金庸为何被列入暗杀名单?香港67暴动始末(图)
香港维多利亚港(图片来源: 看中国摄影图 庞大卫/看中国)
一、导言
50多年前,即1967年,那一年的5月6日至12月,香港左派亲共人士在香港发起了一场公众的骚乱行动,当时香港仍然是由英国政府统治,港英政府定性为“香港六七暴动”,当时的参与者和支持者称为“反英抗暴”行动,舆论认为那是由香港亲中共人士受到中国大陆“文化大革命”“倾左思潮”的影响下而做出对抗港英政府统治的一场暴动,涉及枪击、暗杀、1,167个真炸弹和8,074个怀疑炸弹袭击的暴乱行动。暴动期间,1,936位市民被检控,590位市民和212名警务人员受伤,40位市民死亡,其中包括7名遭炸弹炸死的市民和“香港商业电台”节目主持人林彬被烧死,10名警察和1名中国大陆民兵死亡。
节目主持人林彬被烧死。(网络图片)
二、“六七暴动”之背景
1949年,中国大陆赤化,内地政权被“中国共产党”夺去。
“五星红旗”vs“青天白日满地红旗”
1950年代,数以十万计的中国人为了逃避共产党的统治,从中国大陆逃到香港。一批批“中国国民党”和“中国共产党”的军政人员亦南下香港活动,形成了以亲“中国国民党”的右派团体和以亲“中国共产党”的左派团体互相对立。所以,到了每年的10月1日,亲共人士就会在香港挂“五星旗”,一到了“双十节”,即10月10日,亲台人士就会挂“青天白日满地红旗”,骤眼看去,当年挂“青天白日满地红旗”的家家户户比挂“五星旗”的多,尤其是在李郑屋邨、石硖尾邨、调景岭一带简直是旗海飘扬,蔚为奇观。当时,抗共的市民比亲共的市民多很多。我们儿时玩飞行棋的时候,把敌机击退返回原处的起点叫作“打你返大陆”,中国大陆这片土地即使对小孩子来说也是一个不好的地方,虽然年纪小不知道大陆有什么问题,若我们顽皮、偷懒,父母都会说带我们返大陆挨穷、挨苦。
“文化大革命”
步入1960年代,随着全球的经济环境好转,香港的经济亦逐渐上轨道,贫富悬殊的社会问题开始浮现,市民对港英政府的怨气开始累积;另一方面,普遍的香港人庆幸能逃离“中国共产党”的统治,尤其是1966年5月中国大陆进行了“文化大革命”,弄得民不聊生、人人性命自危的境况,因此,普遍的香港人还是宁愿生活在英国统治下的香港,对英国又恨又爱,心情复杂。
“天星小轮”加船票价
1966年4月,“天星小轮”提出加船票五仙,五仙即半个一毫子,其实不算多,连一个平价面包都买不到,仍然引发一些市民在九龙“天星小轮”码头示威抗议,引发一阵子骚乱,反映出一般普罗大众对贫富悬殊的社会现象不满,当时左派团体不但没有介入,反而支持港英政府镇压。
澳门“一二‧三事件”
1966年12月3日,澳门发生因兴建校舍而引致严重警民冲突的“一二‧三事件”,澳门距离香港稍多于1小时船程的一个靠近海岸地方,当年澳门是葡萄牙的殖民地。左派团体和中共政府介入兴建校舍的冲突,虽然中共政权无意收回澳门,但是已导致中共在背后可以操控澳葡政府,最终将“中华民国”政府在澳门的势力肃清。这件事件助长了在香港的左派势力的信心,间接促成香港的“六七暴动”。
香港的士公司事件
1967年4月19日,香港多间的士公司不满部分左派司机工作态度欠佳而将他们解雇,左派司机集体怠工,工潮导致港岛“中央的士”、“上海的士”和九龙“中央的士”结业。《工商日报》及《新生晚报》记者于港岛“中央的士”门外采访时遭左派人士包围、恫吓及强抢菲林(底片),事后“香港报业公会”发表声明谴责,多份左派报章对“香港报业公会”的声明提出抗议。
