孔子儒家思想本来就有缺陷，汉朝之后改变得更严重。

隨寫一二，供商榷批評。孔子的政治理想是西周封建等級制。秦結束封建等級制，實行絕對皇權下的官僚等級制。專制帝王要利用的正是“上下有別，尊卑有序”的等級制（朱元璋刪掉《孟子》中“君為輕”段落可謂不打自招）。比較那個軸心時代雅典公民的平等，可見中西差別。孔子的道，不是本體論範疇，而是倫理學範疇。孔子之畏天命，係不可知之天命。祭神如神在，隨俗而已。孔子頂多是個自然神論者。“吾道一以貫之”，曾子理解為“忠恕而已”，當是。反身自問為忠，推己及人為恕。這與康德的道德原則“我之道德律令適合所有人'頗同。康德的道德的道德律令由上帝存在作保證或後盾。孔子的道卻沒有後盾。孔子對得道與否不自信，故有“朝聞道，夕死可矣”之嘆。孔子的道德理念中還有重要的“仁者愛人”的“仁”的觀念，是普遍的愛，可是“親親”又模糊化了普遍的愛，這可與基督教的愛比較-----