在民主社会，立法是公众意志的体现、反映；
在独裁、专制社会，立法是统治者、官权（这少数人集团）意志的体现、反映。
在中共统治下，立法是中共党官（这少数人统治集团）意志的体现、反映。
“禁摩”显然是汕头市官方意志的反映、体现，不是汕头大众意志的体现、反映。
“禁摩”显然有利于汕头市官方（官员的汽车出行方便、没有了电摩对官员汽车的妨碍），不利于汕头大众（民众出行不便）。
因为独裁统治者、官权的利益与公众的利益是根本敌对的、不可调和的矛盾关系：
1.对独裁统治官权有利的，都对公众不利；
反之，凡是对公众有利的，都对独裁统治官权不利。
2.裁统治官权的做主、权力、自由，就没有公众的做主、权利、自由；
反之，有公众的做主、权利、自由，就没有独裁统治官权的做主、权力、自由。

在民主社会，立法是公众意志的体现、反映；
在独裁、专制社会，立法是统治者、官权（这少数人集团）意志的体现、反映。
在中共统治下，立法是中共党官（这少数人统治集团）意志的体现、反映。
“禁摩”显然是汕头市官方意志的反映、体现，不是汕头大众意志的体现、反映。
“禁摩”显然有利于汕头市官方（官员的汽车出行方便、没有了电摩对官员汽车的妨碍），不利于汕头大众（民众出行不便）。
因为独裁统治者、官权的利益与公众的利益是根本敌对的、不可调和的矛盾关系：
1.凡是对独裁统治官权有利的，都对公众不利；
反之，凡是对公众有利的，都对独裁统治官权不利。
2.有独裁统治官权的做主、权力、自由，就没有公众的做主、权利、自由；
反之，有公众的做主、权利、自由，就没有独裁统治官权的做主、权力、自由。

许贪官公车私用,不许百姓骑电摩，只许州官放火不许百姓点灯！共匪为什么恨摩托车？

初，国人对共匪不敢怒亦不敢言；继而，国人对共匪敢怒不敢言；今，国人对共匪敢怒亦敢言；未几，国人对共匪不怒亦言。此，大势所趋也！

电动车危险性太大了，而且总是受伤者，禁也不是坏事。

权利只有抗争才能得到，学乌坎精神同共匪斗争到底，坚持就是胜利。

电动自行车这种东西本就不应该提倡发展。