看完这个，我只能遗憾的说，老袁对佛法知之甚少。老袁骨子里认为宗教只不过是给人寻找精神安慰的一个东西，本质上和马克思认为宗教是精神鸦片没有区别。老袁并不认为佛陀和神是真实存在的。

看完这篇文章，知道老袁基本没用心读过佛经。太自负了，这在佛教中叫做“知见障”。
佛所说的是真理，佛是另外空间真实存在的生命，而非什么终极安慰。
老袁其实还是犯了一个所谓理性的逻辑错误，即：神不存在，所以你们信的神都是自己想象出来的；因为你们信的神都是你们想象出来的，所以神不存在。
这是典型的循环论证。其实无论信神者，还是无神论者，都拿不出神存在的直接证据。但信神的人可以拿出很多间接证据，例如高僧火化后有舍利子，有些高僧的肉身死后不腐等。众多间接证据同时指向同一个结果：佛是存在的，修行可以成佛。绝非什么人的自我终极安慰。
老袁骨子里还是一个无神论者，这就是结论。

本人读过不少佛经，感觉老袁把佛教扯到了什么“心灵、虚无”之类，真是无知，但他这样的人，自诩读书多，知见障严重，是不会轻易放弃自己想法的。
佛佗说，天上有不同的天国世界，例如阿弥陀佛的极乐世界，每个世界里有两个协侍菩萨，极乐世界的两位菩萨是大势至菩萨和观音菩萨。修行净土可往生极乐世界。
老袁认为这都是佛陀编造出来玩的，编造出来给人制造终极安慰的，实际上和马克思所说“宗教是精神鸦片”毫无二致。实际上这是外道的邪见，老袁根本就不认为佛陀真实存在。

我想请问老袁一句：
如果你说佛学是哲学的什么终极安慰，那么请问你如何解释很多高僧火化后有舍利子？不修行的人却没有。
你如何解释有些高僧的肉身千年不腐？法国供奉的几百年前的修女肉身也是几百年不腐，你如何解释宗教中出现的众多神迹？一个自诩理性的人，对这些神迹视而不见的掩耳盗铃，这叫理性吗？

这些神迹足以证明，宗教绝非什么终极安慰，而是真理。以前我还觉得老袁挺有思想，但看完这个，觉得不过如此。

犹太人曾经千年流浪而精神不散，虽然未曾有过流亡政府。