過去的一段時間裡，包括南京大爆炸、包括大連石油管輸出管的爆炸以及石油污染了大連周圍的海域、吉林發大水把七 千桶化工原料給衝到水裡去了。我覺得這一連串的事情，其實每件事情都是莫大的人的災害，這樣的一個接著一個災害處理的過程當中，我發現出現一個特點就是說 中共的高層這面竟然沒有人露頭。
在這樣的事情的同一時間，網上出了另外一條消息，大 陸目前成為了全球的第二大經濟實體，這是國內報的了。大陸成為了全球第二大經濟實體，已經超過了日本，超過了德國，僅次於美國，那下一個目標就是美國了， 是不是能成為第一大經濟實體？這個在網上消息比較多。我自己看後，我就覺得非常的滑稽可笑。恨人有笑人無爭取第一，我相信是很多人都認為這是非常值得慶賀 的。
BBC上特別登了一個投票的網站就是說，你認為如何看待中國成為第二大經濟實 體？是強大了，自己感到驕傲了？等等這樣的問題。截至到前天我看這個消息的時候，認為自己強大了，祖國強大了，使得自己驕傲佔了大概投票者的百分之三十七 左右。從感情的角度來講是可以接受的，終歸是件好事嘛，它到了第二名了，感情的角度上來講說可以接受，但是在這樣一連串的爆炸聲當中，我覺得這種強大的說 法具有極大的諷刺與悲哀。相信國內的朋友，如果你到網上搜尋搜尋你會發現，我們就說爆炸的這三個例子。
第一，南京大爆炸到現在中共依然封鎖掉南京大爆炸本身的真相，以大事化小，小事化了的方式，在盡它可能的去掩蓋南京大爆炸本身的真相，以及到底死多少人。就 這死人這個事兒，中國人死了不當個數啊，不當個人啊到處都是。任何一個當官的所管轄的地區出現死人事件都把它壓成最低的，就邪了門了，中國人自己不把自己 當人看，不把自己當成一個正常的人去對待，死了的人都不能算個數，然後有什麼可強大的？這個就是非常典型的。
我今天在做《今日點擊》節目時就提到一個說法，我說每天晚上九點半十點之後，你到歌廳、桑拿、洗腳、剃頭的門口，你就蹲著你就看，看進去的那些老爺們，個個 的那個阿擺阿擺那個樣大，那個阿擺的樣就像今天中共在吹噓自己是第二大經濟實體一模一樣。嫖客就是今天在大陸眾多人以為自己強大的非常典型的代表形象。南 京大爆炸我們剛才提到了死多少人沒有人知道，事情的原因沒有人知道，但是祖國強大了是這麼說的。
吉林大水今天網上看到一個視頻，兩個孩子，一個男人還有一個婦女被大水沖走的場面，真的是讓人揪心啊。網上這視頻據說就叫「最揪心的視頻」。老百姓拿著桿 子，我看到現場是救了一個人，但是另外那些人眼睜睜的就漂到了大河裡去救不了。而吉林大水本身很多是因為人為造成的，人工設了大壩，大壩在正常蓄水時期不 能起到防洪的作用，但是地方當官的把水庫租給了私人，私人用它掙錢，當官也得從中掙錢啊。當今天需要它幫助老百姓來防洪的時候，他竟然去開閘泄洪，開閘泄 洪也不通知老百姓，所以給沖走了。
而就在上個星期，七千桶化工原料在洪水當中被衝到 松花江裡，據說到昨天為止，被撈上來大概三千桶，可是另外四千桶到現在沒有下落，咱不知道沒下落這四千桶化工原料就像河裡的水雷一樣，因為裡面裝的這個化 學原料，在高溫和遇水的情況下會冒煙爆炸了，就像水雷一樣往黑龍江省漂去了。據說黑龍江正在嚴陣以待，咱們不知道怎麼嚴陣以待，但是我相信這四千桶還沒有 下落，中共的新聞裡只要不播就說明有問題。如果這四千桶撈上來了，它就早播了，偉大的祖國偉大的黨，在當地的書記的英明領導下，在最可愛的人—解放軍戰士 的視死如歸的投入之下，把這四千桶原料給弄上來了。這詞得說啊，這新聞得報啊，但是我們沒有看到，所以我說這是有毛病的。
