不知道是否真为国父所说，但这套实用主义哲学实在并不高明。或许出于当时的意识水平和时事现实，他也只能达到这么高的层次。要不他怎会和共产党合作的。

民族主义难道不是人类一切灾难和浩劫的根源吗？归根结底它只是自私的基因的驱动。但即便是基因本身，如今也没有多大的意义，因为那只不过是一串比较长的密码。你可以随意编排任何的密码，无中生有，想要什么要什么，何必那么费劲巴拉的发展经济、增强国力，然后再发展军备、发动战争、造成人类减员十分之九，只为了保住那点自私的基因？

再说经过了南蛮北夷、匈奴、五胡十六国的侵扰，再到蒙古大军的彻底扫荡和基因渗透，你甚至都不知道自己的纯种到底是什么，这还没说到明清呢。

国际主义难说好坏，但是客观趋势，如潘多拉盒子，一经打开就无法收回。但对有的人来说，国际主义意味着我要当国际皇帝，对有人来说国际主义意味着我要与国际合作，对有的人来说意味着整个国际都要来占我便宜，有多少人就有多少种意味。所以善者自善，恶者自恶，与国际还是民族没关系。

如文所言，主義好壞端看合不合用，適不適用，另一點，孫文提倡的是中華民族，不是單純以DNA區分種族

想講國際主義要看看自己有沒有那個實力。螞蟻要講森林裏所有物種平等可不可笑呢。