现在和秦朝末年很类似。官逼民反民不得不反。

什么是“革命”？古人相信天子是受天命称帝，如天命变更，则君主易姓，朝代变更，此种情形即为革命，即变革天命。近代的革命概念则既可以指称从根本上改变一个社会的政权，也可以指称政权之外的社会各方面在发展过程中发生本质的变化。共产党的“革命”当然是用恐怖手段革杀人命、滥杀无辜，从而夺取政权。中共政权统治下的中国社会要想从根本上改变，当然是要变更天命，改朝换代，终结中共政权这个邪恶政权，那终结中共政权的过程当然只能是一次革命。如果只是在中共政权的框框中搞一下所谓的改革，当然就不能叫做革命。

但是要对中共政权这个残暴之极的邪恶政权来一场革命，要把中共政权给结束了，岂是和平的方式能够奏效的？想靠和平的方式就能制止无约束的暴力，这无异于想用鸡蛋把石头给砸碎了。所以说，不仅革命是中国社会的唯一选择，而且暴力革命就是中国社会的唯一选择。相信有理智的人都会清醒地认识到这一点。只不过很多追求民主、公开反共的人士即使在美国社会，也要受到中共的恐怖威胁，不方便说而已。如果不是这样，那就是还没有看清楚中国社会的基本现实，还没有看清楚只有灭共战争才是让中共政权结束的唯一途径。

不单是革命，而且还是断头台大革命。八国联军，里应外合，割除癌肿瘤，全民举报，军功分房，消灭癌细胞。只有屠杀中共大红龙，人类才能携手走入千禧年，同享基督王国的和平与安息。

推崇孙中山的人们要想一想，孙中山是怎样革命的？孙中山是暴力革命的。由于孙中山没能一开始就建立正规的军队，其结果就是革命成功了，自己也没有实力来控制全国政权。折腾到最后，还是不得不建立正规的军队，甚至不得不与苏共这个邪恶势力合作来建立黄埔军校，这叫饥不择食，其实是引狼入室。中共能在中国社会发展壮大，是国民党自己促成的，孙中山是有很大责任的，这就是为什么中共打败了国民党，却尊重国民党创始人的原因。没有孙中山与共产党合作的政策，就不会有共产党快速的发展。可见国民党在中国大陆的失败是从一开始就注定了。如果孙中山不是早逝，如果不是蒋介石接替孙中山来领导国民党，中共的发展会更快。孙中山为什么会早逝？这不是偶然的，是有神在控制的。

历史的教训就摆在我们的面前，今天想从根本上改变中国社会的人，首先应该考虑的是怎样用军事的手段推翻中共邪恶政权，而不是整天不切实际地想与虎谋皮，整天去研究什么和平演变、民主转型。没有军事实力的变革力量是不堪一击的，美国的民主制度也是靠武力建立的，何况未来中国的政治制度可能就是帝王制度，并不是政党政治。在这样的情况下，整天研究什么民主政治，不如多学习一下军事知识。如果反共的民主人士都成了反共的军事人才，中国社会的根本改变也就指日可待了。中共灭亡了，还用担心没有正义的制度来归正中国社会吗？中共不灭亡，要谈中国社会怎样变得美好，只能是空谈和幻想。

君主制也需要民主选举提拔人才，共同治国。我主张皇室必须是基督徒，上面信耶稣，下面搞民主，中国一定可以成为世界安定的永久坚实力量。

帝王统治也可以体现出民主，但不是民主的制度。帝王统治是天下一家，人民在帝王的心目中是家人亲人，一家之长不可能不考虑家人的正当要求。家人的主张如果是正义的、正当的，家长当然会采纳；家人的主张如果是错误的、不当的，家长当然会否定。这就是帝王制度下的民主。政党选举的民主制度是少数服从多数，并不一定是错的要服从对的。如果大多数民众的思想都已经败坏了，少数服从多数将是好人要服从坏人。记住一点，君权是神授的，没有神的授权，君主也当不了君主。人在迷中，担心君主是不是好人是多余的，这是名副其实的杞人忧天。坏的帝王同样是神安排的，为什么会那样安排，都是有着深刻原因的，很多事不是人表面上能看透的。对于坏的帝王，人按照人的理打倒他、推翻他就行了。

