形同虛設的中國法律

作者：廣宇發表：2010-04-16 04:41

完善的法制是民主社會的基礎，而憲法的神聖性又是法制的保證。中共建政以來，一直把建設法制社會掛在嘴邊，也像模像樣的搞了一部憲法，還制定了多如牛毛的法律法規和各種規章制度。中國的法律體系不可謂不健全，可是中國實現了法制嗎？明眼人都明白，中國的法律程序往往只是華麗的外衣，其實質還是某些人說了算的，根本上並沒有擺脫人治。

其實打從中共訂立憲法及一系列法律法規以來，它就從來沒有打算去嚴格的執行。在法制國家，憲法最大，是一切法律的根本。任何違反憲法的法律法規都是無效的，政府的行為也必須規範在憲法的框架之內。而在中國，憲法就是一個擺設。西北政法大學曾經樹立了一個地球架在憲法上的雕像，恰如其分的表明瞭中國憲法的地位——憲法頂個球！後來這個雕像被拆除了，於是憲法連個球都不頂了。

中國憲法什麼都不是，比不上具體的法律，而法律又小於地方法規，地方法規讓位於紅頭文件，紅頭文件還要屈從於上面的指示，而一切都敵不過潛規則和過硬的關係！這就是典型的人治。中共製定的法律完全是欺騙的性質，毛澤東就曾說他是和尚打傘——無法無天！

完善的法律與嚴格的法制是社會與政府信用的體現，也是社會成員對政府依賴與支持的基礎。如果法律根據統治者的意志說變就變，或者成文的法律說不執行就不執行，那就像一個人許下諾言後說翻臉就翻臉，這樣的人誰會願意和他打交道，誰又會信任支持他？而作為一個社會沒有完善的法律，或作為統治者有法不依其危害就更大，因為人們想躲都躲不開，生命財產等基本權利又如何得到保障？

治國的最高境界是以德治國，以教化眾生來維持社會的和諧、穩定與繁榮。在缺乏信仰導致普遍的道德淪喪的當今社會，勉強維持社會和諧的要求也退到了人類道德的最低線：人與人之間最基本的信用。說到做到是人信用的表現，在此基礎之上，人與人之間的社會行為才可以規範化，社會秩序才得以實現。比如借了錢就要還錢是基本的商業信用，社會經濟因此得以正常運轉。西方發達國家無一不把個人信用看得極其重要，甚至為每一個人建立信用檔案。任何人一旦有了不良信用記錄，比如拖欠債務，作弊，剽竊等，在將來的社會生活中就會處處碰壁，難以找到工作，難以獲得貸款等等。本來嘛，誰也不想和不誠實的人交朋友。

政府和個人是一樣的，政府要想和國民搞好關係，獲得國民的支持，也必須有著良好的信用。而政府的信用就體現在完善的法律和嚴格的法制上，並且要依賴社會監督得以維持。人與人之間交往要定一些規則，我們叫協議。公司之間的商業往來也要有一些規則，我們叫合同。同樣的道理，政府、執政者與人民之間的管理與被管理也要有一些規則，這就是法律。所有的這些規則都必須具備一些共同的特點：內容上不能前後矛盾，當事雙方必須嚴格按照規則執行相應的義務並享受相應的權利，任何一方的違約行為必須受到相應的懲罰。

我們先來看一看正常的社會，政府與人民間的協議——法律是否符合如上特點。首先法律內容不能前後矛盾，因為法律必須符合憲法。法律被嚴格的執行，這就是法制。違反法律必須受到懲罰。那麼如果政府違反法律呢？執政者將受到選票的懲罰。美國的憲法甚至規定國民可以合法持槍，允許他們推翻行暴政的政府！

再來看一看中國社會。首先中共的法律常常自相矛盾，違憲的法律條文比比皆是。憲法保障言論自由，可是地方法規卻要求上網實名制，甚至舉報貪官也得實名制。憲法保障私人財產，可是中共卻公然搞出一個拆遷條例將強制拆遷的流氓行為合法化。那麼訂立了的法律條款又是否得到嚴格的執行呢？沒有，中共總是根據其自身的利益選擇性的對法律加以利用。義務教育法頒布了多年，白紙黑字寫明中國實行九年義務教育，可是最近媒體忽然高唱讚歌說中國終於實現了全面的義務教育，敢情前面許多年的義務教育都是說說而已。更不用說憲法所保障的信仰自由和言論結社等自由了，這正是中共死死鉗制絲毫不肯放鬆的。嚴格的說，有法不依就是政府的違法行為。可是同樣是違法，草民和政府的後果是截然不同的。草民違法，輕則處分罰款，重則牢獄之災。那政府犯法呢？誰去追究？在中國一黨獨裁，三權不分立的現實下，對政府的監督機制實質上是沒有的，中共是不會自己制裁自己的。如果草民不服，上訴，上訪或訴諸媒體多半是沒有效果的，甚至可能因言獲罪，隨便被安上一個「煽動顛覆國家政權」的罪名，然後投入監獄了事。在中國，草民必須無條件服從政府，而政府卻頻頻失信於民，法律的執行與否也是政府說了算，毫無公信力可言。

