堅守良知，拒絕沉淪，原本就是要付出代價。“又要做英雄，又要聽粉頭唱十八摸，這英雄也太容易做了。”——《鹿鼎記》中國是中華民國的簡稱，与黃俄二鬼子非法偽政權無關。忽略黃俄偽政權存在，青天白日滿地紅的國旗下，區域自治，民族自決，真正的共和體製從來沒有所謂“台獨”、“蒙獨”、“疆獨”、“藏獨”、“港獨”、“北平獨”……在地理上可以稱呼台灣，台灣島，在政治稱謂上只有中華民國台灣自由行政區；只有中華民國南京政府，不存在所謂“台灣政府”，如同中華民國抗戰時遷都重慶，只有中華民國南京政府，不存在所謂“重慶政府”。

既是不能與香港共存亡，退居中華民國台灣自由行政區，趨利避害無可厚非，但卻應保持中立，不偏不倚，於各黨派間“周而不比”，廣交朋友，絕不喪失自己但獨立性，刻意遠離黨爭內耗，如此方顯政治眼光長遠。
另外，主權在民，民主法治。只有民主授權的合法主權國家，公權力分置下，才有作為執法機構，民眾選擇的政府。名實不符，欺世盜名的所謂“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”只是沒有民眾授權的黃俄非法偽政權，不是合法主權國家；不具公權力分置，禁止民眾選擇，“共產黨政府”只是非法偽政府，香港淋症約俄不過只是傀儡非法偽政府。

黃秋生先生不政治人物，概念不清，邏輯含混，情有可原。陈柏惟先生身為立法委員，也是真偽不辨，人云亦云，不知所云，豈非辜負中華民國自由行政區民眾信任？偏安綏靖以至於目光短淺，自欺欺人，“愚昧無知，懦弱無恥”的八個字評定豈止適合資訊封閉，沒有自由的大陸淪陷區民眾呢？跳出黨派之爭，以民族大義爲重——馬克思不是中國人，列寧不是中國人，馬列主義不是中華文化，以馬列主義爲基礎不是中國，不配是中國；承認黃俄二鬼子非法偽政權爲國家，爲中國，爲祖國不是中國人，不配是中國人。

承認日本鬼子“槍桿子裡面出政權”的偽滿洲國，汪偽政府，是該死的漢奸國賊；承認黃俄二鬼子“槍桿子裡面出政權”，名實不符，欺世盜名的所謂“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”黃俄二鬼子非法偽政權，馬列共匪非法偽政府，同樣是該死的漢奸國賊。
屈服於黃俄共匪槍口刺刀，承認所謂“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”是跪地磕頭的奴才；屈從國際政治人物錯誤認知，認所謂“‘中華’‘人民’‘共和’‘國’”更是跪地磕頭的下賤蠢奴才。
站起來，站直了，說話。

原本如此而言，不做點破，也就足夠了，然“药不瞑眩，厥疾弗瘳。”“有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。”故而有言——無知無恥是人嗎？去讀孟子“四心”。更可深入而言——人類社會有可能，“豺狼在邑龍在野”，聽憑惡魔，妖孽，禽獸橫行無忌嗎？中華民國大陸淪陷區是獸群，是糞坑，人類倘能存活已是奇跡，是否中華民國台灣自由行政區也是如此呢？是否無需等到黃俄黨衛隊攻陷台灣島，中華民國最后的自由土地上自由生活的中國民眾，早已与大陸淪陷區民眾一樣淪為豬狗了呢？……站起來，站直了，說話。

公民人权被侵犯的最终结果是：大家都沦为奴隶，全社会只有一个奴隶主——中共党魁！

題外思考：民主政治最大弊端就是僅以選舉成敗爲務，成就淺薄市儈，只有名人效應，全無政治智慧。子張問：「士何如斯可謂之達矣？」子曰：「何哉，爾所謂達者？」子張對曰：「在邦必聞，在家必聞。」子曰：「是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。」那麽，有志從事政治，應該成為“達人”，還是“聞人”呢？

“不以成敗論英雄”，豈止於金戈鐵馬，醉臥沙場？即便黎智英先生鐐銬加身，身陷囹圄，依舊是個明瞭大義的英雄，寧死不屈，血性男兒好漢子。馬英九前總統家訓：“黃金非寶書爲寶，萬事皆空善不空。”名利外物，何足道哉？倘若中華民國台灣自由行政區本土黨派尚且執著於一個中國只是中華民國，身為中華民國創始者的中國國民黨怎敢愧對先烈，甘為漢奸走狗，承認黃俄二鬼子非法偽政權？將所有黨爭內鬥的心思，用以隨時隨地處處唾棄黃俄偽政權，抵制馬列偽政府，何愁不能驅逐馬列，光複中華？