《黄祸》作者王力雄坦言:黄祸灾难正在逼近中国
发表:2007-03-02 08:40
中国独立作家王力雄获纽西兰"新报杰出文化人物奖"并作主题演讲
2月25日下午,应邀到纽西兰访问的中国作家赣t Albert战争纪念馆接受纽西兰奥克兰《新报》颁发的"新报杰出文化人物奖"并做主题演讲。会议由纽西兰着名华人艺术家、《新报》社长陈维明主持。
王力雄在演讲中针对国人满足於《黄祸》发表後中国的成就提出警告,黄祸灾难不但没有消失而且离中国更近了。
王力雄演讲前,纽西兰梅希大学教授李冬介绍王力雄的生平和成就。他将王力雄比作欧洲文艺复兴时期多才多艺的大师,是中国当代的作家、探险家、旅行家、民族问题专家、环境保护专家和政治改革探索者。
王力雄从二十多岁开始写小说,到《黄祸》出版,成为中国最有影响的作家之一。尤其是1999年他抗议官办作协媚上的做法并退出全国作家协会,使其成为具有独立风骨的中国作家。
他31岁开始漂流黄河1200多公里,掀起中国青年的漂流热。他20多次进入西藏,5次进入新疆,足迹遍及进入这些地区的可能通道。在这些旅行中,王力雄对於中国边远地区的大好河山有深入地了解。
在旅途中,王力雄还亲自考察少数民族的政治经验以及对於政治问题的看法。他不仅对於居住在这里的民族问题有独到的观察,而且对於这些民族问题形成独立的看法。他在这方面的着作被国内外学界视为珍贵的信息来源。
王力雄发起并成立了最早的中国民间环保组织"自然之友",对推动民间环保舆论和意识的形成作出重要贡献。
由於广泛的兴趣和多方面第一手观察,王力雄对於中国的发展困境有敏锐和深切的关注,他提出的逐级递进民主制和超越精英者联盟是中国政治体制改革的讨论中有重要地位的思路。
李冬教授的介绍,使得听众对於王力雄有更全面和深入的了解,全场报以热烈掌声。
随後,王力雄介绍了自己的见解。他自始至终讨论的是自己的成名作《黄祸》所研究的主题,中国未来的政治困境和动乱的可能。王力雄说,黄祸是根据中国人和现有问题的现实对於未来中国的政治演进格局的一种推测式想像,有在揭示事物发展的内在的逻辑基础上的推理判断。《黄祸》曾经不仅影响了一代国人对於中国问题的看法,那种对於大动乱的关心後来成为国人的共识,而且影响了美国决策界对於中国未来的见解从而调整了他们的後89对华政策。
今天,那本书发表已经过去十多年,王力雄认为,那本书所揭示的问题和悲剧式前景并没有消失,而是可能性更加大了。今天的发展成就不过是延迟这一悲剧的到来的同时,麻木了人们的判断力从而使得其更加难以避免。王力雄仔细讨论了他的推理的各个环节。
他首先讨论今天的发展的意义。他没有否认发展对於改善中国国家的整体实力和人民生活的效果,但是这种畸形的发展并没有解决导致中国未来动乱的深层问题。在发展继续取得举世瞩目的成就的同时,各种问题更加严重和深化了。特别是所谓的群体性事件所传达的政治信息,比外界所意识到的要严重得多。他举亲身经历和观察的事例说明,中国民众的愤怒、无奈和绝望心情以及官方的麻木、残忍和无耻心态,使得群体性事件这种普遍存在的政治博弈为未来的政治风险创造政治心理条件和积蓄政治能量。
在分析目前为什麽没有严重的政治危机出现时,王力雄认为,主要是群体性事件还是在时间、地域和议题上太分散,使得掌握着总量5百多万武装人员(2百多万正规军、1百多万武装警察和1百多万常规警察)的国家还可以应付。但是,一旦这些群体性事件集中爆发,政治危机将会快速形成和爆发。他给出一个可能的原因:经济危机。有专家分析,中国稳定是建立在经济畸形发展之上的;经济增长一旦低於6%,将无法满足分配需要,大规模危机会爆发。那时,5百万武装将不可能镇压成功,而兵败如山倒,危机的规模和速度会比正常情形严重得多。
在接下的分析中,王力雄进入他的独到的见解。无论是预测危机还是揭示危机的动力机制,王力雄都不是唯一的中国专家。但是,对於问题的後果和出路及其困境,他有独到的见解。他说,中国缺乏制度、文化和自然资源去应对危机,从而很可能走向崩溃式大动乱。中国共产党建立的垄断所有政治资源的制度,也使其成为所有现行制度的唯一来源。因此,未来的危机在导致中共丧失把握全局的能力时,会使得所有的制度丧失合法性来源,从而使得民族没有足够的制度框架应对危机。在其他国家,如果有共识性的文化作为基础,还可以重建制度,但是中国共产党前三十年系统地摧毁了不同於自己的意识形态的文化後,又在後近三十年的改革发展中将犬儒主义变为国人的主导心态,使得重建制度的文化心理基础条件不再存在。
