“打江山、坐江山”，这个话一点也不错，谁打了江山，谁才可以坐江山，这就是人类社会的历史规律，怎么能说“打江山、坐江山”的循环已经终止了？中国大陆社会现在面临着的，就是要改朝换代，就是面临着新一轮的“改朝换代”的历史循环，怎么能连“改朝换代”都不承认了？那还建立反共组织干什么？

任何社会的政权更替，新的政权是否正义，并不在于它是否用暴力打倒了旧政权，而在于新政权的政治理念和实际统治本身是否正义。用军事暴力来打倒旧政权，建立新王朝，这就是人类社会改朝换代的普遍规律。不管是正义政权的建立，还是邪恶政权的建立，不都是这么回事吗？

纵观历史，“打江山、坐江山”不是理所当然的事吗？对于未来中国社会来说，不就是谁能打倒中共，谁才能有资格掌握中国社会的政权吗？就是世界上最有名的民主政权——美国政府，在历史上不也是四处扩张，用军事暴力占领了印第安人的土地，占领了墨西哥人的土地，然后由美国政府来统治这些地区吗？这不同样是“打江山、坐江山”吗？

什么是“个人崇拜”？任何政党也好，政权也好，必然会有其领袖人物，他的政治理念就是一个政党或一个政权的原则和灵魂。任何组织都是由人构成的，不同的人就会有不同的思想，要想统一一个组织中不同人的思想，那就必然会有主导这个组织的人出现，否则这个组织就会是一群群龙无首的乌合之众。没有对组织领袖的个人尊崇，也就不可能有高效统一的组织威力。

其实政党组织运作的高效率，任何组织严密的政府和军队都可以做到，要对为正义而牺牲或伤残的正义战士们和他们的家人们给予物质补偿和生存保障，一个政府说做就做了，这就是正义政权最基本的政策，何必还要弯来绕去的，由一个政党提出来，再由什么国会去批准？一个政权好不好，不在于是不是民主选举的政治形式，在于这个政权是不是真的服务人民和保护人民。

对于打倒中共来说，我们不能把民主理念当成了我们行事的根本依据。如果按照民主理念来行事，那就谈不上打倒中共。其实帝王统治下也可以体现出民主的一面，但那不是制度。对于中国社会的现实来说，只要是想在中国大陆搞民主选举的政党政治，那就不可能让中国人从中共邪恶势力的控制中解脱出来。