【看中國2014年10月02日訊】不論你支持、反對或是中立，我都希望你（們）可以耐心讀完這封信。
寫給反對雨傘革命的人
你們當中或者經歷過五四、六四、文革……當初你們和你們的父輩祖輩選擇不留在內地的理由，大概就是現在出來靜坐的人的理由之一。你們可能覺得香港目前未壞到那種程度，但趨勢從來只會愈演愈烈，直至盛極而衰暴跌回落，以這些年香港的情形來看，從箝制言論的廿三條到今日的武警鎮壓，社會情況愈來愈惡化，如果現在不試圖阻止，難道要等到上了絕路才後悔嗎？「袋住先」只是又一粒糖衣毒藥，當日你們的親人或者你自己選擇避開可能發生的災難，為什麼今日反倒責怪選擇走上你們曾經行過的舊路的這些人呢？今日的他們，正是當日的你們。
你們覺得要聽政府和中央的話才最安全。可是如果政府不仁，那全香港市民還要忍氣吞聲嗎？你們或者是既得利益者，可是請別忘記港府和中央的政策的下，有更多被剝削者出現──青年人置業困難、公立醫院候診時間過長、食物日用品等被水貨客搶購、藥房金行林立擠走其他種類的商店……昔日齊宣王問：「臣下可否弒君？」孟子答他：「聞誅一夫紂矣，未聞弒君。」意思就是說，在上位的不仁不義，推他下臺是合理的。連最保守的儒家都有這種風骨和勇氣，難道作為龍的傳人的你們反而忘記了嗎？
你們覺得現在爭取民主的人對你們做成阻街、生意減少等不便。可是目前來看除了為上班購物帶來不便外，對於日常生活還是沒有什麼影響。革命始終有達成目標的一日，現在雖然對部分從商的造成不便，但假若真普選落實，所帶來利益就是長遠的，亦更確保資本主義的穩定。以一時的不便換來長久的和平，難道不是極划算的事嗎？
或者你們覺得這次活動被政棍唆使、被三子騎劫。可是請看看聚集的人，他們的毅力和堅持，他們的決心，是政客所能夠唆擺的嗎？如果你們還是覺得「系」，那為什麼以往不少團體政客發起類似的運動卻動員不到這樣多人呢？
這位女士表示是為了下一代，她要站出來舉牌。（圖：希望之聲/看中國配圖）
寫給抱持中立的人
你們或者覺得雨傘革命毫無用處，參加了都沒意義。沒錯，可能最後人群散去，政府又繼續丟假普選方案逼香港人接受，一切都沒有改變。可是誰可以斷言未來不可能有那0.1%的可能性呢？就似這次運動之前，沒人想到如今竟然遍地開花，或者警察用87次催淚彈對付和平集會的群眾。俗語說，「不試點知不成功」，試了可能失敗，但不試就絕對會失敗。假若你願意表態，你就是為你的家出了一分力，即使最後什麼都沒有，你也不會有太大損失。
或者更多中立的人認為「我只求安樂茶飯，政治不關我事」。我懇請你們細思──發生在你們身上的事真的完全和政治無關嗎？國教是教育局定下的政策，自由行是政府決定引入，綜援是社署等審批的，食物安全是政府把關的，街上種的樹是康文署管的……你可以安心進食不怕餐廳供應地溝油黑心米過期肉，不怕在樹下行路被樹壓傷，放心把子女交給學校不用擔心香港的老師校長會似大陸的虐待侵犯學生，這些都是政治的功勞，這些事都和政治有關。試想像如果「袋住先」，選的特首都是親中央，香港最後同化成和其他國內城市沒分別，今日大陸社會發生的種種問題，通通發生在將來的香港─食不安心，擔驚受怕，活在元素週期表（有毒食物）和箝制言論的生活中，韓劇日劇美劇要安裝爬牆軟體看──到時香港人還可以有安樂茶飯食嗎？今日表態支持雨傘的人，為的不止是你我現在的利益，更是為了保護你我的下一代，使你們的小孩將來都可以得到我們現在擁有的安全保障。
我誠切的希望，即使你們不支持不參與，但至少在這幾日穿上黑衣服，帶上黃絲帶，最低限度不去嘲笑或者埋怨現在參與運動的人。子不殺伯仁，伯仁卻為你而死，即使你們不願意被代表，可是這群人的確是為了全香港人的未來而努力，這是值得尊敬的。
寫給正在參與雨傘革命的人
感謝你們的努力。所有人都見到你們無私的付出，辛苦了。請你們繼續堅持抗爭。宋代有則記錄，當時奸臣誤國，金人南侵，某位伶人說了句「金國有敲棒，我國有天靈蓋（腦袋）！」面對警察的暴力，你們以和平理性的態度面對，這是全香港甚至全世界都親眼目睹。可是聽說有些人不滿昨日嘉年華會式的聚集，怕BBQ、唱歌之類會拖後腿。是否真的會拖，我不敢斷言，可是人非草木，在長時間或站或坐間放鬆一下或者可以諒解？更重要的是，真普選的訴求未達到，內部卻先面臨分化，這樣不就有機會給警察和政府有機可趁大拾便宜？但願仍能互相勉勵，以雨傘表達我們香港人的訴求。
歷史不是教科書上記載的死板往事，而是真真實實發生在你我身上的記錄。這一刻香港人正在創造歷史、見證歷史。未來不知走向怎樣，但這一刻，我希望所有的香港人，都可以為你現在的家、還有為下一代香港人的家做些什麼。
（原標題：致香港人──不論你支持、反對或是中立雨傘革命）
