想想六四那些心碎的母亲吧
── 北京基督徒
不要试图用宗教感化的方式对这个魔鬼政党，没作用的。
如果这个人不仅仅低头忏悔，而且还在专制政府官方的电视台上帮助屠杀人民的刽子手撒谎，说没看见血流成河的天安门广场死人，我们已经很难原谅他了。因为他已经成了刽子手们的帮凶。也许希望获得释放是一个勉强的理由，这在他后来写给友人的信里表达得清清楚楚。
如果他在释放之后，不承受监狱中的压力之后，仍然用比共产党刽子手们还要恶毒的语言诋毁那场运动，说那是一场由谎言掀起的、欺骗人民的运动；那么，这个人的道德信用应该说是完全破产了。
刘跟汉奸的相同之处：墙头草，两面倒。
刘后来变成（他就会变）基督徒。什么“没有敌人”之类，与此有关罢。
可是据我所知，圣经上从来没告诉你“你没有仇敌”，耶稣只说“要爱仇敌”，这区别可不小啊。顺便注明我也信耶稣。
我觉得刘对圣经所知甚少。对人误导甚多。要知道人类总有仇敌，就连上帝都有仇敌的啊！没有仇敌是屁话。仇敌有没有不在于人心，这件事也永远不能唯心！
话说回来，现在倒有一件非常嘲讽的事情摆在面前：刘是没有敌人，哈哈，可是他是所有人的敌人！就连我们共产党都恨他！你老人家还说没敌人呢，继续掩耳盗铃吧，多好的行为艺术！
如今是新時代的民主革命潮流，希望那些以前從事民主運動的“知名”的“有人氣的”民主志士們，希望你們能主動的跟上革命潮流的步伐，不要“站著茅坑不拉稀”，而浪費有限的革命資源，更不要“拖民主革命的後腿”，如發表一些像《我沒有敵人》、《和平、理性、非暴力》、《反對革命》之類的愚蠢文章。
如今是無名英雄的時代，我們都是無名英雄，除非有真正值得我們去跟隨的講求實幹的革命領袖，否則應該化整爲零，小心的祕密的從事革命工作。革命萬歲
他的“好友”戴晴代替劉曉波領獎，回國後，公然大喊，不要再喊打倒共產黨的口號了。她們或他們本人可以不喊，但卻不能限制他人這方面的自由，所以，從這個角度來看，他們完全是中共的走狗。
关于之前，有网友评论如下：
曹大师，此时攻击刘晓波非常不合时宜，亲者痛仇者快而已。需要团结的时候你们无事生非，你让我反感，非常地反感。中国的普通百姓并不知刘晓波是谁，“闹事”也与刘晓波的理论无关。谢谢你不辞辛苦，整天宣传普及刘晓波。
刘晓波在共匪的牢里，你干你的，他此时对你不构成任何威胁。你和三妹魏京生的心思似乎整天就放在刘晓波身上，非常怪异。你们很伟大，比刘晓波强10个层次以上，我相信此风云突变时，你们定会创下历史性的丰功伟绩，而不是仅仅停留在耍嘴皮，贯彻打倒批臭刘晓波。
因此，老实说，我今后不会读曹大师的任何文字，除非你改名换姓，蒙我一时。反感你的文字还在其次，是反感你的人格。
你既不识大体，也不顾大局，只为私利，念念不忘与刘晓波争诺奖而已。
你的鄙俗，与共匪党们是半斤八两。
我认为（待续）
_____同意这个看法 刘是怎么了？？？
一， 曹先生一篇有理有据的文章是否意在“攻击”刘晓波此人姑且不论，但何谓不合时宜？既然刘晓波的理论是“非暴力”而阁下认为此文不合时宜，那么所谓“需要团结”是否是希望百姓要团结稳定不要闹事？即便阁下有充足的理由支持团结稳定，曹先生的这篇揭漏事实真相的文章何至于造成百姓闹事？连阁下都说，百姓不知刘晓波是谁，“闹事”也与刘晓波理论无关，那么曹先生一篇关于刘晓波的文章更又怎能“生非”而影响“团结”？何况，正如曹先生文中所指，一味的团结稳定“非暴力”，恐怕只会为虎作伥。
二， 亲者仇者为谁？若亲为不明真相的百姓，仇为敏感紧张的党国，那么看过此文，有思考能力的亲者自然无痛（痛也是因之前被愚弄），仇者又能从一个真正异见者的文章中获得何种快感?
三， 虽然阁下看不上“耍嘴皮”，但曹先生已经说了，“知识分子的责任本来就是用无形的思想战胜有形的刀枪”，况且曹先生的文字并不是在无关痛痒地“耍嘴皮”。
四， 前三点在逻辑上还有辩驳的空间。至于所谓“整天就放在刘晓波身上”，“你们很伟大，比刘晓波强10个层次以上”，“只为私利，念念不忘与刘晓波争诺奖”，“你的鄙俗，与共匪党们是半斤八两。”，已经是明显的挖苦批评和嘲讽。无论文章内容如何，对于文章作者作如此刻薄的评论，在批评作者的同时，阁下是否也应反思一下自身的问题。
刘晓波在共匪的牢里，你干你的，他此时对你不构成任何威胁。你和三妹魏京生的心思似乎整天就放在刘晓波身上，非常怪异。你们很伟大，比刘晓波强10个层次以上，我相信此风云突变时，你们定会创下历史性的丰功伟绩，而不是仅仅停留在耍嘴皮，贯彻打倒批臭刘晓波。
因此，老实说，我今后不会读曹大师的任何文字，除非你改名换姓，蒙我一时。反感你的文字还在其次，是反感你的人格。
你既不识大体，也不顾大局，只为私利，念念不忘与刘晓波争诺奖而已。
你的鄙俗，与共匪党们是半斤八两。
（接下）
以刘晓波的经历阅历才华等和勇气来看，他对共产专制残暴本质的揭露和批判，是十分令人赞赏的。不过，他的人格在某种程度上可能折射出当今中国整个社会的道德状况和价值走向--普遍的权势崇拜、金钱崇拜、明星效应等等，从上至下道德沉沦。刘晓波虽是知识人，却更是凡人，在举世混浊中恐怕难脱势利之俗。作为知识人，刘绝不糊涂也不至放弃真理和追求，但作为凡人，却大有可能在强大的现实面前这妥协。这或许能解释为什么他先是登高一呼抨击共产党专制，继而又以乞怜的口气自辩“没有敌人”；一方面以勇士的高姿态出现在世人面前，但接下来又赶紧为统治者辩解甚至美化... 这种言行上的自相矛盾何尝不反映出一介凡人内心价值取舍过程中的挣扎？大家不必苛求刘是一名高尚的殉道者，在道德层面上，他或许更像你我一样的俗人。问题在于，刘晓波已被推为今日中国民主运动的领军人物，但他对统治者前后不一的表现，又简直叫人无所适从。他获得“和平奖”固然是世界对中国民运的肯定和鼓励，却因角色混乱，也可能导致人们理念上混淆和方向的迷失（但愿不是“和谐奖”！）。这才是潜在的危害所在。
感谢曹先生的好文！
你对刘的评价。他对共产专制残暴本质的揭露和批判。在下完全不敢茍同
稍微了解一下刘的…呵呵…这就是谎话。亲痛仇快，你的亲或仇是谁？怕是还搞不清楚吧
呵呵…
十四、独立中文笔会（Independent Chinese PEN Centre, Inc. 获年资助 $152,950）。
刘小波现在一直还拿着每月约几千美元,在监狱里是由他的妻子领取.不信你们可以在网上查,
但剥离了意识形态的曹长青还是正常的。