數字入聯，如同詩詞曲賦嵌進數字一樣，既能使繪景更逼真，敘事更清楚，寫意更形象，抒情更濃郁，又可加大對仗的難度，收到「新、奇、巧、絕」的效果，使對聯妙趣橫生，韻味無窮。
獨嶺孤山，一神像單刀匹馬；
對河兩岸，二漁翁雙鉤並釣。
這是江西望仙山上的一幅楹聯，此聯在詞語的選用上匠心獨運，頗有特色。上下聯間以數「一」和「二」相對，而在上聯中，「獨」「孤」「單」「匹」都是「一」的同義詞，下聯中的「對」「兩」「雙」「並」皆為「二」的同義詞，顯示出了漢語詞彙的豐富多彩。
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
此聯繫山東濟南大明湖小滄浪亭聯。上聯寫憑欄俯視所見之景物，數詞「四」「三」與荷花、楊柳有機結合，有效烘托，準確地刻畫了小滄浪亭和大明湖的特點：「四」面荷花「三」面柳。下聯寫登亭四望所見之景物，數詞「一」「半」與春色、湖水有機結合，有效映襯，突出了濟南城的一大特點：「一」城山色「半」城湖。全聯把大明湖和濟南城的形象描繪得特徵鮮明，清晰如畫，惟妙惟肖。劉鶚《老殘遊記》寫入此聯並稱讚聯語「盡畫了大明湖的絕景」。
成都武侯祠中有副楹聯：
一生唯謹慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受；
十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛。
此聯表達了後人對諸葛亮智絕天下、鞠躬盡瘁的深深敬仰與緬懷，用「三分」「四方」「六出」「七擒」「八陣」「九伐」等，高度概括了諸葛亮在蜀中的豐功偉業。五丈原是諸葛亮最後一次伐魏病死的地方。
一門父子三詞客；
千古文章四大家。
此聯繫四川眉山三蘇祠聯。上聯「一門父子」，實指蘇洵與其子蘇軾、蘇轍「一家」出了「三位」著名的詞人；下聯「千古文章」，虛指多少年代以來最著名的文章只有「四大家」，即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇氏父子三人。全聯突出了三蘇在文學上共同的貢獻和影響。聯語對仗工整，讀來琅琅上口，富有音節美和音韻美。
宋人岳珂《程史》卷二有「東坡屬對」一條，記述北宋元祐年間，蘇東坡接見遼國來使，談話間遼使說到「其國有一對曰‘三光日月星’，遍國無能對者」，東坡當即答以「‘四詩風雅頌’，天生對也」，遼使聽後不禁為東坡的敏捷才思所深深折服。「三光日月星」確實難對。按照對聯規格，上聯用了「三」字，下聯必須用除「三」以外的其他數字相對，而能夠與「日月星」三字相對的又只能是三種事物，蘇東坡很巧妙地用「名三實四」的辦法解決了這個難題。因為《詩經》分為風、雅、頌，而雅又分為小雅、大雅，合稱「四詩」，「風雅頌」字只有三個，卻包括了《詩經》四部分的內容，用「四詩風雅頌」來對「三光日月星」，可謂工穩之至。
清代乾隆皇帝酷愛對聯藝術。乾隆五十五年八月，他八十歲生日時有人獻上一副祝壽聯：
天數五，地數五，五十五年，五世同堂，共仰一人有慶；
春八十，秋八十，八旬八月，八方萬國，咸呼萬壽無疆。
上聯連用五個「五」，下聯連用五個「八」，照應乾隆在位五十五年、五世同堂，八月生日、八旬大壽。「旬」是十年，「八旬」即八十歲。
「揚州八怪」之一的鄭板橋，詩書畫俱佳，曾任山東濰縣知縣，因得罪當地豪紳而罷官回家。有人贈以聯云：
三絕詩書畫；
一官歸去來。
此聯既是數字工對，又十分切合鄭板橋的一生行止，下聯「歸去來」三個表示行進方向的動詞，直接引自東晉陶淵明辭官後所作的《歸去來兮辭》，尤為巧妙。