而更雷人的就是大連的石油輸油管道爆炸之後，把整個附近的海水給污染了，它報出來的數字是一千五百噸原油，而綠色和平組織說這是六萬噸原油，絕不是一千五百 噸，而且是保守數字。據網上說，每天動用兩千到四千艘漁船去清理這些石油，我看到的鏡頭非常震撼，漁民用手把這個油往上撈，而為了把油弄上來裡面鋪的是草 墊子，靠那些稻草墊子把那些油給粘上來，如此原始如此低下的清理操作辦法，把普通的人不當人對待。
同時大家想想，原油泄漏，在墨西哥灣，英國石油公司也出現類似的事情，它是地下油井爆炸油噴出來。我相信國內朋友通過電視，通過網路你一定可以看到，英國的 石油公司也BP，它在清理原油時那些工人的那份裝備以及他用什麼樣的儀器，用什麼樣的機器在清理。那叫強大，那叫把人當人對待。如果一個國民在清理石油污 染時，用自己的雙手從大海裡面把那些油撈出來放在自己的漁船上，來支撐著這世界第二大經濟實體，你說那是一個正常人生活的國度嗎？生活在那個國家裡的人， 他能不爭先恐後的出國嗎？
提到這個所謂大國崛起，我們就不得不提到另外一個人，實際 也是剛剛發生的事情，這個人就是臺灣著名的女作家龍應臺。龍應台上週末的時候來到了北京大學，作了她首次在中國大陸的演講。龍應臺是臺灣非常著名的女作 家，從另外一個角度說，她確實是反共意識。我看了《蘋果日報》對她的評論，文章的題目是這麼說的，《譏諷中共不應唯我獨尊，龍應臺北大演講遭到封殺》。龍 應臺的講話儘管是在北京的北京大學演講，但是北京人卻看不見也聽不見龍應臺在講什麼。《蘋果日報》是這麼報導的，說臺灣著名作家龍應臺前日現身北京大學， 以犀利之詞譏諷中共的大國崛起，不應該只是軍事耀武揚威，經濟財大氣粗，政治唯我獨尊。大家就可以看看這幾條——軍事耀武揚威，經濟財大氣粗，政治唯我獨 尊。
節目剛一開始的時候我就做過比喻，大國崛起不是嫖客的樣子。嫖客的樣子你對比對 比，軍事耀武揚威，你晚上在北京、天津、上海、廣州、武漢，隨便任何一個大城市，到那歌廳、桑拿、洗腳的，你看看晚上十點鐘以後進去的那些男人，是不是有 那種軍事耀武揚威的樣子？吹鼻子瞪眼那份兒，沒別人了，誰敢跟他怎麼樣了，他敢把別人的腿給打折了。經濟財大氣粗，兜裡揣的都是現金，爺我有錢，我買，我 把你所有的地方都買了，是不是那樣呢？我相信太多了。而政治唯我獨尊不就是一種獨裁的做法嗎？今天我來了我就是爺我說了算。整個這三方面龍應臺評價中共的 不就是完全可以放在北京、上海隨便你舉任何一個城市的那些晚上去找女人的，那些今天大陸社會的有權有勢有錢的人的那種形象嗎？
而龍應臺在演講當中直接說，如果是這種崛起叫做大國崛起的話，最終將帶給人民災難，而且她還呼籲人們對人權和言論自由要寸土必爭。這樣的說法揭開了她首次在 內陸公開演講，但是演講內容已經遭到封殺。龍應臺是應廣州《南方週末》邀請來到北大接受「中國夢踐行者」致敬杯頒獎並且發表演講的。而她演講的題目很有意 思叫《溫柔的力量：從鄉愁到美麗島》。我覺得這個是因為她是個女作家的原因，她也願意展示自己女人的魅力，這個題目選擇確實很女性化。