三、“六七暴动”之过程
“香港人造塑胶花厂”事件
1967年4月初,位于新蒲岗的“香港人造塑胶花厂”颁布:损坏机器的工人不获发工资和不准许工人请假等,随后的劳资谈判失败,厂方在4月28日解雇92名包括劳方代表的工人。
5月4日,左派工会介入,指示工人在厂外张贴“大字报”和“毛主席语录”,并阻止厂方出货,警察到场戒备。
5月6日,管工和示威工人发生冲突,防暴警察武力镇压,并且逮捕21名工人,被控“非法集会”。
5月7日,亲共的“港九树胶塑胶总工会”控诉警方“有计划、有组织、有预谋的对爱国工人和同胞进行疯狂迫害”,《大公报》等亲共报章以“港英政府迫害民族、野蛮法西斯暴行”等口号煽动市民上街抗议。
5月11日,霸占新蒲岗街道的工人与警员发生流血冲突,防暴警察以木制子弹开枪镇压,工人以石头和玻璃樽还击,期间一名13岁少年死亡,政府宣布当晚9时半起在东九龙地区实施戒严。
5月12日,亲中的“工联会”宣布成立“港九各业工人反对港英迫害斗争委员会”。
5月13日,示威演变成暴乱,蔓延至九龙城、黄大仙和土瓜湾一带,大批市民到处捣乱,又放火烧车和和公务员宿舍,政府出动英军协助镇压,提前至傍晚6时开始宵禁。
5月15日,中共政府指骚乱为“英国政府勾结美帝国主义反对中国的阴谋”和“港英政府对居民和工人的残酷迫害”,要求港英政府停止镇压,同时亦有红卫兵到北京的“英国驻华代办处”示威,港督戴麟趾爵士发表声明,表示港府会尽力恢复本港的和平与秩序。
1967年香港工人控诉大会。(图片来源:公有领域)
各界人士成立“斗争大会”
5月16日,左派阵营成立“港九各界同胞反对港英迫害斗争委员会”,主张以武力斗争来对抗英国殖民统治,负责人是当年“工联会”秘书长杨光。
5月18日,英国政府发表声明,指警方已非常克制,会全力支持港府维持法纪;中共在北京举行“各界人士支援香港斗争大会”,总理周恩来谴责港英政府的“法西斯暴行”和重申“香港同胞学习、宣传和捍卫毛泽东思想是他们不可侵犯的权利。”
5月21日起,暴动恶化,从九龙蔓延至中区,示威的工人、学生袭击警员、警车和公共交通工具,示威者与警员发生流血冲突,警察发射催泪弹镇压,167人被捕,当局除了要在九龙区,还要在香港岛区实施宵禁。
6月3日,《人民日报》刊登支持香港左派人士“反英抗暴”的社论。香港各区都有左派工人、学生或甚至三合会成员成立“斗争委员会”,参加示威的左派人士会获左派工会发放“斗争费”。
6月8日起,防暴警察进入示威工人盘踞的工厂、煤气场、戏院、船坞等地去驱散示威者,引发流血冲突,数以百计的人士被捕,有数位工人死亡。
6月9日,《大公报》发表社论,呼吁“抗暴要升级”。
6月24日,左派工会发放“斗争费”给工人,从而发动“联合大罢工”,约六万名工人参加,政府及有关公司将旷工的雇员即时解雇,不参与罢工的工人就遭到左派人士的恐吓或袭击。
6月28日,广州海陆空三军和市民八万人举行集会,支援香港同胞。
7月8日,约300名“共产党民兵”手持武器非法进入香港边境禁区,攻击沙头角警岗,与警察爆发枪战,有5名警察殉职,沙头角实施宵禁,冲突升级。
制造土制炸弹
