我们面对的是一个非常成熟而强大的专制政权，一定要保持高度清醒的头脑，既要避免被他们同化，也要避免被他们分化！

要是还有“被他们同化”和“被他们分化”的本钱，那该多牛啊！可惜一个个不争气，都混得名声大臭，一文不值，还有鬼老二来“同化”和“分化”。

正確。

去打工吧！现在打工总比七老八十再去打工，要强多了。 七老八十还有人捐你饭钱吗？ 没打过工交过税，政府的退休金又没有你的份，将来靠什么活呢？ 该吃的苦总是回避，一定要留到七老八十去吃苦吗？聪明人都会尽早把该吃的苦乘年轻的时候都吃了。 还要自以为聪明吗？还没醒悟吗? 慢慢悟吧。

打什么工？我告诉你，只要共产邪灵统治世界一日，被共产邪灵控制的人打什么工都是在给邪恶势力打长工，打什么工都不会有出息。为了消灭共产邪党而工作，就是最正义最必要的工作。你以为赚了几个活命钱就是人生的根本了吗？你错了。

你怎么不去告诉那些共匪们去自食其力，不要坐在那里白拿白吃，不要肆无忌惮的盘剥百姓？却在这里对我们的正义之士妄加非议？我告诉你，虽然你在电脑屏幕后面没人知道你是谁，神却把你的真实身份和你的卑鄙灵魂看得一清二楚。你不知道要醒悟的是你这种人吗？你还是赶快清醒吧。

“我们常常会说，过犹不及。也就是说，什么事情都不能做过头。”

一点没说错呀？补什么语言课？莫名其妙。难道你不是中国人，看不懂中国话吗？

所以说，不是说用“极端”的方式推翻中共的想法不对或是不必要，而是说这是最终推翻中
共的根本方式。对于任何反共的人来说，不论你是否抱有民主的理念，你都不可能跳出历史
的规律。古今中外的政权有几个不是以暴力的方式、武力的方式、所谓“极端”的方式建立
的？

对于“大多数人”这种概念来说，其实真正改变社会的不一定是整个社会中的大多数人，普
通的老百姓只管自己有饭吃、过得好就行了，有多少人真正愿意为了正义而献身的？所以说
改变一个社会的人往往并不是一个社会中的大多数人，而是一个社会中极少数的具有坚定政
治理念的人。

这就说明，想从根本上根除中共的人们，你们不要觉得好象认同自己的人比较少，好象就没
有信心似的。要知道决定人类历史进程的是实力，不是幻想。

再一个问题就是，不要一说到政治组织就认为是党派这种形式，所有为了建立政权或运作政
权的组织不都是政治组织吗？所以说不要以为只有政党才能建立政权。

在中共政权灭亡前倡导民主理念唤醒中国人的反共意识当然是可行的，是必要的，但是未来
中国社会的政权形式不会是民主制度，这也是所有追求民主的人士要作好思想准备的。民主
制度所要达到的目的，不用民主制度的方式同样可以达到。

在中共政权灭亡前倡导民主理念唤醒中国人的反共意识当然是可行的，是必要的，但是未来
中国社会的政权形式不会是民主制度，这也是所有追求民主的人士要作好思想准备的。民主
制度所要达到的目的，不用民主制度的方式同样可以达到。

所以说，不是说用“极端”的方式推翻中共的想法不对或是不必要，而是说这是最终推翻中
共的根本方式。对于任何反共的人来说，不论你是否抱有民主的理念，你都不可能跳出历史
的规律。古今中外的政权有几个不是以暴力的方式、武力的方式、所谓“极端”的方式建立
的？

对于“大多数人”这种概念来说，其实真正改变社会的不一定是整个社会中的大多数人，普
通的老百姓只管自己有饭吃、过得好就行了，有多少人真正愿意为了正义而献身的？所以说
改变一个社会的人往往并不是一个社会中的大多数人，而是一个社会中极少数的具有坚定政
治理念的人。

这就说明，想从根本上根除中共的人们，你们不要觉得好象认同自己的人比较少，好象就没
有信心似的。要知道决定人类历史进程的是实力，不是幻想。

再一个问题就是，不要一说到政治组织就认为是党派这种形式，所有为了建立政权或运作政
权的组织不都是政治组织吗？所以说不要以为只有政党才能建立政权。

说得很不错。不过现代信息技术的发展有可能改变这个“少数”和“多数”的本质，也因此有可能以更小的代价达成以往通过无数血腥暴力才能实现的社会变革。即便使用武装力量反抗暴政，也应当以唤醒人民作为辅助和前提，否则用宝贵生命换来的只是周围看客的冷漠和当局强加的污名。暴力作为一种反抗的选项，除了直接惩治罪恶，更大的作用实际在于解除公众的恐惧，引发对旧权威的不服从，而这一点与网络的作用十分相似。一旦不再服从，暴政自然瓦解。所以从这个意义上，网络上的思想启蒙就是一场战争。

“通过比较极端的方式推翻中共”？什么是极端的方式？不就是武力的方式吗？除此之外还有什么极端的方式可以达到推翻中共的目的？

目前实际上是共产邪灵在统治整个世界，所以中共的暴力恐怖可以随时输出到任何国家或地
区，所以说即使在中国大陆以外宣称要以武力推翻中共，也难免要直面中共的暴力恐怖。如
果说在中国大陆以内公开宣称要用武力来铲除中共，更是不可能有立足之地。

