则就是不孝,就觉得简直太滑稽了。
祖上荫德,子嗣没有传承或有败损,视为不孝。
那当然了,德都损没了,子孙还能保得住吗?
这也不属于曲解正解,儒家往更高层那也是修行,只是不同层次的认识罢了,
把圣人之言固定成一种且只有一种含义,才是曲解!
有些人没孩子可是对父母很好;而有些人自己养了孩子、宠惯孩子却不养父母、怠慢父母,你说谁算是孝?
此文,我倒是觉得有新见解,而且讲的很有点儿道理。
后面的是你的认识,有些层次,
前面的是画蛇添足过于牵强。
不管父亲是不是流氓,凶手,强奸犯都要听从它,
进而引申对暴君,蛤蟆血债帮也要忠,对吗?
无德之孝就是协恶,就是从犯,连五毛都明白的道理,圣人会不懂?!
“夫五毛,逻辑之病毒也!”你猜先有五毛还是先有病毒
“君不君臣不臣!父不父 子不子! 任何事情要讲 所处的 社会的切实环境”
邪党治下已然不是正常的社会环境,是颠倒扭曲的社会关系,再去套用秩序社会纲常依然无所对照了!
逆天邪党,你怎么“忠”啊?!
送你一句话,
取义是忠烈,助纣是殉葬!
后代,不认同自己的父母,不接受自己的父母,生活在埋怨中,不能把生命承传下去,或拒绝生命的承传,这是很大的不孝啊。
生命繁殖的方式主要有化生、胎生和卵生。远离红尘的高级生命通常采用化生来繁殖,这是最纯洁的一种。胎生由于涉及两性等一些不洁因素,红尘中人很难不带有不洁的成分,这就需要教化。一些教法也认为红尘中人繁殖的子孙是因果循环中结下的冤亲债主,所谓无怨不成夫妻,无债不成子孙。神把结有恩怨的人组在一起形成家庭,就是要这些人用恩德化解仇怨,最终以洁净的灵魂升入天堂与主同在。但这绝不是说留下了后代就可以不孝父母,就可以超越那些孝敬父母的修行之人,也不是说留下后代可以成为作奸犯科的借口。
中国人相信果报,如果子孙在阳世作孽,其去世的亲人在阴间也会加重罪孽,难以超脱,所以传统上每年农历七月十五日会举办一次盂兰盆会,让阳世的子孙为阴间的亲人作功德赎罪。缘分由天定,子孙之事不由人,孝与不孝在于心,最大的孝其实就是人心。