寺院中出現的兩人，他們的真面目究竟是？（圖片來源：Adobe Stock）
獨自在寺院散步的獨孤彥，忽然遇見一高一矮的異人，兩人能說出高深的學識理論，讓他敬佩不已。但外出的和尚們回來後，兩人卻嚇得拔腿就跑，讓獨孤彥感到困惑不已，便開始追尋他們的身分。
無人寺院遇見異人 真面目並非人類
唐朝建中末年，獨孤彥在泗水與淮河之間四處旅居，某次船隻遭遇劇烈的風勢只好靠岸停泊，他在夜色中來到一間佛寺。當時那裡所有的和尚都去參加村中的集會，獨孤彥獨自在寺院中散步，忽然有兩人迎面走來，雙方接著互相行禮示意。經過交談後得知，身高修長的黑衣人自稱甲侵訐，表示自己排行第五，身材矮小的綠衣人自稱曾元。過去獨孤彥經常與一些清高人士高談闊論，因此對於佛學、玄學一類的知識有一定的造詣，但與兩人交談後，讓他有一種自之不如的感覺，甚至想要拜對方為師，卻被對方婉拒。獨孤彥詢問他們來自何方，兩人就將自己的過去娓娓道來。
黑衣人的祖先姓盧，他從小以剛毅與強勁為名，能使任何阻塞之物暢通，因此被人稱為「侵訐」，後來在郊外被敵人打斷，為了避災而改姓甲。根據他的自述，對於醫藥有所精通，曾擔任不稱職的醫療官員，由於他的「升降」需要別人的幫助，以及年邁加上身體的衰老，即使皇帝想要他做個小官，他堅持隱居山林。過去他與舅舅在同個官署任職，對方是個品行優良的人，讓他至今依然想念對方，但雙方對於未來的展望不同，只能分隔兩地，各自向前。黑衣人對於能向獨孤彥說出這段生平經歷非常愉快，似乎是將長久以來壓抑的心事說出來似的，接著換綠衣人分享。
綠衣人自稱自己的祖先源自於上古時期的唐陶氏，後來從姚曾那兒接受姓氏，子子孫孫就冠以「曾」的姓氏。綠衣人曾經跟隨萊侯，位居顯赫的要職，但因為自身狹隘的氣量與急躁的個性，時常違背上級，加上小人的陷害、毀謗，最後遭到拔官。多年以來，綠衣人被拋棄於塵土之間，但自己甘願如同瓦石一般。過去，綠衣人的父親為人正直，意志堅強，願意挽救他人赴湯蹈火，因而受到重用，然而現在父親工作的窘境就像困在監獄中的犯人一樣，他已經多年不靠近拋棄自己的父親了。
後來，外出的和尚們陸續回來，黑衣人與綠衣人看到他們，露出害怕的神色，隨即從獨孤彥面前逃跑，並在不遠處消失。獨孤彥對和尚們打聽兩人的事情，但卻得到「從未見過」的答案，多年住在這裡的和尚認為他遇見的或許是妖怪，獨孤彥這才更加發覺兩人的怪異之處。他思索一番後，想到黑衣人姓甲，取自於東方甲乙木，所謂的排行第五是「午」的諧音，午木代表的是「杵」，金截的「金」字旁代表「鐵」，他正是「鐵杵」。至於綠衣人，他名字的曾元便是「甑」。隔天，獨孤彥就在一處破敗的圍牆找到一根鐵杵與中間有裂縫的甑，都是被使用後報廢的棄物，與兩個異人所說的經歷聯想在一塊。
（事據《冥祥記》。）