但是与此相应的，却是我们不得不面对的现实：想在中国大陆没有一场战争就能从根本上解
体中共，就能从根本上改变中国社会，这无异于痴人说梦。可是共产邪灵和中共统治了世界
的现实却让人们难以公开宣称要用武力铲除中共，难以公开有组织地用武力来打击中共。那
我们能怎么办？

其实办法很简单，在灭共战争到来之前，大家采取秘密的方式建立必要的组织和联系就可以
了。一旦灭共战争到来，那个时候就可以公开地大展拳脚了。灭共战争的到来是必然的、早
晚的。人想用和平的方式来改变中国社会，神可不一定这样想。

本土派是一個總稱，當然內裡並非團結一致，多元化多流派是肯定的，其中有極端派也是自然，不過他們必定比土共更容易被邊緣化，首先他們沒錢財，不可能長叫長響，除非真如某些人所指，其實他們是共特，另外，從事實上來看，無論陳雲本人，還是他的粉絲眾，都是口水派，不是行動派，其行動力還不如“學民思潮”一群中學生，唐生可看看“學民思潮”言論，可看看先前塗鴉艾未未肖像、替劉曉波請願闖中港邊界、六四維園入場人數，甚至可看看“長毛”，這個年年紀念四五，比紀念六四年份更長，今後也會紀念旺陽的泛民“左膠”，還有“佔中”團體的言論，當知主流取向為何。

本土派主流的道理也說得對，我打個比方，陸垬政權現在是事實，如欲反抗集權獨裁，你得知道陸垬可不是甘地對抗的英國佬，在最無可奈何之下，其實手段只得最後一種，就是效美國之師荷蘭共和國那樣脫離神聖羅馬帝國並西班牙皇帝的統治，當然，香港也沒與陸垬所騎劫的龐然巨物戰爭八十年的本錢，但明顯的一個事實是，陸垬在將香港大陸化，所以某一角度的切割論也合理，比方香港政策要避免服從所謂以全國人民為先這種陸垬拿來鎮懾港人的把戲，某程度上愛國主義確實是流氓政權的最犀利武器，唐生應該知道台灣本土化意識調整的過程，某時段上略顯過激是屬於合理的，但開放社會在整固這問題上存在強而有力的理性，主流總會趨向溫和，但香港不是台灣，實在已入虎口，所以雖則香港比起台灣是開放時間更久開放程度更深，但為了拒垬，以本土化為手段，也有可能比起台灣人更激烈。

所謂中港融合，其危害真是無以復加，何以回歸前北京另起爐灶的臨時立法會要取締已實施的勞工集體談判權？其實原因就是陸資正在進駐到本地各大財團，回歸後情況當然日甚，香港工薪階層在血汗工廠奴工化，大財團食利更深，而李嘉成們兩個口袋中之一個裝著陸資資金又回到大陸發展地皮，各傳媒的赤化更是慘不忍睹，過去港英著力促進競爭化，政策在回歸後基本停擺，在商業廣播板塊上，特府拒發新牌，本地中小銀行大量被中銀併購，市場壟斷化已非常明顯，近來689狼特首親信行會成員張震遠的事最典型不過，完全是中港聯合商業造假的範例，廉署湯顯明送禮予陸官搭路人大政協的事亦一例證，“屍爬”的後果完全是讓香港成為大陸權貴洗錢的中心，許多事情不但危害香港，反過來也損害大陸人民本身。兩難，只能擇害少而取之，比起不本土化，極端本土化還可能未必更損兩地前景。

現在沒有比不服從不合作更重要的事了，港民拿到雙普選的時日越後，對兩地都越不利，現在哪怕拿不到，能干擾北京的操控多那麼一點點也是好事，香港是著名的自由港，資金進出非常自由，當然，現在在陸垬的擺佈下，香港對陸資是全開綠燈，黃大官人提《舊制度與大革命》，習總裁提“男兒論”，其實他們都有末日感，也難保不末日瘋狂，借香港淘空大陸是鍾南捷徑，香港股票市場何嘗不是他們一條康莊大道？！三任特首都是完全合作，港交所現在便有土共進駐，總之，國進民退以後，會否是開啟一場更瘋狂的賣民脂民膏的場面實在難料，個人願望上，我真是不希望香港擔此罪名，但現實上也只好感無力和徬徨，唯一可以做的也只凡是社會活動都盡量參加、支持。

老百姓想死吗？其实谁都不想暴力，最怕暴力的是民主国家，这是不需要多少智商就能理解的--我活得好好的干嘛要去冒死的危险？！就像独裁国家里面的既得利益者是最怕暴力的老百姓革它的命一个道理，独裁政权最恐惧的是百姓的暴力革命--一爆发暴力革命独裁必死无疑！所以就形成了只许独裁变本加厉日益嚣张肆无忌惮的残暴暴力，却一派胡言的要求百姓不许反击，何等的一派胡言。
：面对最无耻最残暴的独裁，革命它必死无疑，为什么你们还在为它说话呢说不需要革命呢？铁的事实和血的教训会越来越论证我所说的，这里我只会说结束最无耻政权给它最后一击的那个人还没出现而已。