2011年4月17日，北京警方在守望教會準備舉行禮拜的現場監查。
北京在復活節逮捕守望教會成員的消息，德文媒體紛紛予以報導，認為與中國加強社會控制有關，中國領導人因北非的民眾起義變得「特別警覺」，試圖在中國將「茉莉花革命」扼殺在萌芽之中。
奧地利《新聞報》4月24日寫道，「其名稱意為‘守望臺’的守望教會，引起了當局的不滿。外交部一位發言人稱之為‘沒有法律基礎的組織’。在其租用的場所被收回之後，該教會被迫在露天做禮拜。教會負責人說，他們沒有政治目標，只是想找個做禮拜的固定地點。但是他們抵制教會直接處於中共的監督之下。」
報導指出，「近年來，中國政府部分地放鬆了對那些想擺脫政府約束的所謂家庭教會的限制。這些小教會一般在私人住房舉行小組聚會，沒有自己的教堂。對於當局針對守望教會的行動，中國的基督徒密切關注，他們擔心局勢的惡化也會涉及其它家庭教會。」
多家德文報紙引述美國的「對華援助協會」會長傅希秋（Bob Fu）提供的消息，稱北京的張明軒牧師於星期六（4月23日）被捕，他是「中國家庭教會聯合會」的領導人；此外，在中國南方城市廣州，兩大家庭教會的復活節禮拜遭到阻止。
有限的宗教自由
《明鏡週刊》4月24日在綜合報導中指出，「在全國範圍，數百萬基督徒可以不受阻礙地慶祝復活節。中國憲法保障宗教自由，但是基督徒被規定在國家監督的新教和天主教的組織中從事信仰活動。這些官方教會登記的基督徒大約2000萬人，但是，據估計沒有註冊的教會擁有的基督徒超過6000萬人。」
《維也納日報》4月24日在題為「北京打擊基督徒」的報導中寫道：「關於中國的基督徒人數，沒有準確的數字。去年的調查佐證了估計，全國大約有4000萬新教教徒和1400萬天主教徒。在中國只有1957年在官方壓力下成立的‘中國天主教徒愛國聯合會’是正式的天主教會，不准與梵蒂岡保持正式聯繫，其主教是在當局的監督下任命的，香港和澳門兩個特區是例外。忠實於教皇的地下教會所擁有的成員數量，估計在600萬到800萬之間，在中國依然被視作‘外國控制的破壞性組織’。‘愛國的’天主教士於1957年被教皇庇護十二世開除出教，但是從1999年起，羅馬教廷同意了一批‘愛國’的主教被授予聖職。」
《明鏡週刊》也指出：「天主教會在中國處於分裂狀態，政府承認的那一部分阻斷教皇的影響，另一部分則抵制當局的控制。教皇本篤十六世已經呼籲這兩部分和解，並且試探與北京正式建立聯繫的可能性。但是，梵蒂岡認為，在中國不經教皇同意而任命主教，是整體教會的‘重傷’。」
該刊認為：「目前阿拉伯世界的人民起義讓中共領導人特別警覺，試圖將在中國發生的‘茉莉花革命’扼殺在萌芽狀態。異議人士和人權活動家被逮捕，即使沒有數百也有數十人。許多人被關押，其中有著名藝術家艾未未，對他的指控是經濟違法，他的家人已經駁回這些指控。」
