各位來賓、感謝大家給我的邀請！我們今天討論民營的金融問題，我是個經濟學家，所以我討論這兩問題，要從經濟學的角度，來展開，對金融業來講，最根本的問題，從經濟學的根本問題，就是金融業，是不是創造財富，金融業賺了很多錢，這個錢是它創造的？還是別人創造的？顯然有兩個不同的答覆，這兩個不同的答覆，就會產生不同的經濟政策。一個錯誤的答覆就會產生錯誤的經濟政策，我們現在的答覆是什麼呢？
我也問了一些經濟學院的研究生，金融業是否創造財富，他說不太清楚。按照馬克思的說法，生產勞動創造財富，金融業裡面沒有生產矛盾。它是對於資金的調動，因此，金融業賺很多錢，它沒創造財富，那就是剝削了。既然是一個剝削的行業要它幹嗎？把它取消掉算了，害人嘛。所以看起來又不像，好像它也沒有剝削，到底剝削沒剝削搞不清楚。所以我今天想首先把這個問題講清楚。因為我們整個的改革，走的一條路，實際上，實際就是發展私營經濟通過交換來創造財富。而不是多勞動多創造財富，我們現在勞動比過去少，但是創造的財富比過去多。實際做的跟我們理論指導的是完全脫節的，我們做的就是發展民營經濟，做市場交換，你可以說它就是資本主義吧，也可以說是社會主義初級階段，不管講什麼名堂，它的實質就是發展民營經濟，通過市場交換把經濟搞起來了。
但是我們的理論指導，還是勞動創造價值，還是馬克思主義，所以出現了一系列的經濟上的矛盾，最明顯的例子，而且兩三個月，中央工作經濟會議做出一個決定要發展實體經濟。意思就是說虛擬經濟不要發展。中國經濟的特點，就是實體經濟非常強，所以我們是「世界工廠」這個大家都知道。而我們的虛擬經濟是非常的弱，搞的非常的糟糕。這樣的現實就跟我們的理論指導有關係。生產勞動才能夠創造財富，認識不到，金融業賺的錢是他自己創造的。
一般來講，整個社會的財富怎麼創造出來的？是通過資源的配置，通過交換實現資源配置。什麼叫資源配置呢？我雖然是個經濟學家，我對這幾個字也是想了多年，我一直到最近這幾年才把它想通了，你問經濟學家，經濟學研究資源配置。幹嗎要配置資源呢？我覺得不大有人講清楚，我想我把它講清楚了，就是人盡其才，物盡其用，這個大家都能聽得懂，通過改變資源配置做到人盡其才物盡其用，拿金融業來講就是錢盡其用。把錢用好，財富就創造了，錢有不同的用處，用的不好，財富就創造的少了。這個是現在經濟一個有組織的社會，之所以能夠富起來，它的根本原因就是人盡其才、物盡其用，而不是生產。當然生產裡頭，也是要做到人盡其才、物盡其用。比如說我們要吃糧食，要生產糧食，首先一個問題問題，由誰來生產呢？改革以前，我去生產糧食，我茅於軾去生產糧食，我在農村種了好幾年的地。我怎麼能去種糧呢？應該是會種糧的人來種，這就是人盡其才。那個時候不懂，勞動就創造價值，你是這個人勞動也好，那個人勞動也好，勞動就創造價值，現在是人盡其才，誰最能種糧食，給他們去種。其實在哪塊地上種呢？這塊地還是那塊地那也完全不一樣，這塊地應該是蓋房子的，實際上種糧食，那不是搞糟，不是物盡其用了。所以通過交換，倒能夠做到，人盡其才、物盡其用。就是交換是一個自由的配置，我幹什麼，我自己想。你選擇我，我也選擇我，雙向選擇，自由選擇就是人盡其才、物盡其用。一塊土地幹什麼用，就是大家商量，你看這塊土地幹什麼用最好？簡單一句話就是自由，自由交換產生了人盡其才、物盡其用。再說你該不該種糧還是一個問題。也許你不需要種糧，你應該去生產旅遊鞋，把旅遊鞋出口賣的鞋買糧食進口，這樣的話，你得到的糧食更多。所以說，一切的活動，都要通過人盡其才、物盡其用。為什麼我要生產旅遊鞋，我不生產糧食，因為那個地方的糧食生產成本低，而那個地方做旅遊鞋的成本很高，我做旅遊鞋的成本低、生產糧食的成本高，我就生產旅遊鞋，他生產糧食我跟他一跤換，那就是自由配置。就是人盡其才物盡其用。
整個社會怎麼創造財富，就是人盡其才、物盡其用。生產糧食也必須是人盡其才、物盡其用。最本質的財富創造就是人盡其才，物盡其用。研究財富創造的人多去了，從《國富論》就是性質和起因，起因就是怎麼產生的，但是解決沒解決？解決了一部分，沒完全解決，一直到現在200年以後，我們說保證其相當徹底的解決了。因此，怎麼能更多的創造財富，就是把人用好了，就是把物用好了。用什麼辦法用好？自由交換。他會自己找到最好的地方去用，你不能給他設置一個障礙，設置障礙就妨礙了自由交換，就妨礙了人盡其才、物盡其用。金融業的貢獻，就是錢盡其用。我們知道錢有很多用途。一個錢用到一個好的項目，它就能創造項目，你用到一個壞的項目，他賠了還不了了。那就是金融業沒干好。一個好的金融業，它能夠把錢配置到最好的地方去。用什麼辦法？——自由交換。
