从道家文化揭示的规律,谈民主制度本质
民主社会,是人类历史发展过程中的必然现象,是历史发展必然规律中的一个必然结果。历史发展规律如人的生、老、病、死一样,分不同的阶段,人类历史发展过程中的不同阶段,因不同阶段的道德和文化背景的不同,整体社会呈现的状态也必然不同,而因人而异、因势利导之下的社会政治体制也必然不同,否则,社会将大乱不治!历史发展的必然规律是什么?民主与人权是什么样的历史发展的必然规律的产物呢?这个问题,也许只有用中国道家传统学说揭示的社会演变规律才能说得清。
老子说:“圣人常无心,以百姓心为心”。
圣人做事也要因人而异,因势利导。以人的实际道德作为基础而因人而异及因势利导,具体体现在国家的管理上就是时代的不同,国家的具体的管理机制也不同,这些都是“圣人常无心,以百姓心为心”的实际体现,这是中国乃至整个人类历史发展的中心线。看清了人心与道德体现在人与家庭、社会及国家外在的形式与行为的变迁和就看清了过去、现在及未来……
现代科学证明了史前人类及文明的存在。上一次大洪水后,人类的一切文明成果毁于大水,是有极少数高山上的居民存活,因为一切都毁灭了,只有利用石片来做谋生工具(石器时期),一步一步经过原始积累,发展出原始文化,中华民族5000年前开始逐步进入文明社会。
上古时期人天真和纯正,人的欲望淡泊,私心杂念少,人们整体道德自然合道,政治上是封土建国供奉明主而各管一摊,诸侯国王与王室是君臣的关系,国与国之间彼此不干扰,国小而民殷实,人们日出而作,日落而归。东周以后,人脱离了天真,欲望杂念丛生,周王失德,王室的威信不足以服众。这个时期人的自我开始强盛对权利和物欲的欲望大了就出现:一山不容两虎的社会现象。周的天下征战的结果是“战国七雄”并立,一个七只老虎的天下,当然就是战乱不止了。秦始皇统一天下,建立的中央集权制,实际是上应天命,下符人情的实际道德水准的制度,一个社会什么制度是和人的道德水准相辅相成的,战国时期的人们的整体道德水平已经不配封建制度,被封建制度淘汰而被君主中央集权制所强力约束。
当人的道德一再下滑的时候,人不知道尊天地、敬神明,不知道敬重自己的君主的时候,把这些东西当做风俗习惯搞形式的时候,中央集权制也不行了。皇帝成了:皇帝轮流坐,明年到我家的口头禅了。当道德下滑到不知天高地厚的时候,有实力的就会想:你有实力当皇帝,我有实力为什么非要听你的?我就不能当皇帝?
当历史发展到了这个时代,民主制度和君主立宪制就成了时代进步的象征了:总统谁都可以当,只要你有实力,大家来选好了,这样公平!当人不能自我约束,就得立规矩和变更社会管理制度了,这就是所谓的民主和法制的真相!
现代哲学都是站在“民主、人权与法制”本身的理论范畴的表面逻辑来论述民主与人权和法制的关系,形成很庞杂的体系却涉及不到民主的本来面目和根本性质!为什么东西方民主社会近百年来的道德也是一日千里的沦丧?近代的社会问题也是层出不穷而束手无策?根本问题就是脱离道德主宰的人类历史发展规律来谈民主,是涉及不到民主社会来源的实质的!而中西一些民主斗士们是反道德的,这些反道德的言论到处可见,是以反封建迷信的面貌出现,更能迷惑人,这是“五四”运动以后中国民主斗士们的主要思想,其实,都是中西传统文化和道德文明的门外汉!
只有理清了道德与个人、家庭及社会和国家的关系,就能理清历史发展的基本规律,也就明白了民主与人权实际上是人类发展过程中物欲强盛,精神倒退的道德沦丧到一定程度的必然产物:当上层政治阶级的道德沦丧完全不被老百相信的时候,当政治家们失去必要的自律和责任心,权力完全私有化而危害社会各阶层人群的时候,权力就必须由外在的社会力量强制制约而发挥作用了,这个历史阶段的社会各个阶层就该自己掌握权力来维护自己的未来!这个时候的政治制度就得从新设计,以革新政治制度来迎合社会道德下滑的现状,当社会各个阶层能利用自己的选票来撬动权力,成为制约权力的主要力量的时候,这个时候民主与人权就成了历史发展中的主流!
这个主流社会的表现就是:全民被迫参与政治活动而争名夺利,政治成了人们日常生活的名利场,人们共同遵守的道义逐步被利益所替代,经济作为社会的稳定的主要力量!法制与人权解决了社会分配与稳定问题,却解决不了人的道德败坏甚至政客为了拉选票而迎合某些特殊人群的需要而立法保护破坏整体社会人伦的行为,这样一来政客以保护尊重人权为借口成了败坏社会道德的推波助澜者,社会道德下滑带来的主要表现就是社会问题层出不穷,这是当今西方社会的写照,也是美国近代对中国现实社会的反应……
很多人总是站在自己的时代去衡量过去的社会制度,总觉得自己所在的时代的制度先进,其实恰恰相反,那是人的道德沦丧的结果,不得已的管理制度而已。没什么这个制度好,那个制度不好,其实都是与人的道德相辅相成的,没什么好不好的,问题不在制度,一切问题的根本是“道德”!道德不行,就得从制度上来规范。制度越严格,标志着人越堕落和没有出路!
老子曰:失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。这是中国道家老子揭示的中国乃至整个人类历史发展的规律!问题是,老子所说的失礼以后的结果是什么呢?就是传统文化的终结,“阴阳反背,阴盛阳衰”的时期的全面展开,西方近代文明的兴起及人类大劫难的开始!无论是从整个人类的历史还是中国一百多年的近代史而言,都可以得到印证……
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