濫砍濫伐，導致滿山的螢火蟲不再，亦會令景色失去美感。（圖片來源：Pexels）
「四月來看螢火蟲！」
冬天我和好友陳清圳校長、鹿鳴國中楊志朗老師，三人在樟湖國中小旁的民宿訂下了春天之約，但是這個約定可能永遠無法實現了。
四月十三日夜晚，清圳走到學校對面林地，準備觀察螢火蟲的數量，卻發現熟悉的森林不見了，原來高十幾公尺的森林，整個被怪手夷為平地，樹頭散佈各地，橫屍遍野。他過去一年在這裡拍到白鼻心、鼬獾、食蟹獴、野兔、藍腹鷴、深山竹雞等重要野生動物，以及滿山的螢火蟲，而如今因為人類的貪婪，他們失去了百年的家。
清圳在自己的臉書寫下〈螢火蟲之墓〉，記錄如何通報，促使鄉長勒令開發商停工，以及縣府處長調查之後發現是非法施工，直接報警處理。這篇文章在一天之內得到一萬多人按讚，六千多次分享。最重要的是，他讓真相被看見，全臺媒體大幅報導，喚起民識，讓臺灣人知道島內濫砍濫伐的嚴重，甚至替立法改變帶來契機。
另一位朋友也是樹木專家，也在臉書發表過幾次類似的文章，但很可惜，專業的沉痛呼籲，只得到小眾閱讀，無法帶來實質的改變，原因是這位朋友的臉書還未成為「品牌」。
我在自媒體耕耘幾年，並僥倖獲得實驗的正向回饋後，發覺自媒體品牌的成功離不開五個要素：品牌(brand)＝利他(benefit)+重複(repetition)+藝術(art)+簡潔(neat)+正派(decency)，說明如下：
1、利他：
如同六年前美國吹起的「B型企業」(Benefit Corporation)風潮，現在好的品牌一定要從「利他」出發。例如以「One for One」(每賣出一雙鞋子，就送一雙給貧童)為訴求的TOMS鞋，還有反對動物實驗的美體小舖(The Body Shop)，都獲得商業上的巨大成功。如同《祕密》這本書所言，我們常只記得書中的第一原則是「吸引力法則」，卻忘了書末提到—如果第二原則不成立，第一原則也不會成立，而第二原則就是「利他原則」—原來，利他才能利己。所以一位房仲如果每天貼的文都是以保護消費者出發，他一定會得到消費者的相信。而相信，就是品牌。
2、重複：
建立品牌另一要件是「重複廣告」(repetition in advertisement)。廣告只有重複到一定的頻率後，才會在閱聽者的心中留下印象，然而這重複的訊息必須是統一的，才會留下記憶點。我自己從二○一三年初開始固定在臉書發文，到出版社找我出書，剛好是三個月。
3、藝術：
art藝術是人為(artificial)的美感，藝術是一種隱藏，沒有人喜歡閱讀缺乏美感的淺白文字。人類天生愛好美的事物，美好的文字會帶來感動，感動會帶來認同，所以想要自己的文字在「感動經濟」中立足的人，別忘了練習文字的技巧，從文學中吸取養分。
4、簡潔：
TED短講及微電影之所以在本世紀成為顯學，是因為在這個十倍速的年代，人類的心理速度愈來愈快，接受刺激與對刺激反應的時間愈來愈短。太冗長或節奏推展太慢的文字，只會使讀者拉下眼帘。所以想被看見，文章以簡潔為要。
5、正派：
品牌經營不易，但若不循正派經營，崩解極速。從頂新到大眾汽車，太多教訓都告訴我們：「品牌之道，唯誠不敗。」我一直提醒自己，每一篇貼文都要做到利他、重複、藝術、簡潔及正派等五點，讓「自己的媒體」成為世人相信的品牌，甚至轉化為引導臺灣價值向上的正資產。
這幾年從三月學運、改變一中街、外籍漁工募集冬衣、臺灣男子拔河隊募款，到協助史迪爾小姐、臺灣品格籃球等學生創業個案，幾乎都從自媒體貼文及建立品牌開始。
宏碁創辦人施振榮在臺灣空有一身好本領，卻只能打價格戰的紅海時，提出「微笑曲線」這個名詞。曲線的左端是研發能力，右端就是品牌。因為品牌是價值，是超越價格的藍海，是讓能力被看見的能力。「」
在這個全球化的時代，形象模糊、空有能力卻缺乏機會的人，都可以嘗試在臉書、微信或部落格等自媒體書寫，慢慢用利他、重複、藝術、簡潔及正派等五點，打造自己的品牌，讓自己被看見！
(本文節錄時報出版的《寫作吧！你值得被看見》)
