據中國官方媒體報導，中國成為全球奢侈品市場增長最快的國家。評論界人士表示，這個現象提供了一些有關中國的經濟狀況和社會價值觀的啟示。
許多中國人喜歡名牌、追求奢侈品；中國奢侈品消費額每年以兩位數增長-- 這消息並不令人驚訝，但是如果參照中國人均收入只有美國人的幾十分之一這一事實，那中國超越美國成為世界第二大奢侈品消費國這件事所折射出的問題，就實在發人深省。
旅美學者謝選駿表示，在中國人追求奢侈品現象中，不能排除公款消費的因素：
「比如說高級香水，說這是‘外事活動的需要，我要出國，國外都用這個香水，我要買一個。’你不能不讓他買，買了不就是奢侈品了嘛。」
謝選駿說，中國人的奢侈品消費有炫富的成分。他說，許多中國人喜歡炫富：
「炫富也是一種作假，大家都喜歡炫耀，如果能拿錢做炫耀就說明有一定社會地位。比如說跑在街上出了交通事故，警察會優待；可以撞了人就跑了也沒人敢管；還可以 打人，人家也不太還手，認為是有官方背景的，是一種炫耀。有的人沒有那麼多錢，但他就是要買個高級奢侈品給自己撐台面。過去上海在解放以前流行一句話叫 ‘洋裝癟三，四季燒飯’，就是說根本吃不起館子的人，但是他要買一身西裝穿在身上，很高級的西裝，然後夜裡把這西裝壓在枕頭底下，壓得平平的，把縫壓出來 好像是燙出來的，其實根本沒錢去洗衣店，就買這一套西裝因為上班需要，出去炫富，讓人感覺自己屬於上等人。日本這個民族也是有這個特點，當然不如中國這麼明顯，但是跟美國相比他們也是比較注重表面的東西，（像）化妝就比美國講究。所以它的奢侈品需要也是比較高一點，照理說日本的平均收入還沒有美國高，雖然現在美國是經濟危機，人家還四萬多，日本人均才三萬多，而且日本的人口是美國的一半還不到，可是它的奢侈品市場怎麼會比美國還大呢？相比之下美國人是不太 注重穿著的、比較隨便的，車也沒有日本那麼講究，也可能是民族性格、 社會風氣造成的。」
杭州作家昝愛宗表示，奢侈品消費有炫富的一面，但也反映了中國富人的經濟實力：
「這也說明中國經濟發展是很快的，是高速發展。其中有一部分讓他買個一千萬的別墅、幾百萬的車是眉頭不皺一下，出手很大方的。還有就是到酒店消費，一瓶洋酒如 果標價五千塊就沒人買，如果標價三萬、五萬，那很快就賣光。說明富起來的一批人攀比，比誰更奢侈、更能消費昂貴的東西。他們炫富，認為自己是富人。但是讓 他捐給窮人，他又不原意捐，寧願一頓飯吃兩萬塊錢，也不願給窮人一百塊錢。我認為這是金錢至上的價值觀，這個價值觀就不叫價值觀，其實是貪圖享受、人生空虛，是沒有意義的。但我們這個社會又提倡尊重富人，所以社會也在誤導。人們都認為越富越光榮，所以窮人越來越抬不起頭，富人越來越為富不仁，這個社會就和 諧不了。‘烏有之鄉’是左派的網站，但它提平等，這一點特別吸引民眾、網友。因為它提出平等，所以它還是在吸引民眾方面有影響力的。但是有副作用的，因為 它把老毛又抬出來了，因為老毛肯定是要否定的。我認為這個社會越來越兩極分化，科學發展、和諧社會應該建立在人有尊嚴上面，人的生命有意義。有對生命、對 自由、對真理、對正義的追求，如果沒有這些東西，只有錢，那這個社會跟動物社會有什麼區別呢？」
人們有一個印象：中國的官方宣傳向來提倡儉樸。中國領導人胡錦濤所倡導的「八榮八恥」就有「以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥」。但是，昝愛宗說，由於政府官員沒有以身作則，官方的宣傳就起不到應有的作用：
「政府的腐敗也和政府的官員一樣。如果是官員到哪兒去消費，老百姓認為官員去消費的地方我們如果也去消費的話我們的檔次也就上去了，變成官員是榜樣了，因為官員在帶頭腐敗、帶頭奢侈、帶頭為富不仁。基本上官員都很有錢，他們的收入雖然不是太高，但是福利、灰色收入很高。所以大家都在崇拜官員，（而）官員和富人 又是朋友，（對）真正的老百姓，讓官員給他們道德觀的教育、價值觀的傳播，老百姓會信嗎？老百姓說你做得怎麼樣，你說的是一套、嘴巴是一套，你的價值觀老 百姓會當一回事嗎？以前‘五講四美三熱愛’、‘八榮八恥’說來說去老百姓也沒當真。」
國務院今年的財富報告稱，中國擁有近一百萬名百萬富翁，其中15萬名百萬富翁住在北京。北京是中國擁有最多百萬富翁的城市。