7月12日以后,有几位示威工人在镇压时身亡,左派人士的行动再升级,以罐头来制造土制炸弹和地雷、以汽水樽来制造燃烧弹来攻击警署、和以镪水樽从高处抛下来袭击警车及公共交通工具,左派学校的实验室成为制造武器的工场。港英政府则延长宵禁、加强军警去拘捕运动领袖和滋事份子、封闭左派学校和报社。暴徒在街上、交通工具上摆放真假炸弹,炸弹上以大字写有“同胞勿近”字样,有数位市民和拆弹专家被炸死,市民人心惶惶。
8月11日,传北京准备收回香港,政局更趋紧张,港英政府封闭香港边境。
8月22日,“英国驻华代办处”被“红卫兵”放火烧毁,临时代办唐纳德.霍布森被红卫兵殴打和强迫在毛泽东像前下跪。直至1971年3月2日,周恩来总理接见新任“英国驻华代办”谭森时就这次事件向英方道歉。
8月31日,香港股市狂泻,跌到历史新低位。
10月至11月,香港政府推出“香港节”,左派势力在大街小巷上放置数以百计大大小小的真假炸弹,试图制造恐慌和阻止市民参加活动。
香港六七暴动,香港警察与示威者对峙街头。(图片来源:公有领域)
四、平息“六七暴动”
中共政权看到不能够斗垮港英政府,而国内的“文化大革命”亦弄得政局混乱、鸡犬不宁,在进退维谷之下,周恩来总理于1967年12月中勒令香港的左派人士停止制造动乱,持续8个月的“香港六七暴动”才平息下来。这起动乱涉及枪击、暗杀、1,167个真炸弹和8,074个怀疑炸弹的袭击,1,936位市民被检控,590位市民和212名警务人员受伤,29名市民死亡,包括“香港商业电台”主持林彬被烧死,10名警察和1名中国大陆民兵身亡,严重扰乱了香港的治安、窒碍了香港的经济和影响了香港的国际形象。
五、“六七暴动”之影响
“香港六七暴动”期间,政局紧张,社会动荡,人心惶惶,影响民生至大至深:
(一)市民担心粮食短缺,经济较稳定的便会在家储备一、两个星期的粮食;
(二)做粮油百货、超级市场、金铺、表行、银楼生意的,时局稍稳定的就开门营业,有什么风吹草动的时候便立即关铺,恐怕货品被暴徒掠夺,生意大受影响;
(三)市民除了上班、上学,也尽量不外出,家长更不会让子女单独上街,我们住在郊区,父母亦不准许我们出市区,家家都靠收听收音机或看电视来了解局势;
(四)公务员或在外资机构工作的员工都不会踏进有左派背景的百货公司、银行、酒楼等机构,务求与左派势力划清界线;
(五)香港股市在1967年8月31日跌到历史新低位,股市狂泻引发大量家庭破产,香港亦蒙受巨大的经济损失;
(六)很多经济富裕的市民把价格跌至低无可低的房屋、地皮变卖掉,移民英、美、加、澳等地,生意人则远赴南洋,另谋发展,他们认为香港迟早会落入中共恐怖的统治中,引发香港有史以来第一度移民潮,不过,李嘉诚、李兆基、郑裕彤等地产商就趁楼价、地价大跌而大量购入地皮和楼宇,使他们在香港政局稳定后成为数一数二的大富豪。
六、“六七暴动”之后续影响
传媒介受威吓
自1968年5月11日起,《明报》社长查良镛(笔名:金庸)在《明报》撰文反对暴动和“文化大革命”,澳门政府当时已受到左派势力控制,禁止《明报》和《明报月刊》在澳门发售。
8月24日,林彬被杀震惊国际,新闻界人人自危,《明报》还是发表文章谴责左派暴行,并呼吁新闻界联手对抗暴乱、维护香港的和平和稳定,之后,金庸被中共列入“暗杀黑名单”,金庸一家亦曾收到邮包炸弹,金庸就带着家人到新加坡暂避。
