在我的印象中，达赖喇嘛求的是自治。在中共解体后，这个应该能实现。假如在藏汉人的数量已经超过藏人的数量的话，就要看西藏文化是否能被这些汉人所接受。如果藏人表现的更文明，更民主，在藏汉人就会认同西藏，支持西藏独立或至少是高度自治。如果西藏文化不能被在藏汉人接受，如果藏人不能做到文明，民主，那西藏内部可能就要有矛盾冲突。

等待民國光復大陸，誰又願意離開這樣的一個超級大國呢？我相信中華民國政府會給予西藏完全的自治權的

文章的作者是什么意思呢？西藏独立？一个国家的建立，无不是双方或者多方政治、军事、外交、宣传、文化等多方面力量较量后的结果。西藏真要独立，也必须经历如此的较量。这对汉藏百姓而言都不是什么好事，最好的解决办法就是消灭中共，全国所有人民无论民族皆有信仰之自由。

先管管在藏区的回回吧，尤其是青海和甘肃，遍地拉面馆和清真寺，还强迫邻村的藏人改信回教，汉人从来都是藏人的朋友，回回可从来不是！！

我反对厌恶共党对中国的独裁专制统治，但我也反对西藏独立，作者居心叵测，是想把西藏从中国独立出去、分裂中国吗？我认为西藏应该拥有高度、完全的自治，可以拥有独立的行政、司法、立法、经济等诸多权利。甚至可以拥有一定数量的防御力量，如果某一天中共垮台后，新的民主政府也决不干预干涉西藏的内政、相反，西藏代表也可以参与国家治理。但是，西藏决不可中国分裂出去。西藏必须承认是中国领土的一部分。

补充一点，新疆，蒙古，各少数民族都可以拥有完全的自治制度，但都不可从中国独立出去，不可分裂中国。

漢人不但管理不好自己這攤子 , 還殃及少數民族

西藏擺脫了漢人 , 自然就擺脫了共產黨

本人贊成西藏是中國的一部分

但首都要設在拉薩 . 藏人要駐軍北京 . 漢人要學藏文 , 講藏語 , 不得謀反

几千年的历史已经证明汉人是这块土地上的主导力量。历史上活跃一时的各少数民族不是销声匿迹，就是早已沦为配角。汉人的文化是这块土地上内涵最丰富，最具有生命力的文化。汉人上了西藏高原，就不可能再离开。不过眼下在藏汉人，其前生也许是藏人。我这只是猜想。不见得对。

吐蕃帝国，蒙古帝国，大金帝国都没了，关键在于文化不行。今天的汉人与各少数民族之间力量对比之悬殊是前所未有的。

首都设在拉萨是个好主意，拉萨的空气，水应该好过北京。而且将吸引中外各族进藏，多多的来。欢迎藏人驻军北京，藏地空出的地盘好安排中外各族在藏定居。笃信宗教的藏军可能会成为道德的表率，欢迎藏军入乡随俗，自觉接受法律的约束。汉人学藏文，讲藏语是好事，有利于族群和谐。汉人绝不谋反，汉人肯定藏民族的文化，绝不会改变自己国家民主的性质。国家事务公投解决。

藏人驻军北京，可执传统藏式武器，或充国家仪仗队，或在北京市旅游局统一安排下进入各旅游景点，展示藏文化

如何摆脱汉人？

我在给你补充一条，当时从中国到西藏，必须得到西藏政府或西藏政府委托的英国驻康定领事的预先批准，但一般他们都不会批准。于是，要去西藏就必须偷偷摸摸的进去。洛克、庄学本等人都想去西藏，但都未能得逞，只能在西藏本土之外的藏区转悠。有一个叫大卫
妮尔的法国藏学家化装成藏民进到了拉萨。她在回忆录中提到，她好几次要想进入西藏都未能得逞。其中一次是因为有些藏民准备帮助她进入西藏，被英国驻康定领事制止，还罚了这些藏民的款。然后这些藏民恼羞成怒，把仇恨转移到大卫妮尔身上，抢劫了她的行李。

支持九楼的观点。

卖族求荣之辈！

支持民主自由，但坚决反对西藏新疆独立。在未来实现了民主自由的新中国，各民族一定能和睦相处，就像美国一样。鼓吹西藏新疆独立，就是我们的敌人。只能刀兵相见。如果必须在一党专政和西藏新疆独立中选一项，我宁愿选前者。

我选后者。共党必垮台，是天意，不是你我说了算的事。共党国家分裂也是天意，尽管我也希望中国以后还会跟民国版图那样大。

其实没有什么天意，只有民意。
中国的老百姓才是决定中国未来命运的根本力量。

看一看台湾出版的“中华民国全图”就知道了，很简单。

民主自由後的中國 , 少數民族的留去取決於該民族公投

要是他們想享受漢人吐出的二手自由空氣 , 那就留下

取决于该地区全体居民公投

取决于全国所有公民的公投。就像现在的伊拉克一样。

民主自由后的中国,必须彻底取消民族区域自治制度,实行地方自治,在中国境内公民自由迁徙，鼓励内地公民迁徙到人烟稀少的边疆省份,在民主宪法下,所有民族一律平等,保护公民宗教自由..民主自由后的中国,为了打击分裂分子,国家制定叛国罪.共匪现在对于那些分裂分子过于软弱..

