《阅微草堂笔记》我也曾有，也看过，看没看完，不记得了，只是前几年，因身体原因，以为自己要死了，也下岗没钱，把书大都卖废品换钱了。《阅微草堂笔记》不过也是记得是杂事或民间传说故事，与聊斋相似，其中也有狐狸精的故事，所以其中故事，真实度不高，中华正史，有些问题的准确性尚疑问，何况此等杂书，不能以名士所写就定为真，那纪晓岚还奉皇帝编写四军库全书呢，据说，全国搜书，然后把大部分书一焚了之，把留存的书，经过大量改写，不管是历史文化术数之类，莫不能外，你看四库之书，很多文章语句流畅华美，那都是经过了包括纪晓岚在内的大量文人名士的手笔，文辞优美，可都是假的，。
古之文人，出于对儒学思想的维护，受宗教及民俗的影响，写出一些类似的惩恶劝善的文章，也不奇怪，并且对世俗民风多少有点作用，但是实际作用有限，有时甚至起反作用，让原良善的更加老实懦弱，而更受欺压，所以，自古文人对世俗的影响，好坏参半。垃圾文人只想以说教改良世界，而真正有志气有勇气有理想的文人，都是将理想操之于实践，有人看孔子故事，嘲笑孔子总喜欢求官，其实儒家思想，不过是在古时，那个环境条件或社会制度限制下，儒者希望通过出仕掌握权力，利用权力实现自己的社会理想，当然了，孔子时，是受当时的社会制度包括思想限制，而后期的儒家文人，因为社会制度的变化，思想的变化，实现社会理想的方式就发生了变化，包括孙中山汪精卫蒋介石等等，但只是实现社会理想的方式发生了变化，但他们敢于舍生取义实现理想的儒家精神没有变。而现代许多文人，没有儒家文人舍生取义的精神，恬不知耻号称文人，想成点事，仅仅靠文章，靠忽悠，且言不由衷，言不符实，杂于九流，自命不凡，其实这样的文人，没人尊重，

编撰四库全书都是些名声响当当的文人，看过某文章讲，那些响当当的文化名流，为了编撰四库全书，大多数竞然累死了，那些人不从事重体力劳动，又有职有钱，生活待遇又好，而写写文章对他们而言，跟玩一样，为什么大多数累死？其实是累死在造假上，那么多要改写造假的文章书籍，所有文章书籍都要造新的假的论调，可能还要造假的论证，还要天衣无缝，不着痕迹，难哪，所以，累死那么多名士，累死的文人当中，比纪晓岚才气名声地位还大的多了去了。

现世报？来世报？

让人屡试不第者，定必千百倍的加倍报应在其以及其父母子女家属的身上！

真不知活摘国人器官的刽子手咋想的？它们没有父母兄弟姐妹吗？它们不是爹妈养的？
真不知非法绑架法轮功老太太、老头们的警察咋想的？它们也没有爹妈兄弟姐妹是绝户吗？！

对于你们，真不知道该怎样说，电影少林寺中武僧头领，有句话：方丈，善心动不了恶魔，还得靠这个（手中武器）。既然不反抗是死，反抗也是死，谁怎样做呢？佛教中也有护法金则，也有降魔杵这样的武器，西游记故事中，佛主还用悟空的武功去打怪呢，当然得分辨是非善恶，不能误伤良善。有些事吧，在于怎么理解，有些事吧，可能就在于教主或教中某些有地位长老的观点，所谓狮子领一群羊，个个都是狮子，羊领一群狮子，个个都是羊。

前两个故事不是阅微草堂笔记中的，是唐笔记中的