上文中，每个人有一句话，其它三人的话，意思想近，但孔子的话与其它三人不同。
以德报怨，何以报德？以直报怨。
对于无辜伤害你的恶人，你对这样的恶人好，那么，你拿什么去报答真正对你好的恩人呢？所以，对于无辜伤害自己的罪人，就要报复，。直，是通假字，同植，就是别人加在自己身上的伤害。不要以为傅佩荣讲的就对。
对于轻微小事，当然要宽容，如果是自己伤害别人，被人恶搞报复一下，也可以理解宽容。但对恶人坏人的无辜伤害，一定要报仇。
佛陀和耶稣是修的出世法，所言可以理解。而苏格拉底所讲，只有一句，没有上下文，不知其所说，但孔子所言很明确，在世间，就是要善恶分明，恩怨分明。都等着所谓天灭恶人，那是幻想。
人世的正义需要人来塑造，人世间的良善需要人来爱护，人世间的邪恶需要人来消灭。所谓善有善报，恶有恶报，都是需要人来做的，而不是等天来做。

不要错解以直报怨，孔子的思想与另三位是不同的。直是通假字，同植，是所加，是别人加于自身的作害。
有爱就有恨，有恨才有真爱，善恶分明，恩怨有别，这才是人世间正确的道理。

对坏人宽容，只会让坏人越来越多，良善就无法生存。如果对坏人宽容，世间要法律干什么？
人的能力不同，胆量不同，所以，惩恶扬善的事情，也许无力去做，但量，思想一定要正确，要明白，不能自欺欺人，不要骗自己，更不要骗别人。
宗教本是出世法，追求的不是人世间的东西，所以，宗教教法所讲并没错。但是，人世间的事物，就需要用人世间的方法处理，