中国共产党极权制度就是中国的鞋子，而极权制度的主要特征就是杀人。

鞋（邪）党邪到什么程度，只有人民才知道。“一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”
自己都承认自己是邪(恶)党,是不打自招！

50年就提出了摸着石头，解决了物价的问题，改革初期又一次提到了摸着石头结果又用了；邓小平又加了个猫论也都有结果了！现在出现的问题就要像第一次提出石头时最终解决了问题。但方法要比毛泽东时代要圆滑些！说来石头猫论都是一个噱头，也是一个诱饵，现在真正富的人民看在眼里，佩服！那些贪官奸商自然看起来也富了，坏事做尽人民恨的压根痒痒；现在人民在给中共面子，看中共怎么处置那些贪官奸商；人民现在看出中共的官员有庇护的苗头了，想维持那些贪官奸商的利益那是自寻死路！至于鞋论，只要把贪官奸商的问题解决了才能提鞋论！

黑白貓論是針對當時姓社姓資爭拗，但後來太多人忘了時代意義，作了很多外延性的解讀，但無論如何，理解貓論只固定在原立足點上，還是擴展成為說可以不擇手段也好，我就只是說呢，這只是“一朝回到解放前”，“现在真正富的人民看在眼里，佩服！”，那就不是該佩服貓論，佩服民國就行了，民國不就是這樣了？說明“他們”鬧垬產革命實在多餘！而且啊，那時還能辦報、組黨，那時宗教自由，那時還曾公開大選，你說，是哪個真值得佩服？！

並且有一點，是常常沒人留意到的，國民黨的執政觀沒有泛政治化的“發動群眾”，無論它怎怎麼黑白兩手，它都是通過正式機制行事，沒有文革、或文革變種，即比方維穩陳光誠時收買的村內外幫兇，所以台灣還真是只有政治問題，沒有太多社會複式性的分裂問題，在那邊呢社會信任是很高的，這特徵是有限政府，而垬黨國是無限政府，這差別最在於維持權力上的成本，其實不需要看垬黨國有沒有走資，無限政府是壟斷任何資源的，也就是官僚集團在壟斷資源，蘇聯末年即樣本，屁民買麪包得排隊大半日，而“新階級”並不在此之列，所以，假走資，只能解決“國”貧，不能解決民貧。

中国人选择共产党是劣等民族自甘堕落的形态，悲哀。

中国人选择共产党=否则，中国人一定革命了,但现在没有革命!