是，善良是人之本性，聰明是有機巧的成分。

智慧比善良更重要！

智慧的自然知道善良的重要，但善良的缺少智慧也容易好心办错事。

大概你的智慧特别非常，如果我猜不错的话你父母是个屠夫，生下你这么个有智慧的恶货。就你一句话就看出你是个什么货色。我说的不错的话个人中渣子，社会败类。

只下定義，不做論證，無由來地謾罵侮辱，才是多於。
智慧与善良的關聯：有智慧，才能確定是否善良，善良的出發如何得以善良的結果，如何使得民眾普遍接受善良方向，拒絕邪惡，……；能善良，才能使得智慧獲得意義，善良屬於道德範疇，有道德，有智慧方為人才，沒有道德，不是善良人，不過是個有能力的奴才。

有道德，有能力，人才；有道德，無能力，凡才，無道德，有能力，奴才；無道德，無能力，棄才；無道德，無能力，卻又認為自己有道德，有能力，殺才。——老宣《妄談瘋話》
善良屬於道德範疇，能力屬於智慧範疇。理順了，一目了然。

勇氣比智慧，善良都重要。
自我反省，自我否定，敢於承認自己不智慧，不善良，才能剔除渣滓，日進完美。倘若連反思，觀察真實的勇氣都不曾具備，那還什麽智慧，善良呢？

“百尺竿頭，更進一步”“玄而又玄，眾妙之基”……

另外，大智若愚，大勇若怯，大音希聲，如何分辨更是困難，甚至可以說，沒到那個程度分辨不出來。

善良是单一的品质，智慧是两面的也可以奸刁。这么简单何必千言。

也是。善者可以救死扶伤，智者却会顾虑重重。所谓伟人也是，拍马者恭其伟人、反对者责其险毒。毛周就是智者。

出發方向与行為結果絕非相同。居者有其屋，結果無收入着也能借貸購房，有毒次貸威脅金融系統；增加勞動者收入，結果增加人力支出，企業減少僱傭；……善良真的很簡單，單一品質嗎？

納粹當年也是獲得多數德國人支持，共產主義當年也能受知識分子青睞，但結果如何呢？“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与那天堂的中间却隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”——徐志摩
多觀察，多思考，才能有所裨益，不受矇蔽欺騙。

什麽是善良，什麽是惡毒，非但要多言，而且必須出發，過程，結果，三個方面分析，才能得以近乎正確的答案。倘若頭腦簡單，將手術刀等同於兇器，將綏靖懦弱等同於善良……還有是非嗎？沒有是非，還是人嗎？

好了，看懂代數式，再說微積分——善良近於自欺，誠實近於愚蠢。
一時半會看不懂，背下來，思考三個月再做評定，應不應該判定爲錯誤，要不要予以刪除，禁止散佈。

子曰：鄉原，德之賊也。——《論語》
貌似善良，實則邪惡。句讀解讀，自己网上查去，不才只是在幫助存有求知慾的聰明人，絕非無聊做馴獸員，訓練豬狗畜類如何做人。

曾經看到視頻，兩個女人因肉食素食分歧，產生矛盾，不才輕笑莞爾。以人類而言，先有漁獵採集，而後畜牧農耕，農耕定居之後才能素食，乃至絕對素食的不食葷腥，嚴持戒律的嚴格素食。問題來了，如此嚴持戒律，不茹葷腥的人能獨自在深山密林里生存嗎？遭遇核戰也罷，疫病也罷，動亂也罷，被迫隱蔽山林，開荒種植起碼半年，怎麽繼續素食？寧可放棄生命，亦不願傷生害命，但求苟活也就是了，倘若暴力強迫，道德脅迫，有能漁獵放棄生命，是善良，還是邪惡？

在自己權力範圍內行使權利就是應受人尊重，應受法律保護的個人自由。無論何時何地何種處境，絕不自己絕不傷生害命也就是了，沒有權力要求，乃至強烈要求他人放棄肉食。生命從海洋中來，海洋里多數都是肉食，沒有素食一說。即便是陸地上，以動物而言，需要思考的不是食肉動物為何要吃肉，而是食草動物為何要吃草。
哦，需要說明，不才不垢不淨，挑挑揀揀，但卻屬於是嚴格素食者。

那個視頻中，食肉的女人認知很正確，快速結束動物生命，不虐殺，不虐食，不浪費，尊重生命也就是了。對於素食者而言，所能做的只是平和忍耐，和緩關係，第一次面對一桌子肉食，啃干麵包，就清水……三天一星期之後，還會如此嗎？彼此交心，成為朋友，明知朋友不吃肉，當然不會朋友面前擺上肉食，以至於朋友每一次做客共餐，肉食朋友都會心甘情願克制慾望，賣個情面，陪同吃素。

類似狀態猶如一群朋友里有個回民朋友，中午一起午餐，當然只能遷就回民朋友，一起去掛了字的穆斯林餐館就餐。倘若就要抬杠，就要中午吃豬肉包子，那朋友就沒得做了。

別問不才想不想吃肉，饞不饞？廢話！但是能吃嗎？不能。有沒有慾望是一回事兒，是否放縱自我，甘於墮落，卻是另外一回事兒。深知進食只是養生支命，蘿蔔白菜無異於龍肝鳳髓；明瞭榮華不過黃粱一夢，布衣草履無異於旌旂威儀。
“不思善，不思惡，正與麼時,那箇是明上座本來面目？”——《六祖壇經》

更進一步，“飲食男女，人之大慾存焉。”切勿道貌岸然，自欺欺人。
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」

偶爾自嘲：我很好養活，只有兩樣東西不吃——這也不吃，那也不吃。

子夏問曰：『「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。」』何謂也？子曰：『繪事後素。』曰：『禮後乎？』子曰：『起予者商也，始可與言〖詩〗已矣。』
不才學識淺薄，“禮”是什麽，不才也不懂，但可以明確這段記錄絕非是孔聖人在講素食。“君子喜聞其聲，不忍食其肉。”不忍食与不食，可不是同一個概念。

厭惡川普總統粗鄙的朋友，大概未曾思考過，川普總統之所以顯得粗鄙，源於其性格直率，從不自欺，以至於口不擇言，不考慮後果，甚至多次公然表示：“我从不担心女儿会被花心男所迷惑，她身材这么好，要不是她是我女儿，我也想一亲芳泽啊！”伊萬卡也只能無奈回應：“如果特朗普不是我爸爸，我一定会用防狼喷雾喷他啊。”很可愛，又有趣的一對父女。但直率是否屬於善呢？善良，善与良，並非相同概念。過猶不及，過分的直率坦誠還是善嗎？太過隨意，不顧場合，卻又是草率了。

紅脖子牛仔性格，直來直去，很容易做朋友。對普特勒，習特勒，瞪瞪眼足夠了，當然也就不必各說各話浪費兩個小時，無論敵友都很清楚，這老傢伙可是說到做到，來真的，不會彎彎繞。