稱為烈士！今天，為了自己的生命財產而被迫放棄生命的人也應該被稱為烈士。向前一步是勇士，向前三步是烈士。向所有的勇士致敬，為所有的烈士默哀。沒有他們揹負"反革命"和"暴徒"的罪名，我們難得有今天。
楊佳用一個人的起義推動了社會改良，瓮安人民用集體的起義推動了社會改良，這樣沒完沒了，不知道還要多少鮮血才能洗滌這個社會。中國文人好詡為知識份子，好，算你是知識份子，但你的血性呢？每人寫一篇質疑社會的文章，社會何至今日之荒唐？可惜，你們大多隻會恭迎今上，只會詆毀一切質疑這個制度的人。
世界上有190多個民主國家，據說真正合格的有40多個，這個看法或許有道理，因為確實有一些"民主國家"搞得不怎麼樣。中國文人喜歡嘲笑一些國家民主了個一塌糊塗，豈不知自己的祖國不會民主，也並不擅長用獨裁治理社會，可謂獨裁了個一塌糊塗。
長嘆一聲：哎..................。
