港媒:王丹赴港受阻有违基本法
本周六,香港支联会主席司徒华葬礼在香港举行。此前天安门学运领袖王丹申请到香港出席司徒华悼念仪式,被香港政府正式拒绝,引起香港媒体的密切关注。
《明报》发表题为《王丹被拒原因说法多, “无证论”牵出谈判内情》的文章。文章透露:“有政坛耳语谓,直至本周一,特区政府仍然满有信心可以同意王丹来港的,但怎料事情到了周二才突生变卦。正因如此,支联会高层认定,是次拒绝王丹来港,决定是来自北京的,但真正的原委则不是他们知道的了。不过,有熟悉北京政情人士估计,最大的原因离不开王丹经常“针对内地的制度”,因这是中央最不能接受的。有评论指出,今次北京不同意王丹来港,破坏了“一国两制”,但消息人士反问:经常延揽这些跟中央对着干的人来港,又难道是维护“一国两制”的做法吗!处在港人与中央之间的特区政府,处境之难于此可见一斑。”
不惜把基本法变成废纸
与此同时,素来对北京抱有强烈批评态度的《苹果日报》则发表社评,认为阻得了王丹,但阻碍不了香港市民向司徒华的告别。文章写道:“为了来港跟自己敬爱的长辈道别,为了向毕生为民主人权奋斗的华叔致敬,为了和香港市民一起送华叔最后一程,八九学运领袖王丹已一再退让,作出四不的保证,不会搞政治活动,不会曝光接受访问,不会开记者会,不会在香港过夜。可惜,不近人情的北京当权者还是不肯让他来港;可惜,脊梁硬不起来的特首及特区政府没有勇气让他来港。王丹只能在海外遥祭华叔!……愤怒及难过的当然不单只有王丹,我们同样非常愤怒。晚辈对敬爱前辈致意,送前辈最后一程是最基本的人情礼数,是最基本的社会伦理规范,是人道主义精神的体现。即使专权政府政党都会尊重这样的人情伦理,都不会阻挠后辈向过世长辈表达哀思。偏偏北京当权者原来连天理人情都容不下,连中国的基本伦理也不顾,逼特区政府把王丹拒诸门外。这种为保权力、面子扼杀人情伦理的做法怎不令人怒意难平呢?”
《苹果日报》社评继续写道:“根据《基本法》,旅客出入是香港自治范围内的事务,理应由香港特区政府自行处理,自行决定。偏偏北京当权者为了显示他们对“六四镇压”无悔,为了显示他们的强权,不惜践踏一国两制、高度自治的政策方针,不惜把《基本法》变成废纸,强迫特区政府拒绝王丹入境,强迫特区政府作出不近人情的决定。像这种罔顾高度自治及《基本法》的霸道做法,我们能不愤怒吗?”
港人要有勇气
《苹果日报》本周还接连发表社评,题为《港府没勇气,港人要有勇气》。社评写道:“在一国两制问题上,北京希望香港作为台湾的榜样,早已是痴人说梦,但是,香港人毕竟还要在这片土地上生活下去,无论政治上、经济上,都免不了受北京的影响、干扰。问题在于,港人是要像港府高官那样,事事听命于北京,还是要在适当的时候、场合,展现自己的勇气和尊严,争取那一缕一国两制残存的光辉?”
社评写道:“很难想象,在 2012年政改方案谈判中基本上靠边站的港府,今后两年一旦碰到涉及北京的敏感问题,如民运人士来港、法轮功团体来港表演、今年区议会选举安排、明年立法会及特首选举安排等,港府还有甚么勇气去维护一国两制、维护香港的民主与自由。很难想象,如果香港市民在涉及一国两制的大是大非问题上、在涉及香港民主与自由的核心价值的问题上,再沉默以对,一国两制残余的光辉还能存在多久?所幸,香港的政治空间还未被北京完全控制,港人还有机会透过舆论的呼吁、议会的努力、街头的抗争,去展现勇气及追求,还有机会透过手中选票,影响区议会、影响立法会,就算不能影响港府的决定,也要令港府官员装都要装出友善来。”
人民在哪里?
本周的《明报》还发表张文光的文章,题为《中国是一本愚民的书》。文章写道:“(前中联办主任)姜恩柱说:香港是很难读懂的书。但港人却认为:中国是一本愚民的书,像《中英联合声明》和《基本法》。…… 最终王丹被拒来港,一国两制只是空言,显示中国这本书更难读。刚读余华的新书《十个词汇里的中国》,第一难懂的词汇就是“人民”。余华说:童年时,毛主席就是人民;文革时,人民就是“工农兵学商”,商是售货员;改革开放后,人民进行资产重组,像空壳公司,像川剧变脸,不同时代不同的人借壳上市。”
张文光的文章继续写道:“那么,真正的人民在什么地方?余华刻骨铭心的记忆里,就是89年5月的北京,人民阻挡坦克的场面。余华说:灯火通明的立交桥,有一万多人守卫在那里,他们激情满怀,夜空下高唱国歌。他们虽然手无寸铁,可是坚定自信,认为自己的血肉之躯可以阻挡部队和坦克。他们聚集在一起热气沸腾,彷佛每个人都是一支熊熊燃烧的火把。北京是燃烧的火把,香港是坚毅的烛光,都发自人民的真情与至诚,是中国和香港的良心之书;不像《中英联合声明》的“选举”,不像《基本法》的“一国两制”,不像《宪法》的“人民”,只是当权者欺骗百姓的愚民工具。”
来源:德国之声
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