有个流氓霸占了别人妻女，奴役盘剥变本加厉，还指着它霸占来的财物口口声声说：你看我给你们置来多大一份家业，将来我死了，这都是你们的，其实它早把真金白银转到了外边，让孩子们拿些纸票子存起来，它对孩子动辄打骂，重者活摘，谁要敢离开它就会对邻居说：这是个吃里扒外的白眼狼，大家一定不要手软。。

不是分裂中国，
而是恢复家园

儿子不曾认父母，难道父母就不是其父母了？西藏地方政府为什么敢于违背民国中央意志行事，就是因为蒋介石总统统治下的中国并非事实上的完全统一，中央实力不足，一方面日本侵略，二是中共叛乱，三是地方军阀割据。蒋先生实在无力将更多的时间和精力用到西藏。但蒋总统认定西藏是中国领土的一部分，所以从民国成立直到今天的台湾政府里都有一个部门叫蒙藏委员会。至于说达赖，实际上是一个来自青海的汉人，本姓赵。说达赖是叛国完全正确，但说达赖为西藏人民而奋斗，我决不相信，他只是借这个名义为自己争取权利和金钱。他也曾经是共匪头子毛泽东的座上宾，多次写信吹捧毛匪，恬不知耻。我们反对共产党独裁，反对共产党剥夺人民的种种权力，反对共产党压迫包括汉族、藏族等各族人民。但决不支持曹长青之流想分裂国土的行为，谁为分裂分子摇旗呐喊，谁也就像共产党一样是全国人民不共戴天的死敌，终将死无葬身之地！！！

你貌似反对暴政又与反对者为敌，
如果暴政死无葬身之地，
那为什么反对者也要死无葬身之地？！
既然承认压迫，为什莫要扣上分裂的帽子，被排斥与自行脱离主动与被动分不清吗？！

你把“反共”与“支持分裂”混为一谈，确实是逻辑不清啊

由于举世无双的,极其恶劣的地理条件和较特殊的宗教因素,中国与西藏合合分分,当中国大一统政府建立稳定时,它在中国版图,不然,它就号称是独立国家,国民政府有效统治大陆40年期间,属惊涛骇浪的40年,无力有效统治西藏,但并没有法理放弃西藏,所以说,其间,西藏不是独立国家,中共统治大陆,完成大一统统治,西藏牢固置于中国版图为历史必然.未来,中国可能的政治变化,并放弃东方大一统思想,西藏会出现西藏民族自决,投票选择西藏的前途.但就目前而言,西藏的社会发展水平,有目共睹,藏族受到各种优待,基本宗教受到保护,不夸张的说,西藏人民的生活水平要远好于与其相邻的几个国家,这是不折不扣的事实.

美国的领土也是逐渐吐并过来的，所以历史上西藏是不是中国历史的一部不重要，重要的是西藏现在就是中国领土的一部分，不管是现在的共党政府，还是以后的民主政府，西藏都必须是中国的一部分。。。就算是按作者的说法，我们是不是要赞扬共匪为中国争了一块1百多万的国土？秦始皇再残暴，他也是统一六国，成为中国的历史英雄。。我们在追求民主自由的同时，更要维护国家的领土主权，否则我们连共匪都不如。。

以前的朝代和现在国家的概念不一样，作为藩属国的吐蕃与大唐朝不是国与国的关系，我理解是臣子与君主的地位，藩属国的头只能称王，礼仪上比如冕冠等是有严格要求的，不能逾制。这种朝廷与藩属国的关系，与现代社会的国家概念是有所不同的。藩属国比较亲近的，如明朝时的朝鲜，由藩王升为亲王级别，仍是主上和下属的关系，这不是对等的国家概念。——历史上建立了很多朝代，他们也不会把自己看成“汉人”吧（除了汉朝），晋人的晋朝、唐人的唐朝、元人的元朝，每朝带来每朝自己的文化，明朝人好道，清朝人好佛，装束上明人道士装扮，清人男子各各和尚头。那种民族的概念是近现代才有的吧。