不是说耶稣要再临吗？如果未来中国是君主制度，那开国的帝王可能就是转世的耶稣。因为东方预言中的紫薇圣人和西方预言中的耶稣再临在对人类的重要性上有着高度的一致，很可能他们指的就是同一个人。如果真是这样，耶稣的信仰将不会是基督教，因为信仰既然为信仰，是仰望比自己高者的思想，耶稣如果转世再临，他只会去信仰更高的信仰、最高的信仰，一个人自己的思想对这个人来说谈不上信仰。而且基督教中的很多教义并不是耶稣本人说的话，而是耶稣的信徒们说的话，耶稣不可能去信仰比他低的人说的话。讲出这些道理，希望基督徒们能够正确地理解。信仰是自由的，我并不是要干涉基督徒的信仰。

武装暴力能推翻又恶又邪的党吗？如可以，民选蒋大总统不会退守台湾。各国不会围而不敢攻啊，只能用善的具大威力，号召国人清醒认识恶党是撤旦邪灵附体的组织，每个人，包括党徒珍惜自己美好将来，都能表态退出牠，不听牠的，不就解体了吗？尊贵的大法修炼者广泛讲真相，反迫害，反活摘器官。已讲的，恶党自感灭顶之灾，出现能贪则贪，能逃则逃，溃不成军景象。

推崇孙中山的人们要想一想，孙中山是怎样革命的？孙中山领导的是武装革命、暴力革命。由于孙中山没能一开始就建立正规的军队，其结果就是革命成功了，自己也没有实力来控制全国政权。折腾到最后，还是不得不建立正规的军队，甚至不得不与苏共这个邪恶势力合作来建立黄埔军校，饥不择食的结果是引狼入室。

中共能在中国社会发展壮大，是国民党自己促成的，孙中山是有很大责任的，这就是为什么中共打败了国民党，却尊重国民党创始人孙中山的原因。没有孙中山与共产党合作的政策，就不会有共产党快速的发展。可见国民党在中国大陆的失败是从一开始就注定了。如果不是孙中山早逝，如果不是蒋介石接替孙中山来领导国民党，中共的发展会更快。

辛灝年在辛亥革命系列演講中就這個問題討論過。 請看這個系列演講，但是忘記是哪一集裡的了。https://www.youtube.com/playlist?list=PLpXRdR94NOhoRQFRUtBODY6jRRKH6esZg

政教是应该分离的。信仰救世是信仰救世的内容和方式，政治救世是政治救世的内容和方式，信仰救世并不能代替政治救世。人类社会的历史不只是一部信仰的历史，更是一部政治的历史。一个社会的政权就是决定所有人生存状态的最大因素。不参与政治的信仰怎么能够从根本上解决人类社会的政治问题？反对政治迫害如果不用政治的方式，等于是没有对症下药，将不可能解决根本的问题。中共从它产生伊始就是内部互相残杀的，就是看起来一片混乱的，就是在被正义力量围剿的，红军逃亡时不是真正的溃不成军吗？结果呢？不要被假象所迷惑，不要不看现实，老是虚张声势。

就连许许多多自认为正义的信仰人士还在根本上在承认着中共，中共怎么可能自动解体？只有政治的方式才可能最终解体中共，信仰中慈悲众生的理念固然不错，但信仰的理念中同样有铲除邪恶的要求，如果只讲慈悲众生，不讲铲除邪恶，那就是纵容邪恶的伪善。只想慈悲、不想除恶的信仰理念，在政治上必然是行不通的，又怎么可能靠这样片面的信仰理念去解体一个邪恶政权？清醒起来吧，还搞不清楚这些问题的人们！