報導當中說，她在演講一上來就說，這真的是北大嗎？有一千顆導彈在對著我呢，我還要來談中國夢嗎？這個說法上來就譏諷今天台海本身的現狀。大家知道大陸上千 枚導彈在對著臺灣，龍應臺說的是這個意思。她接著說自己對中國是有夢的，她也非常希望中國能夠大國崛起，但是一個大國崛起的根源應該在於文明，而不是軍事 的強大或者是經濟富強。這是她在演講當中強調剛才的那個說法。她接著說，看待一個國家是否文明就要看待他如何對待少數民族、異議人士和弱勢群體，就要看他 是如何包容不同的意見。
這個說法就好有一比，其實在大陸在中國，作為大國的角度來 講，盛唐時期和乾隆康熙年間都是中國大陸非常強大的時候。大家可以簡單看一看那一部分的歷史，你就會發覺那個時候的中國包容一切，他那種包容度讓人感到吃 驚和無法比喻。那個包容如果你理解不了的話，你就可以看一看現實的美國。我們舉個最簡單的例子，克林頓訪問中國在北大作演講的時候一個北大的女學生，一定 是被黨組織挑出來的，曾經質問克林頓有關一個國家的尊嚴，有關中國的尊嚴，有關所謂人權和自由的說法，在面對經濟崛起時，他應該是什麼樣的？以及包括美國 有什麼了不起，我們中國如何如何。當然她這裡說的中國是以黨國，中華人民共和國而言。而她的那一通對克林頓的質問被國內解讀為擲地有聲、鏗鏘有力、是絕對 的愛國主義者的言辭。
你可以翻翻當時的媒體，都在報導這件事情，覺得北大學生有骨 氣，長我中國人民的志氣，這樣的說法在當時是非常強盛的，但是可笑的是這位女孩子兩年之後，把自己下嫁給了這個被她看不起的美國人，純粹的白人，沒過多長 時間，自己又生了個孩子，把自己完完全全的轉成了美國人。我想說的意思，美國並沒有因為她在北大質問美國總統的那一番話把她拒之國門之外，美國也並沒有因 為她的這一番言論，把她作為異己分子來對待，相反竟然把她接受為美利堅合眾國的公民。換個角度說，有多少在海外的華人對中共目前的狀況，當提出自己看法和 異議的時候，被中共指責為海外的從來不死心的妄圖顛覆偉大祖國的那一小撮兒呢？什麼叫狹隘？什麼叫大國？什麼叫寬容？只要稍微看一看，人人都可以看得出 來。
龍應臺在演講當中接著說，有免於恐懼的自由，這是臺灣人的需要，這也是臺灣人的 夢，這也應當是兩岸人民基本的價值觀。她說如果兩岸在文明價值觀上沒有共識的話，血濃於水算個什麼東西呢？這話質問的非常的有意思。中共老去說兩岸人民都 是同根生，都是中國人，血是濃於水的，可是你血濃於水的時候，扭臉它把導彈對著人家，說人家要分裂祖國。我們就換個角度說，如果一個人強權去要佔有你的東 西，佔有你的家庭，而他一手拿著匕首，一手拿著錢，說你必須給我，因為我花錢了，你不覺得它是一種侮辱嗎？道理是一樣的。你可以想買但人家可以不賣，這是 第一個。
第二個，所謂的祖國統一，中共解放的說法那是中共洗腦的做法。中國早就有幾 千年的歷史，而中共的「新中國」的說法是中共以槍炮作為代價，以老百姓的血與生命作為代價奪取的政權而不是建立的什麼中國。當你以武力的方式奪取政權之 後，還要強迫別人一定要跟著你。你又盜竊了國家的名義，人家為什麼一定要跟著你呢？人家為什麼要屈服你的淫威呢？這是個問題，這也是很多我們在學校上學之 後被混淆的一個關鍵的概念。所以龍應臺接著說，我今天站在這裡說話生怕帶來什麼後果。後果已經有了，她的這番話是不能夠被普通的中國人聽見的。她說希望有 一天我們可以站在任何地方講我們想說的話，我們的下一代有免於恐懼的自由。這話講得就非常的特別和到位，她就非常清楚的點到，大國的崛起是以文化作為根基 的而不是以強暴。這個說法就直接點出最關鍵的問題。
