據《四川日報》報導，四川大學某副研究員因剽竊他人論文而被校方開除公職和黨籍。評論人士表示，學者應有道德底線，出版社要嚴把審核關。
四川大學道教與宗教文化研究所副研究員李小光的《中國先秦之信仰與宇宙論》一書，經核實有130多頁內容是從臺灣師大碩士生鄭倩琳的論文 《戰國時期道家之宇宙生成論》剽竊而來。剽竊事件時有耳聞，像李某這樣成百頁地大段大段地抄襲，連註釋和標點也不放過，可謂缺德到家了。
英國工商會首席中國顧問吳克剛博士表示，剽竊是侵犯他人知識產權的行為，是可以訴諸法律的：
「國內現在學術抄襲和剽竊這方面究竟問題重不重? 從我不完整的瞭解，這種事情肯定還有。這整個是學術態度的問題。怎麼樣對待科學成果跟學術著作。抄襲別人的書，首先就是違法人家的版權。你拿人家有版權的書拿去作為自己的作品去出版，那完全可以通過《版權法》或者是《知識產權法》通過法庭來解決的。」
北京理工大學教授胡星斗表示，學校是社會的縮影，學術腐敗是社會腐敗的一部分，而官場上說假話、套話的壞風氣有其上行下效的惡果：
「學校也不是象牙塔。學校是社會的一個縮影。我們這個社會就是一個腐敗的社會。當然這種腐敗的根源是由於公權力不受制約與監督，或者說是由於官場的腐敗。我們幾乎每天都可以看到一些地方政府信口雌黃熱衷於說假話、套話、官話。這實際上也是一個典型的腐敗。在這種官德沉淪的狀態下，怎麼能夠寄希望於社會公德水平能有多高呢？怎麼能夠寄希望於知識份子是出水蓮花呢？要改變一切向錢看、拜金主義、急功近利這種思潮以及改變官員說假話等等狀況，或者說改變這樣一個說假話的體制。官員是社會的一個表率，大家都在看著官員，如果官員一天到晚都在做假，老百姓當然也會做一些假冒偽劣的產品，做些有毒食品，或者是抄襲一些論文。」
胡教授說，學者應當自律，不可喪失道德底線，不可無視學術規範：
「我們的學者也要加強道德修養。不能夠完全對這種世俗所淹沒。我們對學者評判的機制也應當改變。而不應當唯論文素養、唯專著素養作為評定職稱的標準。而應當看他的創新。當然目前在中國要作為一個獨立的學者，要有自由思想當然是非常難。當然也不能去抄襲別人的作品。這應該是一個道德底線，同時我們也應當確立學術規範。」
吳克剛博士表示，出版社要嚴格把好書稿審核關；一部書稿出版前必須由專家作匿名評審。吳博士所說的審核，不是限制言論自由式的檢查，而是對書稿質量和原創性的甄別。吳博士說：
「怎麼樣解決抄襲跟剽竊的問題呢？關鍵還是出版部門的審稿。一方面是你在審核這些各地評獎也好，出版的論文也好，你是不是真正用學術界的專家來評審這些文章。國外的雜誌是由專家匿名的評選。雜誌是請第三者校外專家給你的論文做評選。聽他們的意見，這個論文有沒有學術價值？有沒有抄別人的東西？值不值得發表?這都是由不知名的第三者專家來評論。誰來當編輯？誰來當編審？誰來當出版社的編輯，這些你要選真正的最有水平的人。」
據《四川日報》報導，四川省社科聯官員黃兵表示，今後要對每一項社會科學研究成果嚴格把關，要查「實」，查「新」，查「重」。所謂查「重」，就是弄清是不是重複了以前的研究成果。
