告別人生戲臺(圖)

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人稱華叔的司徒華老先生辭世，社會人士普遍婉惜其民主宏願無法在有生之年實現，對其擇善固執的為人懷緬，更多的是利用一個政治人物的逝世，造勢爭取政治籌碼。人生戲臺，演者莫不執迷。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

新聞從業員在社會現場前線工作，閱人無數，記者90年代首次在記協訪問司徒先生，當時就有一個特別深刻的印象，這印象直到兩年前在民主風箏的活動拍攝他的專訪，一直沒有改變。就這個印象的思考，覺得在這個時候拿出來與讀者分享，亦算懷人。

一般來說，人的言談，自有一種節奏。除了表現出一個人的性情，它也直接反映了一個人的浮躁或沉著。司徒先生是教育界出身，當然要注重表達清晰和明確的溝通的重要性；但以當時的印象，會令記者覺得與眾不同的，是他與整個社會節奏脫序的談話節奏——他足足慢了一拍也不止。

在一個分秒必爭的社會，你要打破那整個急速競逐的精神生態，持守一種自定的作息，並不是每一個人都做得到的事。很多人都陷入一個對方未完成表白已經切入反彈的集體慣性。記者的經驗，在面對新聞界或在公開場合時，司徒先生都從不會搶話，他總是氣定神閑的讓對方完成了，才慢慢開口。有人會說這是一種引人注意的手段，但以記者的觀察，那本來就是他已篤定的修為，人稱修養。

這個現象到了他最後的幾年，更加明顯，這固然和健康狀況有關，但言談間，聲息的起落更覺他明白慢下來，比什麼都重要。他雖是基督教徒，卻是法輪功的公開支持者，晚年無法赴會集會亦錄音代行，其「慢談風采」始終如一，與其他講者立見分明。即使大部分人可能覺得這是道貌岸然的作勢，但記者總認為以司徒先生這樣一個無權無勢的社會公民，他沒必要像那些國家領導人的公開講話的版樣，逐字遂句的把話吐出來的戲劇效果。

告別這個人生戲臺，司徒先生以他的緩慢語態，留給人的不會僅是民主政治的單一目標。
 

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