所謂的三年"自然災害"餓死了至少四千萬人。這有中共人民日報高級記者楊繼繩的《墓碑》為證，還有那麼多從那場災難中僥倖逃脫出來的還活著的人為證。至今再去懷疑這個數字，那就是喪盡天良了。而這超過四千萬人是怎麼死的呢？那幾年風調雨順，幾乎沒有自然災害。是以毛澤東為首的共匪因為要稱王稱霸而大肆進口武器裝備從而大肆盤剝生產隊的糧食，逼迫、榨取糧食的過程中，一個公社活活打死農民一兩千人。於是，什麼糧食都讓共匪搶去了，於是數千萬人就餓死了。看到《墓碑》這種最樸實的文字的人都會淒然而淚下。在餓死四千萬人的過程中，彭德懷、劉少奇知道，毛澤東、周恩來同樣知道，中共的高幹，那些口口聲聲要為人民服務的人無不知道！中央的領導知道，省裡縣裡直至公社生產隊誰能不知？九評說各級領導看著餓死數千萬人而堅決不報告從而通過了中共的檢閱。
那麼，現在換個角度，如果所謂的三年"自然災害"時期即將餓死的是四千萬頭豬，那會怎麼樣呢？
英明偉大的黨中央一定會立即下令搶救搶救再搶救，因為那是人民的豬，那是人民的口食，那是可以改善人民生活水平的好東西，絕不能餓死一頭豬。筆者想像，毛澤東聽到要餓死四千萬頭豬的消息後，立即從沙發上站起，用那難懂的湖南話，大手一揮：絕不能死了一個豬，哪個地方餓死了豬，哪個地方的長官就別活了！周恩來聽到匯報後，大筆一揮：撥糧NN噸，絕不能讓人民的豬受到任何損失，如果出現大面積的死亡，要堅決追究各級領導的責任，嚴懲不貸。省委書記也會大筆一揮撥糧！縣委書記、公社黨委書記甚至一個支部書記也會這樣做。這樣說來豬是餓不死的！就是將餓死的不是四千萬個人而是四千萬頭豬，那麼一頭也餓不死。但是那個荒唐的歲月，就活活餓死了四千萬個人。而那時會不會有餓死的豬呢？不會的，一頭也不會的，豬只可能病死而不會餓死，這是一定的。豬還沒餓死，就吃光了，還能有機會讓豬給餓死，這在那個年代是絕對出現不了的情況。而且如果有要餓死的四千萬頭豬，那麼哪能餓死四千萬個人呢？
這樣說來人與豬的命運差別就太大了，豬比人要要高貴得多了！那麼人與豬雖然都是動物，人還是高級動物，為何會有那麼大的差別呢？
重要的一點是人有階級，豬無階級！而且豬無貴賤之分。那個年代再瘋狂好像還沒有把豬列為哪個階級之說。如果說地主階級死了多少人反革命又死了多少人管你是怎麼死的，餓死也行打死也行，那是活該，誰叫他是地主階級誰叫他是右派誰叫他是反革命呢。人有階級，豬無階級。人分右派左派無派，而豬無左右派之分。不管是反革命家的豬還是根正苗紅的農民家的豬，都是豬，都是生產隊的豬，都是社會主義大家庭裡的豬，都是好豬，都是可以吃的血是可以喝的，哪能讓他們死呢？把豬給扔海裡那可是腐朽沒落的資本主義到了帝國主義時期，在經濟必然的危機中才會做出來的事，社會主義絕不會絕不允許出現這類資本主義的事。這是社會主義優越性的具本體現！上了年紀的人不會不知道當初的兩位姐妹英雄。兩位小姐妹在暴風雪來時護著生產隊的羊群在草原上奔跑了幾天幾夜，而自己凍傷差點死掉。因為護羊，讓二姐妹成為草原英雄小姐妹，受到多少中國人的崇拜！那麼也就是說羊是好東西，羊對中共來說就是好東西！羊既然是好的，那麼豬同樣就是好的了。中共有歌曰：豬呀，羊呀，送到哪裡去送給那英勇的八呀路軍。這充分說明對中共來說豬與羊都是同等好樣的，都是與黨沒有對立的東西。那麼豬要是有問題，要是餓死了，中共去救豬，那麼就天經地義了。哪位支部書記救豬，哪位就是好書記；哪位黨委書記救了上萬頭豬，那麼一定是黨委英雄；不管哪位書記縣長省長，誰救了豬，誰救得越多，誰英雄得越壯懷激烈！但是誰救了人，那麼誰就是反革命！彭德懷要救飢民，他成為反黨集團首腦。劉少奇要救餓民，自己死無葬身之地！從支部書記到黨委書記到縣委書記，都有極少數人不堪看到百姓餓死，說真話的，幾乎全部成為中共的反革命，全部死得淒慘。因為道理很簡單，"偉光正"怎能餓死人，馬上就要實現共產主義了，還會餓死人，這不是大唱反調嗎，這不是反革命嗎？如果說餓死了人，餓死了數千萬貧下中農，那麼敬愛的領袖毛主席都成了反革命了，那還得了？！誰敢餓死貧下中農呢？誰敢呢？誰敢！
在中共再次厚顏無恥地慶祝生日時，想起了這個似乎是很無聊的話題，但就是這話題卻讓筆者想得心酸。話題的結論是，人連豬都不如！從中共鎮壓反革命再反右再文化大革命再屠殺大學生再屠殺法輪功，中共的這些行為，哪一樣將人當作人，哪一樣將人看得比豬還高？不僅沒有，中共統治下的人反倒連豬權都沒有！這樣邪惡的政權，凡是還有一絲良知者，還有點血性者，不該時時想著怎樣解體它嗎？
秋不曲
2009-6-30