同樣，談到大國崛起，談到中共輸 出自己的思想意識，想以所謂的軟實力的方式在世界各地進行販賣，來表明自己的崛起。其實有另外一件事情也同樣表現出來，那就是孔子學院。法國國際廣播電臺 在週末的時候登了一篇文章，文章的題目就叫《孔子學院污染世界》。他在文章當中是這麼說的，說中共從零四年到零九年五年期間，在全世界八十八個國家辦起了 二百八十二個孔子學院，二零一零年將在全世界辦五百所，第一所孔子學院是在美國的馬里蘭州開辦的，中共政權在美國現在有六十所。他說在未來的一兩年裡面將 達到八十所。而孔子學院是挂靠中共當局教育部的國家對外漢語教育領導小組辦公室的，每所孔子學院開辦費高達三百萬美元，按照五百所計算，總計投資十五億美 元。
他說在大陸教育經費佔GDP比例不如非洲窮國烏干達，在大陸有大量的失學兒童， 貧困地區的學童根本沒有課本、課桌，沒有教室。在這種情況下，竟然拿出十五億美元在海外辦什麼孔子學院，這到底是什麼目的？難道真的是善念大發，祖國崛 起，讓老外都去學中文嗎？文章裡採訪了在舊金山的著名的社會人士，也是前中國國家籃球隊隊員陳凱先生。陳凱就發起抵制孔子學院的運動，他說人們對共產主義 的歷史沒有認識，通過教儒學之後，人們就遺忘了共產主義在中國歷史上所犯下的所有的罪惡。而中共會說，你應該容忍我們，就是因為你要容忍中國古代的這種儒 家學說，因為我們是他的延續，所以你不能把我們看成是邪惡的。
這個說法也就是講辦孔 子學院向外國人輸出一種理念，就是孔子講的仁義禮智信，而這樣的仁義禮智信要求老外用在中共本身上，也就是說中共多麼的邪惡，你要用仁義禮智信的辦法來看 待我共產黨的邪惡，所以你要容忍。陳凱還說，孔子學院的課程滲透了共產黨的意識形態，他就以解放二字為例說道，很多人對孔子學院裡面的毒素還沒有真正的了 解。什麼叫「解放」？「解放就是一個階級打敗另外一個階級」，這是馬克思的觀點，其實解放還代表著血腥與屠殺。什麼叫解放勞苦人民建立新中國？這不就是我 們大陸的狀況、現狀。
文章裡他接著說社會主義陣營已經崩潰，但是尚存的社會主義的中 國遠比當年的東歐要更叫強大，更加雄心勃勃。他說當共產主義學說不能再蠱惑人心，中共便找出了支撐中國兩千年的這種專制制度，西方社會不瞭解的儒學來包裝 社會主義、共產主義，來繼續污染世界。中共主管宣傳的政治局常委李長春在四月二十四號曾經說過這麼一段話，在全世界各地建立孔子學院是大外格局的重要組成 部分。這個其實就說明瞭真正辦孔子學院是為了黨的宣傳，這是中共政治局常委主管宣傳的最高的官員的直接點題孔子學院的目的。所以整個通篇文章裡就提到中共 的孔子學院勢必將嚴重的污染整個世界，它的污染就是輸出這種所謂的共產黨本身的意識來麻痺全球。
反過來講，它也是在表示出所謂祖國強大的說法，大國崛起的說法，而這樣的東西的說法它真正的背後的意思是完全忘卻掉真正傳統的中華民族的東西，敬神啊，拜天 敬地啊，中國人的文化是以神傳文化作為依托的，而不是人的自我的狂妄，也就不是那種嫖客的心理，唯我獨尊的完全是一種黑道的流氓的做法。所以，我們上面的 兩篇文章我覺得都從另外一面，以中共內在的實質的東西來說明到底什麼叫大國崛起？什麼樣的國家才能配稱為一個大國。而在這其中，文化、人的真正人性的底 蘊、人應該有的素質所佔有的位置。如果說金錢就可以決定一切的話，如果說人們靠暴力去佔有一切的話，去表示自己強大的話，我們只能說這個國家是一個完全的 黑幫的社會。
