想到古时候的和尚道士，常常衣不遮体食不果腹，在物质方面极度贫困。娼妓以买笑为生，却是自食其力。这两种人都不值得嘲笑。笑贫和不救穷里面的贫穷，更像是指好吃懒做不思进取的那一类人。

“笑贫不笑娼”，这属于低俗之流弊。有守拙的穷儒，有朴实的贫民，有要饭的神仙。

高！

救穷不救急，只有自私势力到极点的中国人才会给自己的冷血与臆想他人（意淫）找到这种堂而皇之的借口。越穷的人越想自强，尤其是中国这种掺杂着低劣民族性和垃圾政府主导的畸形压抑变态的社会。越穷的人，心理越脆弱，坚强不是说来就来人不是说变就变的，每个人人都是环境造就的尤其是成长环境，不懂心理学就不要妄断他人，对弱者（你嘴里的不上进者）而言这是人身攻击，是种侮辱。

救急不救穷，这是经验之谈。救急是指有突发情况，比如灾祸、伤病等，借予一笔资金以帮助周转。救穷是指资助那些常年入不敷出的人，其实就是把那个不能量入为出的人养起来。当然小三除外，哈哈。

你这种动辄得咎把问题归结于“低劣民族性”的垃圾言论，正应合了你所谴责的“冷血”、“臆断”、“人身攻击”、“侮辱”，很可惜，自诩反共的人，满身的党文化习气，这很可惜，也很可悲。

楼主说“冷血”、“意淫”，是误解了原文的意思。从楼主发言喜用和制汉语这一点来看，也不难理解。建议楼主读一些古文，或者是明清两朝的小说，在词汇的掌握上平衡一下，就不会再犯这样的错误了。

救急不救穷，这是从个人的为人处世之道着眼的经验之谈。
急危之难，人人相助，个个出力，扶危济困，此乃力所能及之事。
穷困之穷，甚至穷通之穷，此乃社会弊病，份属社会管理者管理范围之责，非张三李四个人所能及所能根本性改变，正常社会通过成员纳税维护社会公平正义、维护基本文明水准，由于社会弊病造成之穷应以公权力渠道谋本质性变化。
而不学无术好吃懒做之流，有什么资格邀人之“救”？当然，大家都是有基本同情心的文明，你实在好吃懒做，吃一份救济，不要饿死冻死，也就达到了社会底线。任何事过犹不及，君不闻“升米养恩，斗米养仇”？