中国将会陷入无政府状态。这一危机如果在其他国家,人民还可以回到自然经济生存下来,重新培育文化和制度条件。但是,中国是过度开发的国家,自然资源早就无法正常提供生存所需的粮食。据专家计算,中国目前的粮食产量有超过一半是化肥的效果,而维持化肥供应是要精致和高效的经济和运输系统。在制度崩溃和失效时,化肥会难以为继,最後导致粮食产量大幅度下降。世界支援只能解决百分之几的问题,中国会发生大规模饥荒并导致瘟疫、战争和健康问题引发的大规模人口减少。
王力雄还通过囚犯困境讨论独立的个体间的个人理性和集体理性的差异对於未来政治解决方案的寻求造成的困境。
最後,王力雄简单讨论了出路;只有政治改革,才能避免危机或者减少灾难後果。执政者的责任理性和精英的忧患意识是避免灾难的重要的条件,但是今天的执政者和精英都没有表现出应有的心态,甚至比十几年前对於危机前景更加麻木了。因此,比起十五年前发表《黄祸》的中国,危机和灾难前景不仅没有消失,而且更加危险了,黄祸正在走向中国。
王力雄发言後,在纽西兰坎特伯雷大学作学术访问的政治学者王军涛简单讨论了王力雄的思路在中国政治讨论中的地位、贡献和意义。王军涛首先肯定王力雄的研究是紧扣中华民族发展中最具挑战性的困境问题:危机和政治转型困境。
王军涛回顾了从19世纪中叶到今天的中华民族图强史,然後分析现有的政治争论。在过去的讨论中,一般的争论是在毛泽东、邓小平和自由民主之间发生的。毛泽东相信,一个高度垄断权力的政治动员体制可以加速中国发展和进步;他的实践是灾难性的。到20世纪70年代他死时,连资深共产党领袖都意识到毛的社会主义革命是失败的;於是有了邓小平的改革开放。
邓认为,中国所有的问题是疯狂地从政治中寻求发展的出路,导致了灾难和延误了发展;他的方案是聚精会神地搞经济建设,以改革开放促经济发展,以四项原则保政治稳定。他对於理论和思想原则没有兴趣,而是以四条棍子镇压任何政治讨论。
邓的思路不是唯一的方案。自由民主主义者认为,中国过去的教训不是政治太多,而是政治专制;只有自由民主体制才能保障长治久安并使得全体人民公正地分享发展成果。现在的中国现实使得越来越多的国人意识到邓的发展战略模式的问题,官员腐败、政府专横、社会不公、道德沦丧、暴力崇拜泛滥和环境恶化,都使得人们重新思考政治改革的意义,而自由民主体制被广泛认同。
王力雄的意义在於,他是民主主义者,但他也看到了政治改革的困境。他不像多数人那样乐观,以为建立了自由民主制度後就可以解决现有问题,而是从现有的中国自然、制度和文化以及人性的困境中看到未来转型的风险,提醒人们转型战略和方式的失误都会导致专制无法避免的相同灾难。就此而言,他对於中国发展的困境独具慧眼。
王军涛发言後,纽西兰着名的华人人权活动家潘晴代表《新报》读者颁发给王力雄《新报》读者评选的"新报杰出文化人物"证书。他随後简短地介绍了王力雄作品对於纽西兰华人和自己的影响。十年前,《新报》转载王力雄的作品《黄祸》,使得众多华人对於中国的问题有了深切的理解,尤其是在纽西兰这一自由民主制度与和谐社会的典范国度中,读着王力雄的力作,想着祖国的发展困境,焦虑心情至今难以忘怀。他表示,虽然旅居海外,仍然要尽所能帮助中国进步,特别是推动中国的政治进步。
在热烈的掌声中,还有读者上台献花给王力雄。纽西兰着名华人雕塑家陈维明还将自己的作品赠给王力雄。
会议从下午2点左右开始,持续两个小时。晚上,《新报》又安排王力雄与其他读者讨论相关问题至11点才结束,一些读者还不愿离开。
当日晚间的研讨会於《新报》报社举行,王力雄先生回答读者关於其名着《黄祸》的写作背景、一九八九年民主运动所产生的「广场效应」的反思、中国农地私有化与掠夺式开发…等等。在基督城坎特伯雷大学作访问学者的中国宪政协进会理事长王军涛先生、纽西兰中文《先驱报》主编文扬先生等也参加了研讨,研讨内容涉及世界主要民主国家的转型模式、中国社会的底层压力与党内圣人的互动等等专题。
王力雄在27日赴梅西大学作学术访问,然後去纽西兰首都威灵顿访问国会,并与那里的议员讨论相关问题。
