中国历史上“洞房”的传说
发表:2009-09-12 21:41
我们习惯把新人完婚的新房称作"洞房"。宋人洪迈在《容斋随笔》里更有【洞房花烛夜,金榜题名时】的传世佳句。为何把新房称作洞房,流传着有几段传说:
传说一:
远古时期,陶唐氏尧称王不久,非常关心放牧人的生活,有一天他亲临牧区问苦,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧王惊呆了,问牧民才知是鹿仙女,从此尧王食不甘味一心惦着仙女,决计下山寻仙。
尧王带领四个大臣,访仙于晋南"仙洞沟"久觅不得,忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来,尧王知是仙女便迎了上前去。正要接见时,一条大蟒突然窜出直逼尧王,尧王措手不及。
只见鹿仙女己近跟前,用手一指大蟒顿时颤抖不己仓惶而逃。两人一见钟情,一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕百鸟和鸣。到了傍晚结鸾之时,一簇神火突然于洞顶,耀眼夺目光彩照人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了!
传说二:
秦朝时,秦始皇大兴土木建造阿房宫,并派大臣到民间强选天下美女。当时,有一位十分俊美而聪明的三姑娘,被强迫送进阿房宫。
但勇敢倔强的三姑娘,不甘心过那被奴役蹂躏的生活逃出宫外,直奔华山。当时,秦始皇焚书坑儒无辜地迫害读书人,读书人被迫逃命,有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。
一天,姑娘和沈博相遇,俩人都衣衫褴褛面容憔悴,他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇,逐渐的生了爱慕之情,插枝为香对天盟誓,结成为患难夫妻。
在上无片瓦,身在密林的情况下,他们便以巨石下的一个洞穴为新居。夫妻俩情投意合相亲相爱,生活在一起虽然生活困苦,但感到生活甜蜜。
此事在民间广泛流传,后人对不畏强暴争取自由的三姑娘,产生了崇敬和怀念,便在华山山路沿途修建了不少寺院,每个寺院主殿都供奉三圣母的神位,这个三圣母就是三姑娘。
后来一些文人有杜撰了象宝莲灯,劈山救母等美丽多彩的神话,和吟咏洞房花烛夜,金榜题名时等诗句,使"洞房"的传说更加优美动人。
传说三:
在西安市有一处6000至7000年前,遗留下来的原始社会遗址---半坡遗趾。
它是母系氏族社会时期的村落遗址,反映了当时婚俗:当时的人们住在半洞半房的房子里,男人与女人到了婚期时,男方就嫁到女方的村子,与女方一起住在事先安排好的"洞房"里,这样就有了洞房一词。
传说四:
传说,这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的:黄帝战败蚩尤平息了战争,建立起部落联盟制止了群婚,结束了野蛮年代,人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制,这是多么不容易的一件事。这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。
新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴,黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。
有一天黄帝随同一群大臣,巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现:一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。
当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说:"我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番看行不行!"
黄帝说:"今天看了群民们居住的洞穴,我想制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻。结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺举行仪式,上拜天地下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒庆贺载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。
然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送。长则三月短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。
今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结。人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。" 黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。
众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后就把他们送入洞房。
群婚这一恶习就这样逐渐消失了。但是,也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说:有一对狩猎能手,男的叫石礅,女的叫木苗,两人由双方家长说好婚配。
举行婚礼后双双送入洞房,生活了不到十天,由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活,有天晚上趁着深更夜静,两人双双越墙各自逃跑了。
石礅和木苗都逃进了大森林,一时找不见有人烟的地方,心越急路越迷。身上又没带狩猎工具生怕野兽侵害。天亮后,又渴又饿,两人不知不觉地又走到一起了,为了保存生命,两人只好相依为命。
小两口在大森林里经过一个多月折腾,担惊受怕整天提心吊胆,只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开谁也离不开谁,夫妻感情越来越深,才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后,石礅和木苗再也没有分开,小两口从此建立起一个幸福家庭,这就是" 入洞房与度蜜月"的来历,一直流传至今。
【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海,小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员:每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用,成为《看中国》网站的荣誉会员,就可以助力我们突破审查与封锁,向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯,在危难时刻向他们发出预警,救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。
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只见鹿仙女己近跟前,用手一指大蟒顿时颤抖不己仓惶而逃。两人一见钟情,一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕百鸟和鸣。到了傍晚结鸾之时,一簇神火突然于洞顶,耀眼夺目光彩照人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了!
传说二:
秦朝时,秦始皇大兴土木建造阿房宫,并派大臣到民间强选天下美女。当时,有一位十分俊美而聪明的三姑娘,被强迫送进阿房宫。
但勇敢倔强的三姑娘,不甘心过那被奴役蹂躏的生活逃出宫外,直奔华山。当时,秦始皇焚书坑儒无辜地迫害读书人,读书人被迫逃命,有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。
一天,姑娘和沈博相遇,俩人都衣衫褴褛面容憔悴,他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇,逐渐的生了爱慕之情,插枝为香对天盟誓,结成为患难夫妻。
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此事在民间广泛流传,后人对不畏强暴争取自由的三姑娘,产生了崇敬和怀念,便在华山山路沿途修建了不少寺院,每个寺院主殿都供奉三圣母的神位,这个三圣母就是三姑娘。
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传说三:
在西安市有一处6000至7000年前,遗留下来的原始社会遗址---半坡遗趾。
它是母系氏族社会时期的村落遗址,反映了当时婚俗:当时的人们住在半洞半房的房子里,男人与女人到了婚期时,男方就嫁到女方的村子,与女方一起住在事先安排好的"洞房"里,这样就有了洞房一词。
传说四:
传说,这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的:黄帝战败蚩尤平息了战争,建立起部落联盟制止了群婚,结束了野蛮年代,人类文明时代最初就从此开始了。
过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制,这是多么不容易的一件事。这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。
新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴,黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。
有一天黄帝随同一群大臣,巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现:一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。
当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说:"我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番看行不行!"
黄帝说:"今天看了群民们居住的洞穴,我想制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻。结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺举行仪式,上拜天地下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒庆贺载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。
然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送。长则三月短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。
今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结。人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。" 黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。
众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后就把他们送入洞房。
群婚这一恶习就这样逐渐消失了。但是,也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说:有一对狩猎能手,男的叫石礅,女的叫木苗,两人由双方家长说好婚配。
举行婚礼后双双送入洞房,生活了不到十天,由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活,有天晚上趁着深更夜静,两人双双越墙各自逃跑了。
石礅和木苗都逃进了大森林,一时找不见有人烟的地方,心越急路越迷。身上又没带狩猎工具生怕野兽侵害。天亮后,又渴又饿,两人不知不觉地又走到一起了,为了保存生命,两人只好相依为命。
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