老子曰：人無信不立，國無信則衰。智慧的中國人在二千五百年前就指出了政府信用缺失將帶來的嚴重後果。中共的本質就是假、惡、鬥。中共的暴政一直都是建立在謊言的基礎之上的。它對百姓行騙，發起了一次又一次運動。典型的比如反右運動，毛澤東先是號召知識份子大鳴大放，保證不秋後算賬，結果翻臉就不認人，反說是陽謀引蛇出洞，毀了無數知識份子的一生。改革開放以來中國人終於勉強吃飽了肚子，部分人還有了一點積蓄，於是以為中共已經改邪歸正了。可事實是中共一點也沒有減少用欺騙的手段對草民思想的控制，只不過手法更加細膩精緻。2001年中共精心導演的天安門自焚偽案不就是為了挑起民眾對法輪功的仇恨嗎？時至今日，中共還是一貫的以欺騙的手段處理國內具有公眾影響力的事件，或挑動人民的情緒，或掩蓋自身的罪惡。就說最近發生的山西礦難，火眼金睛的網友們已經指出那所謂救出一百多條生命的奇蹟不過是演員的表演，感動了全國人民，讓我們忘記追究政府在礦難背後所負有的不可推卸的責任。

中共的無信不僅表現在它對草民肆意的欺騙，也體現在其內部險惡的政治鬥爭之中。林彪曾經是最親密的戰友，主席的接班人，可是一夜之間變成了外逃的敵人；劉少奇以國家主席的最高身份，一夜之間被打成了工敵、叛徒；趙紫陽也是國家主席，照樣被軟禁。前些年上海官場的洗牌，當前重慶浩浩蕩蕩的打黑運動，不都是中共內部派系惡鬥的表現嗎？在民主國家，政黨之間也是互相競爭，可都是在嚴格的法律框架之中，在媒體的監督之下，一切都是公開的、光明正大的。爭取選票可以公開辯論，以實際行動和表現讓選民做出選擇。可是中共的黨內鬥爭就沒有這麼文明瞭。中共對自己的行為不加法律的約束，官員們對於政治上的鬥爭也沒有任何的道德底線，為了自身利益，什麼都做得出來：拉幫結派，營私舞弊，貪贓枉法，造謠中傷。權力的爭奪常常變成你死我活的戰爭。陰謀論充斥著漆黑的官場，厚黑學大行其道，甚至著書立說廣為流傳！

人無信會造成一個家庭的悲劇，國無信則造成了整個社會乃至民族的悲劇。在集權社會，統治者的言行必然為社會所效仿，因為這是躋身統治階層的必然手段。中共的言而無信，有法不依，欺詐誘騙雖然導致了絕大多數國人的反感，可是在國內的人言行還是深受影響，而不自覺的將那一套欺騙的手段用在為自己謀利益的社會經濟活動之中，結果造成了整個中國社會的信用缺失。我們看看今天的中國社會：家家裝防盜門，沒有安全感；人人為敵，不敢和陌生人說話，沒有信任感。在中國做生意的人知道，中國的企業普遍缺乏商業道德，拖欠貨款家常便飯，偷工減料不足為奇。豆腐渣大壩、校舍，毒米毒面毒奶粉，工業鹽，地溝油。為了賺錢，黑心商人什麼都敢干，而且可怕的是中國的商人絕大多數都是黑心的。

半個多世紀的暴政統治，中共徹底破壞了中華民族的優良文化傳統，將其自身的卑劣特性也侵害到全國人民的大腦之中，並在社會上形成了一個變異的文化體系—— 黨文化。任何國內長大的人，不管你喜不喜歡，你的思想都被黨文化毒害著，因為你被封閉在其中，與外界正常的文明相隔絕。特別是中共控制了全國的教育，從小學到博士一貫制的對青少年，中國的未來，進行洗腦。教師們甚至在課堂管理上也引進了中共整人的那一套，讓班幹部打小報告，讓學生們互相監視。這樣的教育體制下培養出的後代，怎麼可能擁有良好誠信的品質呢？這樣教育出的商人怎麼可能不黑心呢？這樣教育出的社會又怎麼可能和諧穩定呢？

中共的邪惡不僅表現在其暴政對人民的壓迫，更在於其黨文化對世人的毒害，並由此帶來的一系列社會問題與矛盾。半個世紀以來中國人民承受的災難無數，從無休無止的政治運動到餓死千萬人的三年飢荒，從豆腐渣校舍活埋學生的汶川地震到危害全國人民健康的有毒食品，統統都是人禍，其根源統統都是中共。

不再多說了，認清中共的暴政，肅清頭腦中的黨文化殘餘，更多的論述請參考《九評共產黨》和《解體黨文化》。而解決中國社會的問題，關鍵不在於誰執政，而在於回歸正統的人類文化，恢復中華民族優良的傳統。樹立對神的信仰，以真、善、忍破除黨文化中假、惡、鬥的毒瘤，是挽救中國社會最有效，也是唯一的途徑。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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