中国式礼貌是基于中国人的人性人品特点而有的，周灭商，周公制定繁屡的周礼，这不是没有原因的，维持了西周300多年的平稳安定，后东周礼崩乐坏，弱肉强食，进入了长达近300年的春秋战国。之后周礼演变为孔子儒家的礼制、礼教，大规模全社会全民推广，在民间出现人情世故社会，在上层出现道德伦理社会。礼制对人性有一定程度的遏制，但这是需要的，否则人如禽兽，性如畜生，就狗命不值一钱了，就更坏了。所以儒家礼制从历史整体上看，是一种巨大的进步。看看，随着共匪解体中国的儒家礼制，这从1949以来至今，中国人是不是活的像畜生，活的狗命不值一钱？！下层社会狗命不值一钱，上层社会也一样狗命不值一钱，更枉谈人格尊严何在？呵呵呵！

从文化角度讲，在同期周王朝进入了中国的礼制社会，古希腊进入了西方的公民民主社会，这是东西方文化大分水岭、大差别，都是适合各自文化的分化，都是正确的。中国的礼制不适合西方，西方的民主不适合中国，只能各自取长补短而已，所以蒋介石先生的理想“民主政治、儒家社会”的愿望才是正确的、适合中国的道路。而中共的则是逆天背地、犯上作乱、反天反地的反贼。

中国式礼貌是基于中国人的人性人品特点而有的，周灭商，周公制定繁屡的周礼，这不是没有原因的，维持了西周300多年的平稳安定，后东周礼崩乐坏，弱肉强食，进入了长达近300年的春秋战国。之后周礼演变为孔子儒家的礼制、礼教，大规模全社会全民推广，在民间出现人情世故社会，在上层出现道德伦理社会。礼制对人性有一定程度的遏制，但这是需要的，否则人如禽兽，性如畜生，就狗命不值一钱了，就更坏了。所以儒家礼制从历史整体上看，是一种巨大的进步。看看，随着共匪解体中国的儒家礼制，这从1949以来至今，中国人是不是活的像畜生，活的狗命不值一钱？！下层社会狗命不值一钱，上层社会也一样狗命不值一钱，更枉谈人格尊严何在？呵呵呵！

从文化角度讲，在同期周王朝进入了中国的礼制社会，古希腊进入了西方的公民民主社会，这是东西方文化大分水岭、大差别，都是适合各自文化的分化，都是正确的。中国的礼制不适合西方，西方的民主不适合中国，只能各自取长补短而已，所以蒋介石先生的理想“民主政治、儒家社会”的愿望才是正确的、适合中国的道路。而中共的则是逆天背地、犯上作乱、反天反地的反贼。

中国式礼貌是基于中国人的人性人品特点而有的，周灭商，周公制定繁屡的周礼，这不是没有原因的，维持了西周300多年的平稳安定，后东周礼崩乐坏，弱肉强食，进入了长达近300年的春秋战国。之后周礼演变为孔子儒家的礼制、礼教，大规模全社会全民推广，在民间出现人情世故社会，在上层出现道德伦理社会。礼制对人性有一定程度的遏制，但这是需要的，否则人如禽兽，性如畜生，就狗命不值一钱了，就更坏了。所以儒家礼制从历史整体上看，是一种巨大的进步。看看，随着共匪解体中国的儒家礼制，这从1949以来至今，中国人是不是活的像畜生，活的狗命不值一钱？！下层社会狗命不值一钱，上层社会也一样狗命不值一钱，更枉谈人格尊严何在？呵呵呵！

从文化角度讲，在同期周王朝进入了中国的礼制社会，古希腊进入了西方的公民民主社会，这是东西方文化大分水岭、大差别，都是适合各自文化的分化，都是正确的。中国的礼制不适合西方，西方的民主不适合中国，只能各自取长补短而已，所以蒋介石先生的理想“民主政治、儒家社会”的愿望才是正确的、适合中国的道路。而中共的则是逆天背地、犯上作乱、反天反地的反贼。