左派、亲中人士使用暴力的抗争手法失去民心,尤其是“香港商业电台”节目主持人林彬和他的弟弟林光海于8月24日被活生生烧死一事,被认为是“香港六七暴动”最惨烈的一环,令人发指,更令香港人看到中共、左派、亲中人士的残酷,亦被认为是打压言论自由的举措,随后的很长的一段日子里,很多香港市民亦对左派人士和中共存有恐惧和戒心。
节目主持人林彬和他的弟弟林光海于8月24日被活生生烧死一事,被认为是“香港六七暴动”最惨烈的一环。(网络图片)
港英政府的反思
“香港六七暴动”迫使港英政府去思考如何管治好香港:自1968年起,香港政府致力改善民生和社会不公平现象,包括:修改“劳工法例”去保障劳工;成立“民政处”去加强与市民的沟通;增加文娱康乐设施和开设“林务营”去增加青少年的活动空间;暴动令中共地下组织和三合会曝光,大批这类人士遭检控或被遣返大陆,治安得到改善。
自1969年起,香港政府举办“香港节”,以加强青少年对香港的归属感;又将九座位白牌车合法化,成为今日的公共小巴,后来提升至14座位,1988年更增至16座位,以改善公共交通服务和增加就业机会。踏入1970年代,政府大量兴建公共房屋、实施九年免费教育、成立“廉政公署”去追查警队、公营、私营机构的贪污。到了1980年代,经济起飞,市民生活大幅改善。
罗孚的歉意
香港《大公报》副总编辑和《新晚报》总编辑罗孚在1993年3月15日的《当代月刊》上发表了一篇名为《为香港式文革致歉》的文章,表示为“六七暴动”中制造和放置假炸弹等行为道歉,他亦坦言多年来在报章、杂志上写了不少假话。他是唯一一个愿意为暴动道歉的领导人。
罗刹海市、黑白颠倒
时移势易,黑白颠倒。1967年,亲中的“工联会”主席杨光成立“斗委会”,策动了8个月的腥风血雨的暴力斗争,令数十位市民丧失生命,2001年,行政长官董建华颁授杨光“大紫荆勋章”,以“表扬他在工运上的贡献”,引起舆论的批评;杨光于2015年5月16日逝世,当时的政务司司长林郑月娥又再表扬杨光对工运的贡献,被舆论批评为“一错再错”。2015年9月,香港警务处删改网页有关“六七暴动”的史实,“共产党民兵”非法越境持械攻击“沙头角警岗”,导致5名警察殉职中的“共产党民兵”篡改为“内地枪手从沙头角边境开火”;其他删改的字句都是淡化左派或亲中人士在暴动的负面角色。这些举措无非是为了要粉饰亲中人士在历史中的地位,不惜去篡改历史,颠倒是非。
人与人之间、国与国之间之恩怨情仇就像一幕幕上演的舞台剧,就看你扮演的是正抑或是奸角,人当然要正念正行啦!为自己留活路,不要为了眼前利益而站在邪恶的一边。
七、生命智慧
不能为五斗米折腰
本文第一道生命智慧就是:“不能为五斗米折腰。”此句名言出自于唐朝房玄龄等人合着的《晋书‧陶潜传》,“不能为五斗米折腰。”是魏晋南北朝之东晋陶渊明所说,表示人要有高尚的气节,不应利禄薰心、埋没良知而做出伤天害理的事。
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节
本文第二道生命智慧就是:“所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”此名言出自于宋朝欧阳修的《古文观止卷九朋党论》,意思是说:人要坚守道义,要以忠信待人,还要珍惜名节,“不能为五斗米折腰”,不要为了利益而将自己卖给魔鬼。
八、小结
祝各位“莫嗟、莫叹、莫愁烦”!“欢笑多于唏嘘”!
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