人太多了，很多都不是人，是畜生，畜生不必遵守人的道德。如果婚前双方的目的就不正当，那当然要离的，现在杀妻的那么多，中国目前就是不缺人，人最贱，而且这些贱的肯定不是人，活着都不容易，还奢望保住婚姻？！

动物是没有婚姻的，干完就走，所以也没有爱恨情仇。有些动物是有挚爱，一生相守。人？呵呵。人最宝贵的是历史积淀下来的文明和文化，其它和动物没什么不同。

很多人都以为只有人才有爱心，这是见识浅薄的表现，护子爱子之心，连鸡鸭都有，其它的情爱动物也有。所以人和动物没有本质的不同，如果连动物都有爱心都当作多余，什么良心不能当饭吃，那么这种人就是狼心狗肺的人。我是不反对对狼心狗肺的人实行达尔文的进化论的，坏的不除，或者坏的太多，就会和好的抢夺甚至敌对仇恨。

没有道德作为基础，仅仅以金钱和鸡扒作为现代婚姻的基础，必然走向崩溃。

一个社会，虽然道德环境很重要，但失去了赖以依存的物质需要，失去了公正，失去了法制，那么道德就会没有存在的空间。所以说呀，道德是需要相对公正合理自由的社会结构，在能保障基本人权的基础上，才会有道德提升的空间，否则空喊道德是没用的。
我的上一评，让小编吃了。

我不相信这个世间会没吃没喝，看看，连动物都能找到吃喝，凭什么人就没吃没喝？起码的吃喝应该是有绝对保证，吃好喝好是另一回事。有了吃喝，就开始有了道德，而不是要吃好喝好才有道德。

你讲的有吃喝能解饥渴，不为多求，只是在少数的出家人当中存在，那是放弃了一切世间物欲的宗教弟子，他们的道德当然是高尚的。然而，人在红尘中，大多数人是做不到的。但是人也不是吃好喝好才有道德，古人说：仓廪实而知礼仪，这话也只对一半，如果富有是靠不道德的手段获得，既使在公众面前伪装得很有道德，他实际也是没有道德的。而且，既使富有过程没问题，也不等于人就会自动获得道德。富有是物质概念，道德是思想观念，但在人世间，却始终交缠在一起，物欲与道德的关系，严格说，是背道而驰的，物欲大，道德少，物欲少，道德高，但是世人千差万别，要达到一个社会总体上的高水平道德，就需要一个中间态的平衡，就是物欲与道德的兼顾，。
人本是物质身，这个凡世都是物质的，物质身就需要得到基本上不太差的物质满足，要是用动物作比喻，两只狗在一起，一只给肉吃，另一只给米饭，你看这两只狗会不会打起来，就算是因实力差距没打，吃米的狗也会非常不满。
若不是为了改变现实社会的混乱，为了催一些人去正确地努力做事，我都说够了，也不想再去解释什么，我只想获得安逸清静的生活，可是现实总是让我失望。

我不相信这个世间会没吃没喝，看看，连动物都能找到吃喝，凭什么人就没吃没喝？起码的吃喝应该是有绝对保证，吃好喝好是另一回事。有了吃喝，就开始有了道德，而不是要吃好喝好才有道德。

所谓清官难断家务事，婚姻这个问题吧，在中国是多方面原因造成。失败或不幸的婚姻，总体说有几方面，一，父母造成，二，个性造成，三，社会造成。其中最重要的原因，也是最广泛的原因，是社会造成，社会造成婚姻不幸的因素不少，比如外界诱惑，男女的诱惑造成婚变，是一般生活安饱的普通非官非富的平民较多，当官的或是很有钱的，婚姻相对更趋稳定，因为配偶重在钱和地位，对另一半的放纵就会忍耐。其实，这世上最苦的，就是贫践夫妻了，这社会贫富差别巨大，而这贫富差距不仅关联物质生活，更关联社会尊卑，是否被人瞧得起，是否有正当尊重，是否会被欺压，这些都会造成夫妻的矛盾，所谓贫践夫妻百事哀，就是这个意思，有好气儿文人说这句话原不是这个意思，但这句话用来形容贫践夫妻的状态却是最恰当的。
估计，在海外呆久的人，是不能准确了解中国社会现状的，既使在中国大陆生活的，大多也因为阶级不同，个性不同，智商文化水准不同，大多数也不能准确概括中国社会的大体情况。

失去德行的人，诸恶皆敢做。

一味地讲述结果受罚，怎么不说因由？

有时候，婚姻中一方为了钱财，为了性欲，为了名望权势，使尽招数逼迫离婚，并把过错归咎给另一方。如此种种，离了有什么过错？

武男如果选择与潘女离婚，武男还能继续卖他的炊饼，潘女异或能改嫁豪门，即使没如愿以偿，也不至于害了性命