在特定的历史背景下,“立威”也很必要。其中“杨刀立威”也是立威的一种方式。但这种立威方式应明白三个概念:(1)这种立威只存在于历史的正角色行正事时被负角色干扰,比如说秦桧杀岳飞,不但没立威,还得到社会普遍反弹和千古骂名。康熙杀熬拜则能立威。(2)被用于立威者必然会成为一个“尺度”,被负角色们拿来比较自己,如果其能耐“尺度”不够,则难以立威,镇不住负角色们。(3)行正事还要有把握拿的出亮丽的成果---比如真正的中国梦---民众普遍期待的宪政梦。如果有此把握,过程中因无奈用了些不雅手法,应不伤大雅---中国的成语:瑕不掩瑜当有此意。
我求你们了,你们能不能干点实实在在的事?这种话题从零八年开始一而再再而三,一年年,一次次,你们知不知道,这种话题说多了,对你们的负面影响有多大???!!!说真的,有的时候,真的不能怪那些不相信你们的人,是不是也该反思了啊!!人心得承受力就那么大,狼来的故事,你们没学过么,哦,把人磨得疲惫了,麻木了,绝望了,最后,人家不信了,你们再过来大义凛然的说人心麻木啊,无情啊,合适么???
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贤弟!这次情况不同!这次是真崩!不过不是2014崩!而是2013崩!您就瞧好吧!贤弟!
蒋介石曾说过“不是因为共产党的罪恶没有暴露,乃是因为神经麻木的中国民众不受到十八层地狱的痛苦,不会觉醒的”!十八层地狱的痛苦就是战乱!!!
如何建立基本的社會秩序
國內有有組織的 的維護力量嗎
中華民國的正式回歸!!!