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2月25日下午,应邀到纽西兰访问的中国作家赣t Albert战争纪念馆接受纽西兰奥克兰《新报》颁发的"新报杰出文化人物奖"并做主题演讲。会议由纽西兰着名华人艺术家、《新报》社长陈维明主持。
王力雄在演讲中针对国人满足於《黄祸》发表後中国的成就提出警告,黄祸灾难不但没有消失而且离中国更近了。
王力雄演讲前,纽西兰梅希大学教授李冬介绍王力雄的生平和成就。他将王力雄比作欧洲文艺复兴时期多才多艺的大师,是中国当代的作家、探险家、旅行家、民族问题专家、环境保护专家和政治改革探索者。
王力雄从二十多岁开始写小说,到《黄祸》出版,成为中国最有影响的作家之一。尤其是1999年他抗议官办作协媚上的做法并退出全国作家协会,使其成为具有独立风骨的中国作家。
他31岁开始漂流黄河1200多公里,掀起中国青年的漂流热。他20多次进入西藏,5次进入新疆,足迹遍及进入这些地区的可能通道。在这些旅行中,王力雄对於中国边远地区的大好河山有深入地了解。
在旅途中,王力雄还亲自考察少数民族的政治经验以及对於政治问题的看法。他不仅对於居住在这里的民族问题有独到的观察,而且对於这些民族问题形成独立的看法。他在这方面的着作被国内外学界视为珍贵的信息来源。
王力雄发起并成立了最早的中国民间环保组织"自然之友",对推动民间环保舆论和意识的形成作出重要贡献。
由於广泛的兴趣和多方面第一手观察,王力雄对於中国的发展困境有敏锐和深切的关注,他提出的逐级递进民主制和超越精英者联盟是中国政治体制改革的讨论中有重要地位的思路。
李冬教授的介绍,使得听众对於王力雄有更全面和深入的了解,全场报以热烈掌声。
随後,王力雄介绍了自己的见解。他自始至终讨论的是自己的成名作《黄祸》所研究的主题,中国未来的政治困境和动乱的可能。王力雄说,黄祸是根据中国人和现有问题的现实对於未来中国的政治演进格局的一种推测式想像,有在揭示事物发展的内在的逻辑基础上的推理判断。《黄祸》曾经不仅影响了一代国人对於中国问题的看法,那种对於大动乱的关心後来成为国人的共识,而且影响了美国决策界对於中国未来的见解从而调整了他们的後89对华政策。
今天,那本书发表已经过去十多年,王力雄认为,那本书所揭示的问题和悲剧式前景并没有消失,而是可能性更加大了。今天的发展成就不过是延迟这一悲剧的到来的同时,麻木了人们的判断力从而使得其更加难以避免。王力雄仔细讨论了他的推理的各个环节。
他首先讨论今天的发展的意义。他没有否认发展对於改善中国国家的整体实力和人民生活的效果,但是这种畸形的发展并没有解决导致中国未来动乱的深层问题。在发展继续取得举世瞩目的成就的同时,各种问题更加严重和深化了。特别是所谓的群体性事件所传达的政治信息,比外界所意识到的要严重得多。他举亲身经历和观察的事例说明,中国民众的愤怒、无奈和绝望心情以及官方的麻木、残忍和无耻心态,使得群体性事件这种普遍存在的政治博弈为未来的政治风险创造政治心理条件和积蓄政治能量。
在分析目前为什麽没有严重的政治危机出现时,王力雄认为,主要是群体性事件还是在时间、地域和议题上太分散,使得掌握着总量5百多万武装人员(2百多万正规军、1百多万武装警察和1百多万常规警察)的国家还可以应付。但是,一旦这些群体性事件集中爆发,政治危机将会快速形成和爆发。他给出一个可能的原因:经济危机。有专家分析,中国稳定是建立在经济畸形发展之上的;经济增长一旦低於6%,将无法满足分配需要,大规模危机会爆发。那时,5百万武装将不可能镇压成功,而兵败如山倒,危机的规模和速度会比正常情形严重得多。
在接下的分析中,王力雄进入他的独到的见解。无论是预测危机还是揭示危机的动力机制,王力雄都不是唯一的中国专家。但是,对於问题的後果和出路及其困境,他有独到的见解。他说,中国缺乏制度、文化和自然资源去应对危机,从而很可能走向崩溃式大动乱。中国共产党建立的垄断所有政治资源的制度,也使其成为所有现行制度的唯一来源。因此,未来的危机在导致中共丧失把握全局的能力时,会使得所有的制度丧失合法性来源,从而使得民族没有足够的制度框架应对危机。在其他国家,如果有共识性的文化作为基础,还可以重建制度,但是中国共产党前三十年系统地摧毁了不同於自己的意识形态的文化後,又在後近三十年的改革发展中将犬儒主义变为国人的主导心态,使得重建制度的文化心理基础条件不再存在。
