为帝制平反？为专制辩护？改天你能得出共产党不专制的结论？荒唐！

本文作者脑子进地沟油了。
我们追求的是当代的民主制度，你跑过来为早已入土的皇帝们歌功颂德干嘛！！！

确实啊，要是说君主专制的程度没有共产党那么深，那还有道理。唐子啊，你可不能糊涂到这份上啊。

确实啊，要是说君主专制的程度没有共产党那么深，那还有道理。唐子啊，你可不能糊涂到这份上啊。

确实啊，要是说君主专制的程度没有共产党那么深，那还有道理。唐子啊，你可不能糊涂到这份上啊。

宪政也是个莫名其妙的词。只是一些国民反省历史所抓的救命稻草而已，跟反专制 反独裁 搞民主 搞革命 是一个道理。任何社会的发展都是要靠一步步的积累发展起来 而不是靠一个词两个词的运用。 今天许多人在谈论政治时，言必称民主、专制云云，其实这都是西方文化中的一套政治术语，用其来描述中国的传统政治，结果往往是错位的、似是而非的。因为这完全是两种不同的文化系统，我们只可以作一些比较，但不能用来相互阐释。

你在放屁！左出窃国大盗袁世凯，右出封建余孽辫子张勋。

为什么现在很多人一听 “帝制”就咬牙切齿，因为脑袋早就被历史课本上的 辛亥革命一声炮响结束了中国两千多年的封建帝制给洗残了。辛亥革命一声炮 十月革命一声炮 两炮就把中华的根基给毁了。

说到点子上了。否定帝制，其实是在否定中国五千年历史。帝王专制怎么了？专制也要分成正的专制和邪的专制，不在乎有没有专制。帝王专制有五千年，大家认为多么美好的民主制度才多长时间的历史？这不是明摆着的吗？社会好坏不在乎专制或民主的形式，在乎掌握政权的人思想好坏，有没有人性，有没有道德。

“乾纲独断”就是君主专制，这有什么辩的？君主不专制，还是君主吗？关键是今天的人类不要把君主专制当成了什么贬义的概念。君主专制其实是一个中性的概念，思想好的君主，那他的专制就会有好的结果；思想不好的君主，那他的专制就会有坏的后果。应该这样认识才对。不要把民主制度当成了什么唯一的美好的社会制度。

什么礼制之类都是古代君王用来糊弄人的，就跟今天中共社会主义、共产主义忽悠人一样，从来就没有真正实现过。作者糊涂啊。

楼主反应够快的 这话是我说的···· 可是我还是想说 专制是相对民主而言的 世界上只有专制和民主两种政治制度 中国古代既然绝非共和民主 那就必然是专制制度 那么其中君主权力最大而且是国家元首 所以叫君主专制 而且在清末讨论立宪之时 满朝文武激辩的话题也是到底是实行君主立宪还是继续实行专制制度 这个承认应该说比弘历更彻底 而且楼主找到了弘历说法的原始出处 不正好证明一切生杀予夺之权尽操在君主之手了吗？ 另外我个人是反对共产党的独裁专制的 我也确实主张 中国人的优秀传统不能丢 但是优秀传统不等于一切传统 “君要臣死臣不得不死 父叫子亡子不得不亡”这不也是曾经的传统么？难道也要为之辩护 更何况如果教条化的理解古训 那么中国古人从来讲的是忠君爱国啊 我们要反共要民主 岂不成了没有道理？ 如果楼主能在百忙之中抽出时间 请再次赐教 不胜感激

你想宣扬什么思想？帝制万岁？否定辛亥？还是准备中国人继续留辫子？
就说汉民族历史上的皇权，的确是专制，但在相应历史条件下，中国古代的帝国确实是高度文明的。但在民权普及的今天，用现代文明社会的眼光来看这就是高度的专制，即使是李世民，他也是专制独裁的统治者，这点无可改变。
留言上还有人以此来攻击辛亥革命，并且将它跟十月叛乱等同。

