歷史總是有相同之處，看清楚了也不過就是那麼一回事。
中共集團現在內外交困離最後徹底的解體已經不遠，但作為最後的一點殘像總有人出來抱幻想，特別是一些投機分子。
現在中國的歷史已經演化成現在的這個態勢——要麼就是中共繼續存在，繼續維持其鎮壓一切、達到一切的邪教獨裁，繼續保持現在因中共而出現的一切惡性經濟環境與人權環境、政治環境；要麼就是中共必須下野，完成中國的憲政革命，但這條路線只要中共還存在就根本不可能，只能以中共的解體來實現。
這個態勢現在已經成為定局，中共必然因此而受到巨大的壓力，也不管目前中國的政治有多複雜，其實就是一個中共的或者生或者死的問題，因此中共肯定會動用所有力量來打破這個態勢。
這個態勢的出現也讓一些中立集團擴大了一些的範圍，這個範圍是中共「讓」出來的，但卻是我們把它逼出來的，於是這個中立集團便想奪取未來中國政治的話語權。
這個中立集團有一個特性就是對中共的態度曖昧，而對被中共迫害的對象保持一種自以為是、高高在上的所謂同情態度，好像這些被被中共迫害的對象是生來就是等而下之的賤民。
中共集團為了打破這個態勢，最好用的辦法就是讓反對它的力量永遠處在一個支離瓦解的狀態，俾其反對的規模與強度永遠不至於過度強大，所以竭盡全力來攻擊現在中國的過渡政府。
此外還應該強調一點，中共集團也其實是把中立集團看成敵人的，它會用其手段消滅中立集團的代議者，無論其反對中共與否，因為這都是中共的一類異己力量。
歷史證明任何對中共支持、綏靖或者投降的集團與個人都沒有什麼好的下場，包括中共所謂的自己人在內也都是如此；中共之本身乃是一種人類的劫運，支持中共或者親近中共就是對這個劫運的支持，或早或晚都會成為這個劫運下的犧牲者，無人可以例外。
高智晟先生是反抗中共暴政的一面旗幟，但他是一個人，自然也會有作為人類的缺點，中共迫害他折磨他讓他如何如何，絕非中共的成功；如今中共對高智晟先生的迫害沒有停止，更想利用他來反對反對中國過渡政府，自然不會能夠售其奸計，而恰是反映中共暴政的一個最現實的證明。
我不反對劉曉波先生的諾貝爾和平獎的提名，但反對他的提名也是人家的自由；但諾貝爾和平獎的中的和平應該是一種正義與真誠的和平，不是對暴君、暴政妥協與下跪而產生的「和平」，如果是這樣產生的「和平」那是對和平的強姦，特別是在中共暴政還在中國繼續的情況下。
總之，現代人類一切的正義與理性必須要用《九評》來做基礎，一切人與非人必須要用對中共的態度來做裁決。
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