中国将会陷入无政府状态。这一危机如果在其他国家,人民还可以回到自然经济生存下来,重新培育文化和制度条件。但是,中国是过度开发的国家,自然资源早就无法正常提供生存所需的粮食。据专家计算,中国目前的粮食产量有超过一半是化肥的效果,而维持化肥供应是要精致和高效的经济和运输系统。在制度崩溃和失效时,化肥会难以为继,最後导致粮食产量大幅度下降。世界支援只能解决百分之几的问题,中国会发生大规模饥荒并导致瘟疫、战争和健康问题引发的大规模人口减少。
王力雄还通过囚犯困境讨论独立的个体间的个人理性和集体理性的差异对於未来政治解决方案的寻求造成的困境。
最後,王力雄简单讨论了出路;只有政治改革,才能避免危机或者减少灾难後果。执政者的责任理性和精英的忧患意识是避免灾难的重要的条件,但是今天的执政者和精英都没有表现出应有的心态,甚至比十几年前对於危机前景更加麻木了。因此,比起十五年前发表《黄祸》的中国,危机和灾难前景不仅没有消失,而且更加危险了,黄祸正在走向中国。
王力雄发言後,在纽西兰坎特伯雷大学作学术访问的政治学者王军涛简单讨论了王力雄的思路在中国政治讨论中的地位、贡献和意义。王军涛首先肯定王力雄的研究是紧扣中华民族发展中最具挑战性的困境问题:危机和政治转型困境。
王军涛回顾了从19世纪中叶到今天的中华民族图强史,然後分析现有的政治争论。在过去的讨论中,一般的争论是在毛泽东、邓小平和自由民主之间发生的。毛泽东相信,一个高度垄断权力的政治动员体制可以加速中国发展和进步;他的实践是灾难性的。到20世纪70年代他死时,连资深共产党领袖都意识到毛的社会主义革命是失败的;於是有了邓小平的改革开放。
邓认为,中国所有的问题是疯狂地从政治中寻求发展的出路,导致了灾难和延误了发展;他的方案是聚精会神地搞经济建设,以改革开放促经济发展,以四项原则保政治稳定。他对於理论和思想原则没有兴趣,而是以四条棍子镇压任何政治讨论。
邓的思路不是唯一的方案。自由民主主义者认为,中国过去的教训不是政治太多,而是政治专制;只有自由民主体制才能保障长治久安并使得全体人民公正地分享发展成果。现在的中国现实使得越来越多的国人意识到邓的发展战略模式的问题,官员腐败、政府专横、社会不公、道德沦丧、暴力崇拜泛滥和环境恶化,都使得人们重新思考政治改革的意义,而自由民主体制被广泛认同。
王力雄的意义在於,他是民主主义者,但他也看到了政治改革的困境。他不像多数人那样乐观,以为建立了自由民主制度後就可以解决现有问题,而是从现有的中国自然、制度和文化以及人性的困境中看到未来转型的风险,提醒人们转型战略和方式的失误都会导致专制无法避免的相同灾难。就此而言,他对於中国发展的困境独具慧眼。
王军涛发言後,纽西兰着名的华人人权活动家潘晴代表《新报》读者颁发给王力雄《新报》读者评选的"新报杰出文化人物"证书。他随後简短地介绍了王力雄作品对於纽西兰华人和自己的影响。十年前,《新报》转载王力雄的作品《黄祸》,使得众多华人对於中国的问题有了深切的理解,尤其是在纽西兰这一自由民主制度与和谐社会的典范国度中,读着王力雄的力作,想着祖国的发展困境,焦虑心情至今难以忘怀。他表示,虽然旅居海外,仍然要尽所能帮助中国进步,特别是推动中国的政治进步。
在热烈的掌声中,还有读者上台献花给王力雄。纽西兰着名华人雕塑家陈维明还将自己的作品赠给王力雄。
会议从下午2点左右开始,持续两个小时。晚上,《新报》又安排王力雄与其他读者讨论相关问题至11点才结束,一些读者还不愿离开。
当日晚间的研讨会於《新报》报社举行,王力雄先生回答读者关於其名着《黄祸》的写作背景、一九八九年民主运动所产生的「广场效应」的反思、中国农地私有化与掠夺式开发…等等。在基督城坎特伯雷大学作访问学者的中国宪政协进会理事长王军涛先生、纽西兰中文《先驱报》主编文扬先生等也参加了研讨,研讨内容涉及世界主要民主国家的转型模式、中国社会的底层压力与党内圣人的互动等等专题。
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