看中国新年第一天，就登这样的文章，并且留下的这样留言不删，难道这就是看中国网站的新观点和新思想？

將某種制度擴大些或壓縮些 , 以便能放入民主或專制概念中去 , 或至少證明它不是其中的某一方 , 是徒勞沒必要的 . 社會形態不但複雜 , 而且充滿變數 , 只能說大體而言是怎樣的制度而已 . 比如專制制度 , 毛的時代是個人專制 , 現在則是階層專制 , 相對毛時代 , 多了些民主成分 , 當然是在決策層

感谢诸位互动。问候新年好。
读文章不要动情绪，一心只想反驳，这是中共党文化洗脑所致的斗性。
我此类文章有一些了，想反驳的人，先系统看了三思后再行文，这样才有所交流。
正本清源跟拥护专制和帝制不是一回事，不要混为一谈。亚里士多德、洛克、孟德斯鸠都写了我这样的为礼教和君主制辩误的文字，也是糊涂了？也糊涂了，为什么我们要追求这些“糊涂人”阐述的宪政制度啊？成年人读文章，写文字都不要情绪化。
反共就反共，不要让传统给共党背黑锅，这样你才能够、才有智慧、有力气把共产党打入“无底坑”。把中共跟中华一道反，想想看，如果你没上中共的学，你是日本人、台湾人、香港人，你会这样做吗？除非极个别的，都不会这样做的。
做人要做成年人，做人要做中国人，不要做苏联心的假中国人。凡批中国文化传统的，无一不是思想幼稚，言行情绪化、马列化的人。不妨扪心自问：你反中华，懂中华吗？不懂是谁让你不懂的？你的仇恨和怨气是谁的教育给你的？

天地君亲师，君仅位列第三，同样要与庶民一样遵循天道，自上古以来，人类与“道”渐行渐远，最终开始咒骂“吃人的礼教”也就不足为奇了。

这个民主和自由属于外在的形式，解决不了根本的问题：

1。可以看看当下的日本，大地震过后，就有传言说遭到了天谴，这可是日本人自己说的哦，原因嘛，。。。你懂的！

2。可以看看当下的美国和欧洲，别看他们的经济，就看他们现在花多少银子去填埋那些根本无法自然降解的，堆积如山的垃圾！（本人绝对相信这些不能自然腐败的“现代科技”来自邪恶的外星人）

3。众多的民主国家也无法解决地球环境急速恶化且进入不可逆通道这一严峻现实。

结论：1。你要说日本不民主，不自由，别怪我跟你急眼！
2。你要说解体中共后，只要民主自由了，就能把当前全球性的环境的恶化制止，恢复到山清水秀的初始状态，别怪我替你的子孙们问候你祖先！
3。谁要是不相信曾经高度发达的史前文明“亚特兰蒂斯”，毁于一旦只因其背离了天道，请绕道走开，咱井水不犯河水
4。唐子其实只说了一个事实：任你何人，皆在道中

讲的好，如果谁还不明白天地君亲师包含的人性的意义，还很难做回中华人。

你就别溜沟子啦，渺小虫子还配谈玄学，故弄玄虚罢了，说得清吗？

警惕某些人借助神什么的搞新的个人崇拜甚至鼓吹天命帝制，那样会生生地把民主事业引到歧路上去。文明向前不向后！任何人想开历史倒车都会落到同共产党一样的下场！！

如今很多国人看得非常清楚，中共篡夺民国宪政江山，搞的是40%的马列阶级斗争、60%的传统封建专制，共识是社会文明的倒退。声称是中山先生“真正”的继承者，举着先生的画像，却强奸着先生的主义。在国内网站上五毛党出卖良知、指鹿为马、歇斯底里反美、反普世价值观、淡化中共奸党的贪污腐败，然而尚没有公开为封建帝制唱赞歌的现象，也无市场。而在这里这个作者连篇累牍地宣扬封建王道、儒家谶纬，逆时代潮流而动，可比当年的保皇党康梁和“筹安会”杨某，但又不及康梁。康尚有“公车上书”呼吁变法，且有实效；梁还有教诲蔡锷举义护国；而该作者之作品如隔三世之秋，班固、太史公还有两说之评价，你意欲把中国人引向何方？靠爬格子吃饭也不至于这般，要写的东西有的是，就算开启民智，也要着眼与时俱进，而非到皇陵里去捡垃圾。